 |
Книга Откровения |
Книга Откровения наполнена пророческими видениями апокалиптических событий. Но если удивительные выводы библейского исследователя из Майнцского университета имени Иоганна Гутенберга (JGU) верны, этот текст, возможно, делал больше, чем просто предсказывал будущие бедствия. По словам доктора Михаэля Хёльшера, исследователя факультета католической теологии JGU, Книга Откровения перемежается языком, заимствованным непосредственно из табличек с проклятиями римской эпохи, письменных сценариев, которые должны были принести вред или несчастье тому, кто каким-то образом обманул, эксплуатировал, угрожал или обидел кого-то другого.
Вместо того, чтобы просто предсказывать ужасающие события, некоторые слова и фразы, включенные в Откровение, могли быть предназначены для того, чтобы вызвать эти бедствия, как способ отомстить римским властям, преследовавшим или угнетавшим христиан в первом веке нашей эры, когда эта последняя книга был составлен Новый Завет.
Выявлена удивительная связь Книги Откровения
с римскими табличками с проклятиями
В римском мире древних времен таблетки с проклятиями широко использовались людьми из всех слоев общества. На тонких листах сплющенного свинца мстительный человек писал заклинания и разрушительные желания, призванные принести бедствия и катастрофы в жизни тех, на кого наложено проклятие. То, что первый надеялся случиться со вторым, часто описывалось в ярких деталях, и могли проводиться ритуалы, чтобы убедиться, что таблетки с проклятиями вызовут требуемые эффекты.
Похоже, проклятые таблички предназначались для того, чтобы снискать благосклонность различных римских богов и богинь или духов подземного мира. Свинцовые таблички с надписями часто клали рядом с могилами или в священных местах, которые, как считалось, посещали существа подземного мира или священные духи. Считалось, что эти загадочные сущности обладают способностью вмешиваться в дела людей и сделают это, если при обращении к ним за помощью будут соблюдены правильные процедуры.
«В Откровении есть аспекты надписей и практик, связанных с табличками с проклятиями», — подтвердил доктор Хёльшер в пресс-релизе Майнцского университета имени Иоганна Гутенберга, представляя результаты своего исследования. «Это вполне могло быть косвенным выражением потребности в сегрегации и попыткой самосохранения раннехристианской общины, которая часто находилась под угрозой».
Исследование доктора Хёльшера было проведено в рамках спонсируемого JGU проекта под названием «Ритуалы разочарования. Следы скрижалей проклятия и их функция в Откровении Иоанна». Как видно из этого названия, доктор Хёльшер и его коллеги-исследователи уже рассмотрели возможность того, что язык проклятий был включен в Библию, и намеревались доказать эту гипотезу с помощью более тщательного и интенсивного анализа, который, как они убеждены, они уже сделали. сделанный.
Излишне говорить, что включение фраз, связанных с проклятиями, в Книгу Откровения несколько удивляет, поскольку христиане, по-видимому, искали благосклонности своего собственного бога, единственного истинного бога, а не обращались за помощью к духам из других религиозных традиций. Но в первом веке нашей эры, когда христианство было еще молодым, старые боги и традиции, очевидно, все еще уважались даже приверженцами новой религии.
Популярные во всем римском мире, до времен Империи и за ее пределами, таблички с проклятиями создавались людьми из всех социально-экономических классов. Заклинателями и объектами проклятий могут быть спортивные противники, романтические соперники, стороны в судебных процессах, политические противники или соседи, недовольные друг другом из-за того, что кто-то устраивал слишком много шумных вечеринок или позволял своим собакам свободно бегать в любое время. По правде говоря, проклятия могут быть изданы практически по любой причине.
По мере роста Римской империи культура табличек с проклятиями распространялась вместе с ней. Таблички с проклятиями можно было найти практически во всех частях мира, оккупированных римлянами, от Египта до Британии.
Поскольку они были настолько распространены, эти свинцовые листы с надписями часто находили во время археологических раскопок на землях, которые когда-то находились под властью Рима. К настоящему времени на римских стоянках было обнаружено более 1700 таких табличек, самые ранние из которых были составлены примерно в 500 г. до н.э., а самые поздние - около 500 г. н.э.
Чтобы получить более четкое представление о том, как на Книгу Откровения могло повлиять знакомство первых христиан с культурой проклятия, д-р Хольшер и его коллеги провели обширный анализ текста книги. Имея глубокие знания о содержании табличек с проклятиями, они искали в книге Нового Завета точную терминологию, которая повторяла бы слова стандартных проклятий.
И нашли именно то, что искали.
«В Откровении мы находим формулировки и фразы, очень похожие на те, что появляются на табличках с проклятиями, хотя фактических дословных цитат из последних нет», — заявил д-р Хёльшер.
Чтобы проиллюстрировать это наблюдение, немецкий исследователь процитировал отрывок из Книги Откровения, где ангел бросил в море огромный камень, сопровождаемый желанием уничтожить врага.
«С такой силой будет повержен великий город Вавилон, и его уже не будет!» — прогремел мстительный ангел.
Этот тип языка часто используется в табличках с проклятиями, отметил д-р Хёльшер. Поскольку Книга Откровения должна была быть составлена для верующих христиан, живших почти 2000 лет назад, те, кто читал такие слова, должны были понять их истинное ритуальное значение и значение.
На этом фоне неудивительно, что римляне были главной мишенью оскорблений, дурных пожеланий и предсказаний гибели и мрака, включенных в Книгу Откровения . Название «Вавилон» использовалось для обозначения Рима, и если пожелания гибели города Вавилона, выраженные ангелом из Откровения, о котором упоминалось ранее, на самом деле были проклятием, оно было бы правильно направлено.
В Откровении Рим упоминается с использованием этого кода как «Вавилонская блудница», а его ненавистные императоры (особенно Нерон , главный гонитель христиан) идентифицируются как «морские звери». Говорили, что Рим находился под влиянием сатанинских сил, что делало его демонической угрозой выживанию христианского сообщества.
«Книга Откровения способствует процессу самопознания, поиска отличительной идентичности христианским меньшинством в мире, где доминирует языческое римское большинство, воздающее рутинное почтение не только императору, но и главным римским богам, – объяснил доктор Хёльшер, прочно поместив книгу в контекст своего времени
В интервью NPR в 2012 году известный историк религии Элейн Пейджелс связала создание Книги Откровения с личным опытом ее автора, человека, называвшего себя Иоанном. Пейджелс сказал, что Иоанн, вероятно, был беженцем, который был вынужден бежать из Иерусалима после того, как на него напали римские войска в отместку за еврейское восстание против римской власти.
«Я не думаю, что мы поймем эту книгу, пока не поймем, что это литература военного времени», — заявила она. «Это исходит от той войны, и это исходит от людей, которые были уничтожены войной».
Если смотреть с этой точки зрения, то легко понять, почему Книга Откровения включала проклятия, взятые из собственных подпольных религиозных традиций Рима. Это было бы воспринято как иронически подходящий способ обрушить гнев правосудия на головы римских оккупантов.
«Возможно, что те, кто читал или слушал слова Апокалипсиса Иоанна [Книги Откровения], могли легко увидеть целые отрывки, отдельные фразы или концепции в свете заклинаний проклятия», — предположил доктор Хёльшер.
Если он прав, Книга Откровения должна была иметь особое значение для тех, кто был ознакомлен с ее посланием в первом веке нашей эры, значение, которое читатели более поздних эпох не искали и не смогли бы найти. декодировать.
Похоже, проклятые таблички предназначались для того, чтобы снискать благосклонность различных римских богов и богинь или духов подземного мира. Свинцовые таблички с надписями часто клали рядом с могилами или в священных местах, которые, как считалось, посещали существа подземного мира или священные духи. Считалось, что эти загадочные сущности обладают способностью вмешиваться в дела людей и сделают это, если при обращении к ним за помощью будут соблюдены правильные процедуры.
Сервилия проклинает Цезаря и Атию
«Боги Юниев, этим подношением я прошу вас призвать Тихе, Маегару и Немезиду, чтобы они стали свидетелями этого проклятия. Духами предков я проклинаю Гая Юлия Цезаря.»
«В Откровении есть аспекты надписей и практик, связанных с табличками с проклятиями», — подтвердил доктор Хёльшер в пресс-релизе Майнцского университета имени Иоганна Гутенберга, представляя результаты своего исследования. «Это вполне могло быть косвенным выражением потребности в сегрегации и попыткой самосохранения раннехристианской общины, которая часто находилась под угрозой».
Исследование доктора Хёльшера было проведено в рамках спонсируемого JGU проекта под названием «Ритуалы разочарования. Следы скрижалей проклятия и их функция в Откровении Иоанна». Как видно из этого названия, доктор Хёльшер и его коллеги-исследователи уже рассмотрели возможность того, что язык проклятий был включен в Библию, и намеревались доказать эту гипотезу с помощью более тщательного и интенсивного анализа, который, как они убеждены, они уже сделали. сделанный.
Излишне говорить, что включение фраз, связанных с проклятиями, в Книгу Откровения несколько удивляет, поскольку христиане, по-видимому, искали благосклонности своего собственного бога, единственного истинного бога, а не обращались за помощью к духам из других религиозных традиций. Но в первом веке нашей эры, когда христианство было еще молодым, старые боги и традиции, очевидно, все еще уважались даже приверженцами новой религии.
 |
Табличка проклятий, проклинающая Присциллу из Гросс-Герау: Свинцовая табличка, здесь лицевая сторона, состоит из трех фрагментов и с обеих сторон начертана молитвой о мести на латыни. Вероятно, она датируется примерно 100 годом нашей эры. |
Во времена Римской империи
таблички с проклятиями были в моде
Популярные во всем римском мире, до времен Империи и за ее пределами, таблички с проклятиями создавались людьми из всех социально-экономических классов. Заклинателями и объектами проклятий могут быть спортивные противники, романтические соперники, стороны в судебных процессах, политические противники или соседи, недовольные друг другом из-за того, что кто-то устраивал слишком много шумных вечеринок или позволял своим собакам свободно бегать в любое время. По правде говоря, проклятия могут быть изданы практически по любой причине.
По мере роста Римской империи культура табличек с проклятиями распространялась вместе с ней. Таблички с проклятиями можно было найти практически во всех частях мира, оккупированных римлянами, от Египта до Британии.
Поскольку они были настолько распространены, эти свинцовые листы с надписями часто находили во время археологических раскопок на землях, которые когда-то находились под властью Рима. К настоящему времени на римских стоянках было обнаружено более 1700 таких табличек, самые ранние из которых были составлены примерно в 500 г. до н.э., а самые поздние - около 500 г. н.э.
Чтобы получить более четкое представление о том, как на Книгу Откровения могло повлиять знакомство первых христиан с культурой проклятия, д-р Хольшер и его коллеги провели обширный анализ текста книги. Имея глубокие знания о содержании табличек с проклятиями, они искали в книге Нового Завета точную терминологию, которая повторяла бы слова стандартных проклятий.
И нашли именно то, что искали.
«В Откровении мы находим формулировки и фразы, очень похожие на те, что появляются на табличках с проклятиями, хотя фактических дословных цитат из последних нет», — заявил д-р Хёльшер.
Чтобы проиллюстрировать это наблюдение, немецкий исследователь процитировал отрывок из Книги Откровения, где ангел бросил в море огромный камень, сопровождаемый желанием уничтожить врага.
«С такой силой будет повержен великий город Вавилон, и его уже не будет!» — прогремел мстительный ангел.
Этот тип языка часто используется в табличках с проклятиями, отметил д-р Хёльшер. Поскольку Книга Откровения должна была быть составлена для верующих христиан, живших почти 2000 лет назад, те, кто читал такие слова, должны были понять их истинное ритуальное значение и значение.
 |
Таблички с римскими проклятиями
|
Книга Откровения в истории
и проклятия как стратегия ведения войны
На этом фоне неудивительно, что римляне были главной мишенью оскорблений, дурных пожеланий и предсказаний гибели и мрака, включенных в Книгу Откровения . Название «Вавилон» использовалось для обозначения Рима, и если пожелания гибели города Вавилона, выраженные ангелом из Откровения, о котором упоминалось ранее, на самом деле были проклятием, оно было бы правильно направлено.
В Откровении Рим упоминается с использованием этого кода как «Вавилонская блудница», а его ненавистные императоры (особенно Нерон , главный гонитель христиан) идентифицируются как «морские звери». Говорили, что Рим находился под влиянием сатанинских сил, что делало его демонической угрозой выживанию христианского сообщества.
«Книга Откровения способствует процессу самопознания, поиска отличительной идентичности христианским меньшинством в мире, где доминирует языческое римское большинство, воздающее рутинное почтение не только императору, но и главным римским богам, – объяснил доктор Хёльшер, прочно поместив книгу в контекст своего времени
В интервью NPR в 2012 году известный историк религии Элейн Пейджелс связала создание Книги Откровения с личным опытом ее автора, человека, называвшего себя Иоанном. Пейджелс сказал, что Иоанн, вероятно, был беженцем, который был вынужден бежать из Иерусалима после того, как на него напали римские войска в отместку за еврейское восстание против римской власти.
«Я не думаю, что мы поймем эту книгу, пока не поймем, что это литература военного времени», — заявила она. «Это исходит от той войны, и это исходит от людей, которые были уничтожены войной».
Если смотреть с этой точки зрения, то легко понять, почему Книга Откровения включала проклятия, взятые из собственных подпольных религиозных традиций Рима. Это было бы воспринято как иронически подходящий способ обрушить гнев правосудия на головы римских оккупантов.
«Возможно, что те, кто читал или слушал слова Апокалипсиса Иоанна [Книги Откровения], могли легко увидеть целые отрывки, отдельные фразы или концепции в свете заклинаний проклятия», — предположил доктор Хёльшер.
Если он прав, Книга Откровения должна была иметь особое значение для тех, кто был ознакомлен с ее посланием в первом веке нашей эры, значение, которое читатели более поздних эпох не искали и не смогли бы найти. декодировать.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Nathan Falde,
«The Book of Revelation is Filled with Ancient Curses, New Research Reveals»