 |
|
Осада Дамаска
|
Краткая инструкция
для тех, кто решил сражаться с сарацинами и освобождать Гроб Господень.
С конца XI века в Западной Европе начинаются Крестовые походы. Тысячи людей собираются в Иерусалим сражаться против неверных и освобождать христианские святыни. Как в этом поучаствовать? Как сделать все правильно? С чего начать?
① Дождаться папской буллы
Крестовый поход — не спонтанное мероприятие. Решение о нем принимается на церковном соборе, а инициатива созыва похода принадлежит римскому папе, который является духовным руководителем экспедиции (хотя светские государи и играют важную роль в ее военной организации).
Проповедует Крестовый поход (или поручает проповедовать его своим прелатам /Прелат — общее название для высших должностей/ (кардиналов, архиепископов, епископов, аббатов и пр.) в структуре Римско-католической церкви.) именно папа, он же определяет дату общего «перехода за море». Так что нужно дождаться момента, когда папа объявит о походе в своей булле.
② Принять обет
Те, кто решился присоединиться к отправляющейся в Святую землю армии, должны принять «заморский обет», предоставляющий «воинам Христовым» целый ряд преимуществ, называемых привилегией Креста. Благодаря своему статусу крестоносец и его семья, а также их имущество находятся под защитой церковного суда. Участнику похода прощаются все грехи, к тому же он получает отсрочку в выплате долгов и процентов и прочие льготы.
После того как обет принят, крестоносец нашивает на одежду знак креста — из шелка, золотой нити или какой-то другой материи. Этот знак нужно носить до отправки в Крестовый поход.
③ Получить разрешение и заручиться небесной поддержкой
Перед тем как отправиться в Святую землю, нужно со всеми помириться и искупить грехи. Решение отправиться в Крестовый поход должно быть одобрено: вассалу следует спросить разрешения у своего сюзерена, крестьянинy или горожанинy — у своего сеньора, клирику — у вышестоящего церковного иерарха; необходимо и согласие семьи, с которой крестоносец разлучается как минимум на три года.
В пути участника Крестового похода подстерегают трудности и опасности: есть вероятность, что он погибнет в битве, от несчастного случая, умрет от болезни или просто от истощения. Преодолевая эти нелегкие испытания, крестоносец может надеяться только на Бога и святых. Поэтому лучше с самого начала заручиться литургической поддержкой: просить монахов и клириков служить молебны и молиться за участника похода, а в случае гибели похоронить его на церковном кладбище и отслужить заупокойную мессу. Участие в крестоносной экспедиции — весьма рискованный шаг, и спиритуальная подготовка к нему крайне необходима.
④ Найти деньги
Крестовый поход — мероприятие не только рискованное, но и дорогостоящее. Разрешение уйти в Крестовый поход дается прежде всего тем, кто способен носить оружие, поэтому будущему крестоносцу следует запастись необходимым вооружением — и на это уйдет изрядная сумма.
Как финансировать поход? Один из вариантов — продать свое недвижимое или движимое имущество: земли или замки, поля или виноградники и пр. Можно отдать имущество в залог, лучше всего — церковным учреждениям. Чтобы финансировать крестоносцев, аббаты и епископы даже продают церковные сокровища и реликвии.
Помочь собраться в поход могут также ростовщики, ссудив денег. Есть и возможность воспользоваться поборами в пользу Святой земли (например, «Саладиновой десятиной» «Саладинова десятина» — сбор в пользу крестоносцев, организованный королями Франции и Англии в XII веке. Все — и клирики, и миряне — должны были под страхом отлучения от церкви уплатить десятину, то есть десятую часть своего движимого имущества и всех своих годовых доходов, на борьбу с Саладином — правителем Египта и Сирии, сумевшим отвоевать у христиан Иерусалим. ), которые государи и прелаты взимают с христиан, не участвующих в крестоносной экспедиции.
⑤ Определиться с маршрутом
Как только финансирование крестоносной экспедиции завершилось, необходимо подумать о логистике. Если вы собираетесь идти в Святую землю посуху, есть два варианта: либо так называемая военная дорога — вдоль Дуная, минуя Венгрию и далее через Балканы к Константинополю, либо Эгнатиева дорога — от адриатического города Диррахия Диррахий — нынешний город Дуррес в Албании. через Фессалоники и Охрид опять-таки к византийской столице. Там с помощью византийского флота крестоносцы могут переправиться через Босфор — и затем продолжить путь через Малую Азию, Сирию и Палестину, где их подстерегают новые трудности.
В любом случае предстоит совершить огромный путь — более тысячи километров по Балканам и еще столько же по территории Азии. В долгий путь участники похода запасаются продовольствием — овсом, ячменем, мукой, а также солониной и вином. Чтобы было где переночевать и укрыться от дождя, следует взять с собой шатровую палатку. Разумеется, нужны упряжные и вьючные животные — лошади, мулы и быки. Рекомендуется также снарядить двухколесные или четырехколесные повозки (биги или квадриги). Перед походом рыцарь облачается в кольчугу, доспехи, шлем и берет с собой щит, меч и копье. Вооружение пехотинца состоит из копья и круглого щита, а всю поклажу он везет на себе. Наконец, самые бедные и смиренные участники похода отправляются налегке, взяв с собой только шапку и посох паломника. Крестоносцев сопровождают священники, которые идут в Святую землю не для того, чтобы сражаться, но чтобы молиться и проповедовать — меч им заменяет псалтырь.
