Современная история воинов из Риаче, также известных как бронзовые статуи из Риаче, начинается в 1972 году нашей эры. 16 августа того года римский химик Стефано Мариоттини занимался подводной рыбалкой в Ионическом море у берегов Марина-ди-Риаче. Под водой Мариоттини совершенно случайно обнаружил в песке воинов из Риаче. Сначала химик подумал, что нашёл труп, но при ближайшем рассмотрении понял, что это статуя. Как бы то ни было, Мариоттини связался с властями, и несколько дней спустя полиция вытащила из моря пару бронзовых статуй и передала их археологическому руководителю Реджо-ди-Калабрия.
Несмотря на важность этого удивительного открытия, с воинами Риаче, по всей видимости, обращались не с должной заботой. Например, большой фрагмент позднеантичной керамики был «забыт» на пляже. Этот фрагмент керамики изначально находился между правым предплечьем и грудью статуи А в древности, чтобы предотвратить повреждение руки.
Воины Риаче «исчезли» примерно на десять лет, поскольку их необходимо было изучить, очистить и отреставрировать, прежде чем представить публике. С 1975 по 1980 год н. э. Воины Риаче находились во Флоренции, где проводились первоначальные реставрационные работы. Одной из главных задач реставраторов было очистить и сохранить внешнюю поверхность статуй.
«Воины Риаче» впервые были представлены публике летом 1981 года нашей эры, сначала во Флоренции, а затем в Риме. Тот факт, что увидеть статуи пришло около миллиона человек, свидетельствует о большом интересе публики к этим древним произведениям искусства. В том же году «Воины Риаче» были изображены на памятной итальянской почтовой марке.
🔷 После того, как они были найдены,
воины были восстановлены еще дважды
В период с 2010 по 2013 год н. э. был проведён третий, и последний, этап реставрации «Воинов Риаче», на этот раз в Палаццо Кампанелла, резиденции Регионального совета Калабрии. Статуи были отреставрированы в этом здании, расположенном на другом конце города в Реджо-ди-Калабрия, в то время как Национальный музей Великой Греции находился на реконструкции. В этот период статуи были установлены на спину, в «непристойной позе».
Размещение статуй на спинах было на самом деле практической мерой, поскольку это облегчило работу реставраторов. Тем не менее, были люди, которые сочли это оскорбительным, раздули спор до невероятных размеров и даже обратились в Министерство культуры с просьбой как можно скорее снова выставить статуи на всеобщее обозрение. В любом случае, после завершения реставрации воины Риаче были возвращены в Национальный музей Великой Греции, где каждая из них была помещена на антисейсмическую платформу, чтобы снизить риск повреждения. Более того, помещение, в котором выставлены статуи, оснащено климат-контролем, что помогает предотвратить / замедлить их разрушение . Кроме того, одновременно в помещение могут войти только 20 посетителей, и только после прохождения через воздушный шлюз.
Следует отметить, что реставрация 2010–2013 гг. н. э. была не единственным случаем, когда обращение с воинами Риаче вызывало споры. Спустя год после того, как статуи были возвращены на обозрение, они снова оказались в центре другого спора. В то время был предложен план перевозки статуй в Милан , который находится примерно в 1000 км (620 миль) к северу от Реджо-ди-Калабрия. Статуи должны были стать частью Всемирной выставки ЭКСПО 2015 и оставаться в Милане в течение шести месяцев. Многие эксперты были обеспокоены этим предложением, так как считали, что статуи сейчас находятся в настолько хрупком состоянии, что даже малейшее движение может привести к их разрушению.
В статье 2014 года нашей эры, посвященной этой проблеме, автор задается вопросом, не является ли план отправки статуй на Всемирную выставку на самом деле «явным финансовым ходом, призванным поднять продажи билетов на ЭКСПО-2015». Кстати, в итоге было решено, что воины Риаче не поедут в Милан, поскольку ЭКСПО-2015 «не имела ни научного, ни культурного значения», и поэтому перевозка статуй на север просто не стоила риска.
🔷 Воины Риаче: сходства и различия
С самого начала обе статуи назывались Статуя А и Статуя В. В Реджо-ди-Калабрия статуи также известны как «Il Giovane» («Молодой») и «Il Vecchio» («Старый») соответственно. Помимо того, что Статуя А выглядит моложе, она также выше из двух статуй, хотя и ненамного: Статуя А имеет высоту 1,98 метра (6,5 футов), Статуя В — 1,97 метра (6,46 футов). Обе статуи также демонстрируют различия в своих бородах, чертах лица и прическах . И мужчины в обеих статуях стоят в классической позе контрапоста. Тем не менее, можно заметить небольшое различие: ноги Статуи В расположены ближе друг к другу, чем у Статуи А.С технической точки зрения, обе статуи были отлиты по выплавляемым моделям, и бронза статуй считается очень тонкой. Было замечено, что Статуя А имеет более тёмный зеленоватый оттенок, чем Статуя B, что наводит на мысль о том, что каждая статуя была изготовлена из разного бронзового сплава. Помимо бронзы, при создании Воинов Риаче использовались и другие материалы, такие как серебро , медь и кальцит.
Зубы Статуи А, например, сделаны из серебра. Медь использовалась для сосков, губ и ресниц обеих статуй. А склеры (белки глаз) сделаны из кальцита. Также широко распространено мнение, что статуи изначально были сделаны с прикрепленными элементами, хотя с тех пор они были утеряны. Например, считается, что у воинов Риаче когда-то были шлемы на головах, щит в одной руке и оружие, возможно, копье , в другой. Некоторые считают, что эти крепления, в дополнение к третьему воину Риаче, который якобы исчез вскоре после того, как его вытащили из моря, попали в коллекцию Музея Джона Пола Гетти в Лос-Анджелесе. Музей, однако, отрицает эти обвинения.
На основе анализа грунта, удалённого из-под статуй во время второго этапа реставрации, было установлено, что артефакты были изготовлены в Аргосе . Эта информация позволила искусствоведам выдвинуть гипотезу о личности воинов Риаче.
Например, предполагалось, что статуя A может изображать Тидея, а статуя B — Амфирая. Оба они — персонажи греческой мифологии: первый — герой из Этолии и сын бога Ареса, а второй — воин-пророк, предсказавший свою смерть под стенами Фив. Оба героя участвовали в злополучном походе аргивян на Фивы, легендарном предприятии, увековеченном в трагедии Эсхила « Семеро против Фив» .
🔷 Сделано в Греции, а затем либо украдено,
либо привезено в Италию
Если воины Риаче действительно были из Аргоса, то следующим закономерным вопросом будет: «Как они оказались на дне Ионического моря?» Одно из предположений заключается в том, что статуи были разграблены римлянами после завоевания Греции. В конце концов, разграбление греческих произведений искусства и их транспортировка обратно в Рим довольно хорошо известны. Однако этот сценарий вызывает некоторые вопросы, что приводит к альтернативным предположениям о том, что же произошло на самом деле.
Одно из альтернативных объяснений заключается в том, что бронзовые изделия начали свой злополучный путь не в Греции, а в Южной Италии, которая в древности была известна как Великая Греция. Эта гипотеза предполагает, что статуи на самом деле находились в Эпизефирской Локриде, греческой колонии недалеко от Риаче. С 280 по 275 год до н. э. между Римской республикой и Пирром Эпирским, к которому обратились за помощью против Рима жители Тарента, другого греческого города в Великой Греции, Пирр осадил Локриду в 275 году до н. э., после того как они присоединились к римлянам. Взяв Локриду, Пирр разграбил город, и воины Риаче, как предполагается, были частью добычи, доставленной обратно в Эпир.
Предполагается, что корабль, перевозивший воинов Риаче, пересекал Ионическое море (в направлении Рима или Эпира), попав в шторм и затонув вместе со своим грузом. Однако критики этой версии указывают на то, что ни обломки корабля, ни остальной груз, если предположить, что на судне находилось что-то большее, чем эти две статуи, не были найдены.
В качестве альтернативы высказывается предположение, что обе статуи были выброшены за борт, возможно, чтобы облегчить груз корабля во время шторма или чтобы они не попали в руки пиратов. В любом случае, мы никогда не узнаем наверняка, как воины Риаче оказались на дне Ионического моря.
🔷 Греческая бронза и расцвет художественного реализма:
выставка «Сила и пафос»
Субтитры на youtube
«Эллинистический период — это эпоха ярких портретов, реалистичных выражений лиц и изображений людей, на которых мы можем почти заглянуть за их лица... и, кажется, заглянуть в их души», — объясняет Кеннет Лапатин, куратор знаковой выставки «Сила и пафос: бронзовая скульптура эллинистического мира». «Это действительно искусство портретной живописи, зародившееся именно в этот период».
Эта уникальная выставка, на которой представлена четверть сохранившихся бронзовых статуй, датируемых IV веком до н.э. — I веком н.э., завершает свою экспозицию в Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия, после того как во Флоренции и Лос-Анджелесе она собрала восторженные отзывы.
«Эта выставка — уникальное собрание около 50 древних бронзовых скульптур, что больше, чем когда-либо собиралось в одном месте в современный период, и больше, чем мы, вероятно, когда-либо увидим снова за долгое-долгое время», — говорит Лапатин.
Эллинистический период, начавшийся после смерти Александра Македонского, был бурным временем для греческих граждан. «В политическом плане отдельные лица теряли власть. В Афинах и Спарте больше не функционировали демократии, управлявшие жизнью своих городов», – объясняет Лапатин.
«Люди, казалось, обратились к своему внутреннему миру – к философии, другие – к религии, но также и к искусству. [Греки создавали] статуи самих себя, членов своей семьи и тех, кого они хотели почтить, которые по-настоящему отражали индивидуальные достижения, будь то в риторике, филантропии, спорте или какой-либо другой области».
В то время, когда греческое искусство и культура распространялись по Средиземноморью, художники эллинистической эпохи переходили от холодных идеализированных фигур греческой классики к беспрецедентно реалистичным изображениям человеческого тела.
Бронза, идеальный материал для достижения высокой степени точности и детализации, к которой стремились скульпторы, способствовала как развитию искусства того времени, так и дефициту подобных произведений сегодня.
В отличие от мрамора, бронзовые статуи впоследствии переплавлялись для изготовления монет, оружия, петель и других предметов. Значительное количество сохранившихся экспонатов было обнаружено на затонувших кораблях, что стало побочным продуктом процветающего рынка искусства того времени.
«В древности бронзовые статуи были практически повсюду. На площадях, в святилищах, в таких местах, как это. Вы были окружены ими», — говорит сокуратор выставки Йенс М. Дэнер. «Выставка, возможно, даёт возможность запечатлеть что-то из этого».
Воины Риаче, несомненно, были звёздами Национального музея Великой Греции, привлекая в музей около 130 000 посетителей ежегодно. Однако в другой статье утверждается, что с момента их открытия в 1972 году до 2014 года нашей эры воинов Риаче в музее видели всего 120 000 человек. Тем не менее, следует отметить, что, хотя воины Риаче являются главной достопримечательностью музея, там также представлен ряд других примечательных артефактов. Например, в залах, где выставлены воины, также находятся «Голова философа» и так называемая «Голова Базилеи». Это две бронзовые головы, предположительно, когда-то являвшиеся частями целых статуй, которые также были найдены на морском дне у побережья Калабрии. Возникает соблазн поразмышлять о количестве древних бронзовых статуй, которые могут ждать своего открытия в водах южной Италии.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Wu Mingren,
«The Mysterious Riace Warriors: From Greece To Italy To Discovery»




