В Японии на острове Косима жила колония диких обезьян, которых ученые кормили сладким картофелем, бросая его на песок. Обезьянам понравился сладкий картофель, но не понравился песок на нем. Животные не ели грязную пищу. И вот тогда 18-месячная самка Имо поняла, что может решить эту проблему, помыв батат. Этому трюку она научила свою мать и других обезьян. И когда количество обезьян, научившихся мыть батат, достигло 100, все обезьяны, жившие на этом острове и даже на других островах вокруг, вдруг, без видимого внешнего толчка, тоже начали мыть картошку.
Как это может быть, спросите вы? Наука назвала это явление «эффектом сотой обезьяны».
Казалось бы, ничего сверхъестественного. Но дело в том, что несколько групп ученых наблюдали за обезьянами на нескольких разных островах. И в какой-то момент, когда количество обезьян, научившихся мыть батат, достигло определенного предела (условного числа 100), все обезьяны на всех островах принялись чистить батат. Учитывая, что между ними совершенно не было контакта, объяснить это явление очень сложно. И это происходило со всеми японскими обезьянами, даже в зоопарках. Хотя это и не известно, но возможно, что оно есть во всем мире, но таких глобальных исследований не проводилось.
Как объяснить это явление? Многие связывают это явление с информационным полем Земли или космоса. Есть много версий. Но пока ни одна из теорий не доказана. Пока это остается загадкой. У этих обезьян не было возможности общаться друг с другом, поэтому выводы ученых стали сенсационными. По их мнению, для того, чтобы некоторое население (например, человечество) могло получить (усвоить) новую информацию или сделать какое-то открытие, необходима критическая масса существ (людей), все из которых искали бы ответ на поставленный вопрос.
Анализ соответствующей литературы Роном Амандсоном, опубликованный Обществом Скептиков, выявил ряд ключевых моментов, которые демистифицируют предполагаемый эффект.
Заявление о том, что внезапно и значительно увеличилось число обезьян, имеющих навык, было преувеличено. Навык стал распространяться среди младшего поколения обезьян, которые учились у взрослых; в то же время у взрослых обезьян, которые не знали как мыть батат, не было такой тенденции. Со смертью старых обезьян и рождением новых доля обученных, естественно, возросла. Промежутка времени между наблюдениями было достаточно для этого процесса.
Утверждения, что поведение вдруг внезапно распространилось на изолированные популяции обезьян, могут быть опровергнуты, учитывая тот факт, что по крайней мере одна обезьяна переплыла на остров к другой популяции и провела там около четырёх лет. Следует также отметить, что сладкий картофель не был доступен для обезьян до вмешательства человека.
Как это может быть, спросите вы? Наука назвала это явление «эффектом сотой обезьяны».
Казалось бы, ничего сверхъестественного. Но дело в том, что несколько групп ученых наблюдали за обезьянами на нескольких разных островах. И в какой-то момент, когда количество обезьян, научившихся мыть батат, достигло определенного предела (условного числа 100), все обезьяны на всех островах принялись чистить батат. Учитывая, что между ними совершенно не было контакта, объяснить это явление очень сложно. И это происходило со всеми японскими обезьянами, даже в зоопарках. Хотя это и не известно, но возможно, что оно есть во всем мире, но таких глобальных исследований не проводилось.
Как объяснить это явление? Многие связывают это явление с информационным полем Земли или космоса. Есть много версий. Но пока ни одна из теорий не доказана. Пока это остается загадкой. У этих обезьян не было возможности общаться друг с другом, поэтому выводы ученых стали сенсационными. По их мнению, для того, чтобы некоторое население (например, человечество) могло получить (усвоить) новую информацию или сделать какое-то открытие, необходима критическая масса существ (людей), все из которых искали бы ответ на поставленный вопрос.
В 1985 году Элейн Майерс повторно изучила эксперимент, упомянутый в книге Уотсона, и обнаружила, что отчеты Японского исследовательского центра обезьян на указанном острове существенно отличаются от описанных в книге Lifetide. Они лишь описывают, как привычка мыть батат распространилась среди обезьян той же группы и позже усвоилась их потомством с юных лет. Нет никаких доказательств того, что такое поведение распространено на других островах, и никто из работавших там исследователей никогда не заявлял ничего подобного.(Википедия)
Анализ соответствующей литературы Роном Амандсоном, опубликованный Обществом Скептиков, выявил ряд ключевых моментов, которые демистифицируют предполагаемый эффект.
Заявление о том, что внезапно и значительно увеличилось число обезьян, имеющих навык, было преувеличено. Навык стал распространяться среди младшего поколения обезьян, которые учились у взрослых; в то же время у взрослых обезьян, которые не знали как мыть батат, не было такой тенденции. Со смертью старых обезьян и рождением новых доля обученных, естественно, возросла. Промежутка времени между наблюдениями было достаточно для этого процесса.
Утверждения, что поведение вдруг внезапно распространилось на изолированные популяции обезьян, могут быть опровергнуты, учитывая тот факт, что по крайней мере одна обезьяна переплыла на остров к другой популяции и провела там около четырёх лет. Следует также отметить, что сладкий картофель не был доступен для обезьян до вмешательства человека.
