Конечно, мы никогда не узнаем имён настоящих строителей цивилизации, так как письменность появилась значительно позже многих важнейших изобретений. Простой пример — выпивка: абсолютно все люди, перейдя к земледелию, тут же стали выращивать компоненты для производства алкоголя. Одни любили пиво, другие — вино, но пили все. Кто это придумал — мы не узнаем, а ведь этот человек оставил неизгладимый след на облике всего нашего вида. Навсегда. Мы никогда не узнаем имён первых служителей культа и даже имён первых богов. В конце концов, мы не сможем узнать, кто же первым в истории решил построить себе дом, а ведь именно постоянное жилище стало предпосылкой для создания более крупных объединений, вплоть до государств.
Мы можем говорить лишь о тех людях, информация о которых дошла до нас в виде письменных источников, то есть о тех, кто жил не позднее четырёх с половиной тысяч лет назад. Знакомься: перед тобой пять выдающихся личностей, которые заложили первые кирпичики нашей цивилизации.
𝟙. Саргон Аккадский
Саргон имел довольно низкую социальную точку старта. По легенде, его мать была жрицей и родила ребёнка тайно. Чтобы сохранить секрет и жизнь будущего царя, мать пустила младенца в тростниковой корзине по реке Евфрат.* Корзину выловил садовник и решил воспитать ребёнка.
* Евреи позаимствовали эту историю и создали собственную версию - Моисея (Моше):
Моисей родился в Египте в царствование фараона, который «не знал Иосифа» (Исх. 1:8), бывшего первым вельможей при его предшественнике. Он усомнился в верности Египту потомков Иосифа и его братьев и закабалил израильтян, отправив их на царские работы. Каторжный труд не сократил, однако, их численности, и фараон приказал топить в Ниле всех новорожденных младенцев-израильтян мужского пола. В ту пору в семье Амрама родился сын Моисей. Матери Моисея Иохевед удалось скрывать младенца у себя дома в течение трех месяцев. Не имея более возможности прятать ребенка, она оставила его в корзине в зарослях тростника на берегу Нила, где его нашла дочь фараона, пришедшая туда на купание. Поняв, что перед ней один «из еврейских детей» (Исх. 2:6), она, однако, сжалилась над плачущим красивым младенцем и по совету сестры Моисея Мирьям, издали наблюдавшей за происходящим, согласилась позвать кормилицу-израильтянку. Мирьям позвала Иохевед, и Моисей был отдан своей матери, которая вскормила его. «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараона, и он был у нее вместо сына» (Исх. 2:10). (Примечание: Louiza Smith)
Сначала Саргон стал чашеносцем при кишском дворе (это город такой — Киш), несколько позже сам занял место садовника и, наконец, воцарился на троне Аккада.** Такая головокружительная карьера объясняется покровительством богини Иштар.
* Евреи позаимствовали эту историю и создали собственную версию - Моисея (Моше):
Моисей родился в Египте в царствование фараона, который «не знал Иосифа» (Исх. 1:8), бывшего первым вельможей при его предшественнике. Он усомнился в верности Египту потомков Иосифа и его братьев и закабалил израильтян, отправив их на царские работы. Каторжный труд не сократил, однако, их численности, и фараон приказал топить в Ниле всех новорожденных младенцев-израильтян мужского пола. В ту пору в семье Амрама родился сын Моисей. Матери Моисея Иохевед удалось скрывать младенца у себя дома в течение трех месяцев. Не имея более возможности прятать ребенка, она оставила его в корзине в зарослях тростника на берегу Нила, где его нашла дочь фараона, пришедшая туда на купание. Поняв, что перед ней один «из еврейских детей» (Исх. 2:6), она, однако, сжалилась над плачущим красивым младенцем и по совету сестры Моисея Мирьям, издали наблюдавшей за происходящим, согласилась позвать кормилицу-израильтянку. Мирьям позвала Иохевед, и Моисей был отдан своей матери, которая вскормила его. «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараона, и он был у нее вместо сына» (Исх. 2:10). (Примечание: Louiza Smith)
Сначала Саргон стал чашеносцем при кишском дворе (это город такой — Киш), несколько позже сам занял место садовника и, наконец, воцарился на троне Аккада.** Такая головокружительная карьера объясняется покровительством богини Иштар.
** Евреи позаимствовали эту историю и создали собственную версию - Иосифа.
Библия повествует, что 17-летний Иосиф, пасший, как и его братья, скот Иакова, вызвал их ненависть тем, что «доводил... худые слухи о них» до сведения отца, благоволившего к нему, а особенно — заносчивыми рассказами о своих снах, в одном из которых ему поклонялись солнце, луна и одиннадцать звезд (то есть весь дом Иакова; Быт. 37:2–11). Однажды, когда Иаков послал Иосифа навестить братьев в их кочевье, вид приближающегося Иосифа вызвал в братьях такую вспышку ненависти, что они замыслили убить его. Реувен, втайне надеясь спасти Иосифа, предложил бросить его в находившуюся неподалеку яму. В отсутствие Реувена мимо становища проходил торговый караван, направлявшийся в Египет, и братья, по предложению Иехуды, продали Иосифа за 20 мер серебра. Чтобы скрыть злодеяние, братья, разорвав и выпачкав кровью одежды Иосифа, принесли их отцу как свидетельство того, что Иосиф был растерзан в пути хищниками; горе Иакова по поводу гибели любимого сына было безутешно.
В Египте Иосиф был продан Потифару (распространенное египетское имя Па-ди-па-ре — `Тот, кого дал бог солнца`), сановнику при дворе фараона (Быт. 37:36; 39:1). Иосиф быстро снискал благоволение господина, который назначил его своим домоправителем (Быт. 39:2–6). Однако вскоре Потифар, по навету своей жены, безуспешно пытавшейся соблазнить Иосифа, заточил его в тюрьму (Быт 39:7–20).
В заключении Иосиф добился расположения начальника тюрьмы, поставившего его над всеми узниками. Однажды Иосиф истолковал сны находившихся в заточении начальника пекарей и начальника виночерпиев фараона, первому предсказав скорую казнь, второму — освобождение и восстановление в должности. Предсказание Иосифа сбылось, однако начальник виночерпиев, несмотря на просьбу Иосифа походатайствовать за него перед фараоном, вспомнил о нем лишь через два года, когда никто из мудрецов не смог истолковать сон фараона. Доставленный ко двору Иосиф истолковал сон как предзнаменование семи лет изобилия, на смену которым придут семь неурожайных лет, и посоветовал назначить чиновника с широкими полномочиями для создания в течение изобильных лет продовольственных запасов в закромах фараона, которые позволят предотвратить голод в последующие неурожайные годы (Быт. 41:1–36). Фараон, впечатленный разумностью плана, поручил его осуществление самому Иосифу, которому тогда исполнилось 30 лет (Быт. 41:37–40, 46). Иосиф стал самым высоким сановником при дворе фараона: его предсказания сбылись и на этот раз, и план был блестяще выполнен. Благодаря ему в период тяжелой засухи Египет стал житницей для окружающих стран. За зерно землевладельцы отдавали фараону свои поля, и таким образом все земли Египта перешли в его личное владение. (Примечание: Louiza Smith)
В заключении Иосиф добился расположения начальника тюрьмы, поставившего его над всеми узниками. Однажды Иосиф истолковал сны находившихся в заточении начальника пекарей и начальника виночерпиев фараона, первому предсказав скорую казнь, второму — освобождение и восстановление в должности. Предсказание Иосифа сбылось, однако начальник виночерпиев, несмотря на просьбу Иосифа походатайствовать за него перед фараоном, вспомнил о нем лишь через два года, когда никто из мудрецов не смог истолковать сон фараона. Доставленный ко двору Иосиф истолковал сон как предзнаменование семи лет изобилия, на смену которым придут семь неурожайных лет, и посоветовал назначить чиновника с широкими полномочиями для создания в течение изобильных лет продовольственных запасов в закромах фараона, которые позволят предотвратить голод в последующие неурожайные годы (Быт. 41:1–36). Фараон, впечатленный разумностью плана, поручил его осуществление самому Иосифу, которому тогда исполнилось 30 лет (Быт. 41:37–40, 46). Иосиф стал самым высоким сановником при дворе фараона: его предсказания сбылись и на этот раз, и план был блестяще выполнен. Благодаря ему в период тяжелой засухи Египет стал житницей для окружающих стран. За зерно землевладельцы отдавали фараону свои поля, и таким образом все земли Египта перешли в его личное владение. (Примечание: Louiza Smith)
Здесь речь идёт о событиях, произошедших более четырёх тысяч лет назад, и потому крайне тяжело отделить реальность от вымысла. Долгое время сама личность Саргона считалась мифической, однако находки последних десятилетий пролили немного света. Во-первых, такой человек действительно существовал, и он был царём. Во-вторых, похоже, он и правда происходил из низких слоёв. Во всяком случае, не найдено никаких намёков на обратное — напротив, несколько новых текстов подтверждают происхождение. Есть и третья важная деталь: Саргон — это псевдоним, переводится как «истинный царь». И здесь возникает закономерный вопрос: зачем кому-то себя так называть, почему именно «истинный»? Чтобы утвердить статус. То есть носитель этого псевдонима, вероятно, не был рождён царём.
Так или иначе, Саргон объединил Шумер и Аккад, создав доминирующий центр силы во всей Месопотамии. Этот центр просуществовал всего несколько веков, что не слишком впечатляет. Однако за это время аккадский язык распространился на значительные территории, впоследствии став главным языком Ассирии и Вавилона.
Так или иначе, Саргон объединил Шумер и Аккад, создав доминирующий центр силы во всей Месопотамии. Этот центр просуществовал всего несколько веков, что не слишком впечатляет. Однако за это время аккадский язык распространился на значительные территории, впоследствии став главным языком Ассирии и Вавилона.
𝟚. Скорпион I
История Египта настолько длинная и запутанная, что ученым периодически приходится менять границы изучаемой области. Сначала 3 000 лет, на протяжении которых Египет, без сомнения, существовал, разделили на 30 династий — просто для удобства. Общая картина потихоньку выстраивалась, однако совершались новые находки. Тогда ввели условную «нулевую» династию, а позже — и «дважды нулевую», или «династию 00».
Сегодня первым полноправным правителем Древнего Египта считается фараон Скорпион I — и это нормальное имя. Его отцом, например, был фараон Бык; известен также фараон Яростный Сом и даже фараон Хватала. Впрочем, в те времена ещё не существовало данного титула, но для удобства всех правителей Египта называют фараонами.
Гробницу Скорпиона обнаружили только в 1988 году — она предстала перед археологами в разграбленном виде, тем не менее нашлись вещи, которые никак нельзя было украсть. Сквозь тысячи лет до нас дошло послание о славных завоеваниях Скорпиона, а также список покорённых городов.
Именно этого Скорпиона имели в виду сценаристы фильма «Мумия возвращается» — его сыграл Дуэйн Джонсон. Персонаж пришёлся публике по душе, в результате чего мы получили спин-офф «Царь скорпионов», ставший самостоятельной франшизой.
Сегодня первым полноправным правителем Древнего Египта считается фараон Скорпион I — и это нормальное имя. Его отцом, например, был фараон Бык; известен также фараон Яростный Сом и даже фараон Хватала. Впрочем, в те времена ещё не существовало данного титула, но для удобства всех правителей Египта называют фараонами.
Гробницу Скорпиона обнаружили только в 1988 году — она предстала перед археологами в разграбленном виде, тем не менее нашлись вещи, которые никак нельзя было украсть. Сквозь тысячи лет до нас дошло послание о славных завоеваниях Скорпиона, а также список покорённых городов.
Именно этого Скорпиона имели в виду сценаристы фильма «Мумия возвращается» — его сыграл Дуэйн Джонсон. Персонаж пришёлся публике по душе, в результате чего мы получили спин-офф «Царь скорпионов», ставший самостоятельной франшизой.
𝟛. Минос
Минойская цивилизация раньше всех в Средиземноморском регионе овладела письменностью. Называется она так в честь первого царя Миноса, который родился от союза финикийской царевны Европы и верховного бога Зевса. Позже Европа, которая уже имела троих детей, вышла замуж за критского царя Астерия. После его смерти права на трон предъявил Минос, аргументируя это собственным предназначением, которое он чувствовал всю жизнь. К тому же Минос заверил всех, что при необходимости может воззвать к богам, и те окажут помощь.
Античные источники содержат информацию о существовании двух царей с таким именем — Миноса I и его внука Миноса II, однако это никак не отражено в мифологии. Возможно, здесь речь идёт о лже-Миносе либо о реально существовавшем, но неугодном царскому двору наследнике. Так или иначе, критский царь положил начало великой цивилизации, множеству мифов (в том числе о минотавре) и, возможно, всей Элладе, какой мы её знаем сегодня. Кроме этого, существует мнение, что именно гибель Минойской цивилизации в результате обрушившегося на остров цунами послужила рождением мифа об Атлантиде.
𝟜. Хуан-ди
История Китая начинается с Жёлтого Императора Хуан-ди, который спустился с неба на луне, держась прямо за его усы. Лун — это китайский дракон. Описывается он примерно так: голова верблюда, рога оленя, шея змеи, чешуя карпа. Вот с него Хуан-ди сошёл на землю и дал людям множество полезных вещей вроде лука со стрелами, лодки с вёслами и одежды с обувью. Звучит как классический миф, но есть здесь и ещё кое-что.
При Хуан-ди создаётся первое единое государство на территории Китая, изобретается система учёта запасов, календарь, а вскоре и полноценная письменность.Но главное — вводится разделение земли на наделы, что уже куда больше походит на мотивы и действия обычного человека.
Настоящее имя этого исторического персонажа навсегда утеряно в веках; время его правления относится к третьему тысячелетию до нашей эры. После продолжительной борьбы и победы над другими вождями племён Хуан-ди создал единое государство Куньлунь. Возможно, имя Жёлтый Император было взято для упрощения налаживания контактов с племенами в бассейне реки Хуанхэ, название которой переводится как «жёлтая река». Так или иначе, на следующие тысячи лет желтый станет цветом императорской одежды.
При Хуан-ди создаётся первое единое государство на территории Китая, изобретается система учёта запасов, календарь, а вскоре и полноценная письменность.Но главное — вводится разделение земли на наделы, что уже куда больше походит на мотивы и действия обычного человека.
Настоящее имя этого исторического персонажа навсегда утеряно в веках; время его правления относится к третьему тысячелетию до нашей эры. После продолжительной борьбы и победы над другими вождями племён Хуан-ди создал единое государство Куньлунь. Возможно, имя Жёлтый Император было взято для упрощения налаживания контактов с племенами в бассейне реки Хуанхэ, название которой переводится как «жёлтая река». Так или иначе, на следующие тысячи лет желтый станет цветом императорской одежды.
𝟝. Пузур-Ашшур I
О происхождении Пузур-Ашшура I почти ничего не известно; его имя означает «тайна Ашшура». Воспользовавшись моментом и слабостью царского двора города Ашшур, он захватил власть и провозгласил новую династию. Впоследствии, присоединив ещё несколько городов, Пузур-Ашшур I создаст одно из мощнейших государств своего времени — Ассирию. Жестокое получилось государство, но и времена были непростые — начало двухтысячных до нашей эры. Они строили страну как могли — и построили.
Ассирия — это первое в истории (во всяком случае, известное науке) государство с протяжённой границей. То есть не просто несколько городов, объединившихся на некоторое время ради ведения совместных боевых действий, уборки урожая или строительства какого-то храмового комплекса, а государство с едиными законами и границей. Законов было немного, но наказанием за неисполнение любого из них почти всегда была смерть. Либо что-то из классики: отрезание носа, ушей, пальцев и так далее.
Впрочем, были и свои плюсы: завоёванным народам предлагалось стать ассирийцами — для этого даже были созданы глиняные таблички для ведения учёта. Требовалось взять себе новое ассирийское имя, выполнять законы страны, платить налоги и поклоняться богу Ашшуру. При этом старая личность как бы переставала существовать, и для многих такой вариант становился хорошей альтернативой. Например, это был быстрый способ списать все накопленные долги или вообще изменить социальный статус.
Ассирия — это первое в истории (во всяком случае, известное науке) государство с протяжённой границей. То есть не просто несколько городов, объединившихся на некоторое время ради ведения совместных боевых действий, уборки урожая или строительства какого-то храмового комплекса, а государство с едиными законами и границей. Законов было немного, но наказанием за неисполнение любого из них почти всегда была смерть. Либо что-то из классики: отрезание носа, ушей, пальцев и так далее.
Впрочем, были и свои плюсы: завоёванным народам предлагалось стать ассирийцами — для этого даже были созданы глиняные таблички для ведения учёта. Требовалось взять себе новое ассирийское имя, выполнять законы страны, платить налоги и поклоняться богу Ашшуру. При этом старая личность как бы переставала существовать, и для многих такой вариант становился хорошей альтернативой. Например, это был быстрый способ списать все накопленные долги или вообще изменить социальный статус.
M. Malakhov