Не позволяйте вчерашнему дню влиять на себя сегодня
Показаны сообщения с ярлыком мифы. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком мифы. Показать все сообщения

Что видели древние? Неопознанные летающие объекты, оказавшие влияние на раннюю историю

Раскрашенная вручную гравюра на дереве Самуэля Кокциуса, Базель, Швейцария, 1566 год.

Раскрашенная вручную гравюра на дереве Самуэля Кокциуса, Базель, Швейцария, 1566 год.
7 августа множество черных шаров двигалось перед солнцем на большой скорости и, казалось, боролись. Было ли это древним наблюдением НЛО или небесным событием?


С тех пор, как Национальный центр по регистрации НЛО начал вести учет, было зарегистрировано 104 947 случаев, включая исторические события, относящиеся к началу 20-го века (Monfort, 2017). Большинство наблюдений происходит в Соединенных Штатах, хотя в Канаде, Австралии и странах Северной Европы также зафиксировано значительное количество наблюдений неопознанных летающих объектов. Большинство этих инцидентов можно объяснить — самолетами, спутниками, кометами, фейерверками (в США ежегодно наблюдается всплеск зарегистрированных наблюдений около 4 июля) — и многие люди списывают наблюдателей за НЛО со счетов, называя их фанатами.


💫 Неопознанные летающие объекты,
замеченные в Древнем Египте


Тем не менее, феномен неопознанных летающих объектов уходит корнями в историю дальше сообщений о «летающих тарелках» 1950-х годов. Фактически, старейшее зарегистрированное наблюдение неопознанных летающих объектов имело место в 1440 году до нашей эры. Инцидент был задокументирован королевским писцом египетского фараона. До современной эпохи НЛО также были зафиксированы древними греками, римлянами, индийцами, китайцами, японцами, мексиканцами и многими другими. Эти наблюдения не могут быть так же легко объяснены, как самолеты или фейерверки.

Вимана Пушпака летает в небе

Вимана Пушпака летает в небе.
Вимана — мифологический летающий дворец или колесница, описанная в индуистских текстах и санскритских эпосах. Была ли идея навеяна наблюдениями НЛО?

«В 22 году, 3-го месяца зимы, шестого часа дня... писцы Дома Жизни обнаружили, что это был огненный круг, который приближался по небу... У него не было головы, дыхание его рта имело дурной запах. Его тело было в один стержень длиной и в один стержень шириной. У него не было голоса. Их сердца смутились из-за этого; тогда они легли на животы... Они пошли к фараону... чтобы сообщить об этом. Его Величество приказал... [проверить] все, что написано в папирусных свитках Дома Жизни. Его Величество размышлял о том, что произошло. Теперь, когда прошло несколько дней, эти вещи стали более многочисленными на небе, чем когда-либо. Они сияли в небе сильнее яркости солнца и простирались до пределов четырех опор небес... Мощным было положение огненных кругов. Армия фараона смотрела вместе с ним среди них. Это было после ужина. После этого эти огненные круги поднялись выше в небе к югу... Фараон приказал принести благовония, чтобы установить мир в очаге... И то, что произошло, фараон приказал записать в анналы Дома Жизни... чтобы это запомнилось навсегда» (Фонтейн, 1985)
Вышеприведенная цитата взята из так называемого папируса Тулли (ныне утерянного), по имени Альберто Тулли, директора Музея Ватикана, который нашел документ, когда искал древности в Каире. Вокруг него много споров, не в последнюю очередь потому, что все, что осталось, — это копии, оригинал был утерян в веках. (Ватикан никогда не получал этот папирус. Скорее, Тулли хранил его в своей личной коллекции, которая была передана его потомкам и впоследствии утеряна.) Папирус начинается со слов «в 22 году», что в григорианском календаре соответствует 1440 году до нашей эры. Это означало бы, что упомянутым фараоном (но никогда не названным) был Тутмос III, правивший с 1504 по 1450 год до нашей эры. Хотя это можно предположить, точное значение описанных «кругов огня» определить трудно. Поскольку у нас есть только копия оригинала, нет возможности узнать, была ли ошибка в транскрипции или переводе. Нет других источников, подтверждающих заявление Туллийского папируса, однако это может быть связано с ограниченным количеством письменных работ того времени.

Копия папируса Тулли с использованием иероглифов

Копия папируса Тулли с использованием иероглифов


💫 НЛО, замеченные древними римлянами

Несмотря на все, что сделано из доказательств неопознанных летающих объектов в египетских иероглифах (которые легко разоблачить), именно римляне действительно накопили ряд зарегистрированных наблюдений. Эти наблюдения были сделаны такими авторитетными историками, как Плиний Старший, Ливий и Плутарх. Они широко считаются точными (насколько понимали очевидцы) из-за строгих процедур, которые требовали римские власти, прежде чем любое событие могло быть записано в официальных анналах. При этом инциденты могли говорить о метеоритах или кометах, которые для древних глаз казались бы потусторонними. Пример наблюдений «НЛО» римлянами включает:
  • В 218 г. до н. э. «В небе сверкало зрелище кораблей ( navium)». В 217 г. до н. э. «в Арпи в небе были видны круглые щиты (parmas)».
  • В 212 г. до н. э. «в Реате видели летающий огромный камень (saxum)».
  • В 173 г. до н. э. «в Ланувии, как говорят, видели в небе зрелище большого флота».
  • В 154 г. до н. э. «в Компсе в небе появились летающие орудия (arma)» .
  • В 104 г. до н. э. «народы Америи и Тудера наблюдали в небе оружие, летящее с востока и запада, а те, что с запада, были разбиты».
  • В 100 г. до н. э., вероятно, в Риме, «круглый щит ( clipeus ), горящий и испускающий искры, пробежал по небу с запада на восток на закате».
  • В 43 г. до н. э. в Риме «было видно, как с земли к небу с грохотом поднималось зрелище оборонительного и наступательного оружия (armorum telorumque species)».
(Стозерс, 2007)

Филадельфийский эксперимент — какова реальная история?

Филадельфийский эксперимент — какова реальная история?

Филадельфийский эксперимент — какова реальная история?


Филадельфийский эксперимент — событие 1943 года, в ходе которого ВМС США якобы телепортировали эскортный эсминец ВМС, USS Eldridge (DE 173), из Филадельфии в Норфолк. Они также сделали его невидимым — то есть, для невооруженного глаза. Большинство людей считают, что инцидент был либо розыгрышем, либо бредом сумасшедшего, однако некоторые все еще верят, что он мог действительно произойти и что существует большой заговор с целью его сокрытия. Интересно, что история Филадельфийского эксперимента вошла в анналы американских легенд. Так какова же настоящая история?


USS Eldridge

USS Eldridge


🔹 Филадельфийский эксперимент

История Филадельфийского эксперимента начинается в октябре 1943 года в Норфолке, штат Вирджиния, хотя история появилась только через десять лет. Предположительно, некоторые люди на борту SS Andrew Furuseth увидели, как 28 октября в воде Норфолка спонтанно появился корабль. История гласит, что он прибыл из Филадельфии, штат Пенсильвания. Эсминец сначала исчез, а затем мгновенно телепортировался в Норфолк. Исчезновение и телепортация, по-видимому, были двумя разными функциями эксперимента. Другими словами, исчезновение не было результатом телепортации, а скорее предшествовало ей.

Военно-морская база Норфолк в 1942 году

Военно-морская база Норфолк в 1942 году


Когда USS Eldridge достиг Норфолка, стало ясно, что что-то пошло не так. Некоторые из людей исчезли во время путешествия. Другие сошли с ума. Некоторые продолжали становиться невидимыми, а затем снова обретали свою форму. Другие все еще сливались — да, сливались — с кораблем разными способами. Возможно, именно поэтому ни один корабль США в настоящее время не имеет плащей-невидимок и телепортационных устройств. Также может быть, что эта история полностью ложна.

🔹 Претензии Карлоса Альенде

История Филадельфийского эксперимента исходит от человека по имени Карл Аллен или «Карлос Альенде», его псевдоним. Карлос написал подробное описание события, а также заявил, что был свидетелем на борту SS Andrew Furuseth, когда USS Eldridge прибыл в Норфолк, штат Вирджиния. Он отправил описание в Управление военно-морских исследований ВМС США. Общественность получила доступ к истории, и она получила распространение, несмотря на множество маловероятных событий, описанных в письме.

Тайны пещеры Сурта: Бандиты, увечья и огненный великан

Пещерная система Суртсхеллир

Пещерная система Суртсхеллир имеет длину 2 мили и включает
в себя восходящий сегмент Стефансхеллир


Около 930 г. н. э. в Стране Огня и Льда, вскоре после появления первого крупного поселения, крупное извержение вулкана опустошило 90 квадратных миль региона Боргарфьордюр в западной части Исландии. В результате образовалось лавовое поле Халльмундархрёйн и, под его базальтовой поверхностью, двенадцать систем пещерных лавовых трубок. Одна из этих пещер, в частности, Суртсхеллир, имеет интригующую историю. Она была названа в честь норвежского огненного великана Сурта, что означает «черный», и имеет важное значение по нескольким причинам. Пещера Сурта является местом расположения одного из наиболее хорошо сохранившихся каменных сооружений эпохи викингов на острове. Кроме того, черную пещеру окружают тайны бандитского вторжения, человеческих увечий и умилостивления огненного великана.


🔹 Искусственные сооружения в Суртсхелире

Хотя в Исландии есть много пещер , в которых есть свидетельства временного проживания, Суртсхеллир уникален. Радиоуглеродное датирование костей животных из пещеры показывает, что разные группы постоянно использовали лавовую трубку на протяжении 1000 лет. Пещера, вероятно, была еще теплой в то время.

Исследователи Кевин Смит из Университета Брауна и Гудмундур Олафссон из Национального музея Исландии были первыми учеными, которые провели археологическое обследование пещеры Сурта. В 2001 году группа провела первоначальное расследование. Затем в 2012 году они вернулись, чтобы собрать значительное количество доказательств. Их открытия в пещере сплетаются в сложнейшую картину, полную множества возможностей.

Лето их первой официальной разведки в 2001 году оказалось теплее обычного. Это привело к значительному таянию льда, что обнажило скрытые структуры. Примерно в 300 футах в пещере они обнаружили большую крепостную стену, которая проходит по всей ширине пещеры, 30 футов в ширину и 15 футов в высоту. Ранее эта стена была покрыта снежными заносами, которые заносило через обрушившуюся крышу пещеры, но впоследствии обнажилась в 2001 году. Первоначально эта часть пещеры была окутана полной кромешной тьмой. Стену было бы трудно построить, а в случае вторжения на нее было бы трудно взобраться в темноте.

«Это было бы возведено в темноте, намного выше уровня головы человека, полностью запечатав пещеру. В ней нет ни двери, ни лестницы, ведущей наверх… Это самое большое каменное сооружение эпохи викингов в Исландии».
По словам Смита, Олафссона и Макговерна в их статье 2009 года «Суртшеллир: укрепленная пещера для преступников в Западной Исландии», «количество труда и усилий, вложенных в строительство этой стены, позволяет предположить, что это работа многих людей и что она, вероятно, служила укреплением, останавливающим незваных гостей».

Один из четырех входов в лавовую трубу Суртсхеллир

Один из четырех входов в лавовую трубу Суртсхеллир на лавовом поле Халльмундархрёйн


🔹 Корпус

Дальше в пещере есть боковая галерея под названием Бейнахеллир или «Костная пещера». Когда-то в этой секции находилась большая куча фрагментов костей, которые исчезли к моменту археологических раскопок. К сожалению, туристы уже много лет вывозят из Суртсхеллира огромное количество костей.

За пещерой костей находится, возможно, один из наиболее хорошо сохранившихся образцов строения эпохи викингов. Каменная ограда проходит поперек пещеры. Для чего именно она использовалась — загадка: возможно, как дом (хотя свидетельств этому мало), временное убежище, собрания или что-то более религиозное, например, место ритуала и церемонии.

Ограждение четко обозначено короткой стеной, которая изгибается в форме зала или лодки эпохи викингов. Длина сооружения составляет около 20 футов, а ширина в центре — 10–15 футов, а высота стены в самой высокой точке составляет 3 фута. Занимая всю ширину прохода, ограждение перекрывает галерею, ведущую дальше в более глубокую часть пещеры, называемую Вигишеллир. В передней части ограждения есть одно отверстие, а в задней — одно, обращенное к Вигишеллир.

🔹 Кучи костей

Рядом с ограждением находится куча отходов, содержащая кости животных, которые были разрезаны, разбиты и измельчены до крошечных фрагментов. Тот, кто положил кости, несомненно, извлек из них всю последнюю каплю костного мозга для пропитания. Хотя в этой изначальной куче костей могло быть около 200 животных, посетители пещеры растащили большую часть отходов.

Ошибки гениев: Не подтвердившиеся научные гипотезы

Ошибки гениев: Не подтвердившиеся научные гипотезы

Во времена, когда наука делала первые шаги, ошибки не были редкостью, поскольку гипотезы строились на основании недостаточной и недостоверной информации. Нехватка исходных данных заставляла исследователей напрягать воображение. И два века назад научные труды мало отличались от фантастических романов. Авторы не скупились на невероятные, ошеломляющие допущения. Ибо знания, ограничивающие свободный полёт фантазии, отсутствовали. Положив на стол чистый лист, учёный брал в руки перо и описывал устройство мироздания, как захочется. Получалась у него, зачастую, удивительная ерунда. Но у истинного гения гениальными будут даже ошибки.


💫 1. Полая Земля


Предвидя, что писателям будущего потребуется много места для размещения подземных монстров, Эдмунд Галлей предусмотрительно разделил Underdark на верхний, средний и нижний.


Гипотеза полой Земли в настоящий момент имеет совсем немного сторонников даже в среде истинных ценителей паранаучных концепций. Умерла идея вложенных сфер и в фантастической литературе. Даже по меркам пронизанных магией и кишащих драконами миров фэнтези «полая Земля» слишком сильно оскорбляет законы физики.

Но около века назад лучшие авторы, работавшие в жанре фантастики, отдали дань подземному миру. Эту тему затрагивали Эдгар По, Жуль Верн, Лавкрафт, Берроуз, Обручев. Гипотеза никогда не являлась общепринятой, но в разряд откровенно антинаучных попала сравнительно недавно, а в прошлом пользовалась большой популярностью. В значительной степени благодаря благороднейшему происхождению. В середине XVII столетия её выдвинул Рене Декарт – великий французский философ и математик, сформулировавший лежащие в основе научного метода принципы рационального познания мира.

к/ф «Путешествие к центру Земли»

Даже в 2008 (к/ф «Путешествие к центру Земли») светящийся флогистон всё ещё заполняет недра планеты. Что уж говорить про XVII-XIX века?


Являясь первым ученым в современном понимании этого слова, Декарт, естественно, не мог опереться на труды предшественников. И, за отсутствием лучшего, строил свои гипотезы на базе «Аристотелевой физики», следы которой мы ныне встречаем в фэнтези-мирах. Согласно Аристотелю, любое вещество состояло из смешанных в различных пропорциях четырёх стихий – Земли, Воды, Воздуха и Огня. Стихии же, в свою очередь, появлялись в результате разложения первоэлемента Вселенной – Эфира.

Распад протоматерии можно было наблюдать на примере извержений. Сначала выделяется наиболее лёгкая, несущая свет и жар материя Огня – флогистон. Затем потоком флогистона из жерла выносится загрязнённая небольшим количеством земли смесь воздуха и воды. То есть, дым. Потом вытекает самая тяжёлая фракция – жидкий и раскалённый (то есть, смешанный с водой и флогистоном) камень. По мере улетучивания флогистона, воды и остатков воздуха, лава застывает.

Задумавшись над рациональным объяснением возникновения Солнечной системы, Декарт пришёл к тем же выводам, что и Лаплас полтора века спустя. Светило и планеты должны были возникнуть в результате сжатия и закручивания первичного вещества. Только не газо-пылевой туманности, а заполняющего пространство Эфира. Именно сопровождающийся выделением флогистона распад сжатой протоматерии заставлял звёзды сиять! Солнечные же пятна Декарт считал то застывающими, то вновь расплавляемыми Водой, Огнём и Воздухом каменными островами.

Земля намного меньше, и в её недрах, полагал философ, Эфир распался уже тысячи лет назад. Каменные острова слились и превратились в кору, вода, освободившись от улетучившихся в пространство лёгких стихий – флогистона и воздуха – наполнила океаны. Но, пятна на Солнце доказывают, что образуемые сгущением протоматерии космические тела застывают, начиная с поверхности. И ко времени возникновения коры, внутри ещё должен оставаться не распавшийся Эфир…

Дальнейший ход рассуждений был очевиден. Являясь смесью всех четырёх стихий, Эфир, даже сжатый, должен иметь примерно втрое меньшую плотность, чем самая тяжёлая стихия – камень. Следовательно, после распада Эфира, камень займёт лишь треть внутреннего объёма планеты. Земля будет представлять собой «матрёшку» из нескольких твёрдых сфер, разделенных слоями воздуха и воды.

Уже в XVII веке гипотеза подвергалась критике, но обрела и сторонников, сумевших, не вставая с кресел, основательно исследовать Подземье и совершить массу потрясающих открытий. Так, например, выяснилось, что глубинные слои планеты ярко освещены, так как сияющий флогистон скапливается под сводами, что климат там тёплый и влажный, в силу преобладания стихий Воздуха и Воды, и что именно в недрах Земли обретаются потомки десяти потерянных колен Израиля. Последнее, во всяком случае, не вызывало сомнений. Ибо если не там, то где? Эпоха Великих Географических Открытий на поверхности планеты уже практически завершилась, а уведённые в ассирийский плен иудеи так и не нашлись.

В 1692 году гипотеза получила поддержку великого английского астронома Эдмонда Галлея, сумевшего предсказать появление ныне носящей его имя кометы. Галлей рассчитал, что, помимо ядра, размером с Меркурий, у Земли имеются три концентрические оболочки толщиной по 800 километров. Расчёты, по обычаю того времени, производились на основании соображений общефилософского характера, но Галлей привёл в пользу гипотезы и довод, сохранявший актуальность на продолжении двух веков. Магнитные полюса Земли не совпадали с географическими! А значит, внутри планеты должно присутствовать некое массивное тело, вращающееся независимо от коры. Заодно, Галлей объяснил и полярные сияния, возложив ответственность за них на всё тот же флогистон, покидающий «внутренние атмосферы» через дырки у полюсов.

Монгольский Червь смерти: кошмарный криптид пустыни Гоби?

Монгольский червь смерти

Монгольский червь смерти
наводит страх на местных жителей пустыни Гоби


История полна странных существ, которые существуют за пределами человеческого понимания, оставаясь неоткрытыми наукой. Большинство из них обитают в крайне изолированных районах, редки или скрытны и почти всегда представляют угрозу.

Все эти вещи верны для одного из самых странных существ, которое потенциально скрывается там. В обширной необитаемой пустыне Гоби на протяжении многих лет появлялись истории о чем-то прямо из кошмара. Опасный, агрессивный и легко способный Смертельный убить взрослого человека своим ядом, это Монгольский Червь Смерти.


✨ Неизвестно науке?

Какие бы сомнения ни были по поводу этого странного существа, местные жители непреклонны в том, что оно реально. Называя его «олгой-хорхой», что по -монгольски означает «толстокишечный червь», его зловещее название намекает на его опасную природу.

Впервые описанное американским палеонтологом Роем Чепменом Эндрюсом в 1922 году премьер-министром Монголии, существо, как говорят, имеет длину около двух футов (0,6 метра) и настолько ядовито, что может убить мгновенно при малейшем прикосновении. Оно встречается только в самых отдаленных районах Гоби.

Сам Эндрюс никогда не видел монгольского червя смерти, но монгольские чиновники подтвердили эту историю. Интересно, что эти монгольские чиновники, которые поделились легендой с автором, также не видели червя. Однако они смогли предоставить очень подробное описание червеобразного животного.

Со временем появились и другие подробности. Червь смерти усечен и толст, темно-красного цвета и имеет шиповидные выступы на обоих концах тела. Он прячется в песках, где он нападает из засады, если его потревожить.

По словам местных жителей, монгольский смертельный червь очень опасен и может убить многими способами. Местные жители боятся червя и стараются избегать любых мест, где он может скрываться. По некоторым данным, червь может даже выплевывать в жертву струю смертельного яда , который парализует ее и неизбежно приводит к смерти.

Пустыня Гоби
Пустыня Гоби огромна и необитаема, идеальное место
для укрытия неизвестного вида

К настоящему времени становится ясно, что трудно отделить факты от разрастающейся фантазии, а некоторые истории кажутся совершенно неправдоподобными. Например, есть рассказы о том, как Монгольский Смертельный Червь бьет жертву током на расстоянии и вызывает ее смерть. Такая способность делает Смертельного Червя уникальным среди наземных животных.

Болезненное наследие доктора, пытавшегося взвесить человеческую душу

Жизненный путь

Жизненный путь во многих древних верованиях и религиях — это также путь человеческой души.


Увлекательное наследие противоречивого американского врача, который взвесил человеческую душу и решил, что у собак ее нет, — невероятная история. И, как и во многих областях жизни, то, во что человек верит, и его убеждения оказывают огромное влияние на результаты. Спекуляции и борьба по поводу существования, функций и ограничений человеческой души, возможно, изменили историю больше, чем любая другая тема с начала времен. В Древней Греции Пифагор верил, что человеческая душа имеет божественное происхождение и существует до и после смерти, в то время как в ранних формах индуизма «атман» («дыхание» или «душа») был универсальным, вечным «я». Однако только 10 апреля 1901 года в Дорчестере, штат Массачусетс, врач так глубоко поверил в существование человеческой души, что попытался ее взвесить. Эта вера привела к появлению «Теории 21 грамма» доктора Дункана Макдугалла.


🔹 Тайна 21 исчезающих граммов

В большинстве религиозных, мистических, философских и мифологических систем человеческая душа рассматривалась как сущность живого существа. Душа, или « психе », формировала мышление человека и восприятие реальности, тем самым формируя характер, чувства и сознание каждого отдельного человека.

Человеческая душа

В древних верованиях человеческая душа или психика формирует мышление человека и восприятие им реальности, а также управляет нашими повседневными действиями.


Эксперимент с 21 граммом относится к научному исследованию, опубликованному в 1907 году доктором Дунканом Макдугаллом, врачом из Хаверхилла, Массачусетс. Он взвесил шесть мертвых тел до и после смерти, чтобы определить любые различия, и результаты были опубликованы в издании 1907 года журнала Американского общества психических исследований . Результаты этого эксперимента, свидетелями и аттестаторами которого выступили четыре других врача, были поистине поразительными.

Согласно статье в журнале, когда доктор Макдугалл измерил вес своего первого пациента перед его смертью, «конец балки упал со слышимым ударом, ударившись о нижнюю ограничительную планку и оставаясь там без отскока. Было установлено, что потеря составила три четверти унции». Действительно ли этот, по-видимому, безумный ученый измерил человеческую душу, покидающую тело?

Группа ученых была шокирована, когда второй пациент показал те же результаты, и в статье New York Times от 11 марта 1907 года доктор был процитирован следующим образом: «В тот момент, когда жизнь прекратилась, противоположная чаша весов упала с поразительной внезапностью — как будто что-то внезапно поднялось с тела. Сразу же были сделаны все обычные вычеты для физической потери веса, и было обнаружено, что все еще оставалась целая унция неучтенного веса». А поскольку средняя потеря веса каждого человека составляла ¾ унции, доктор Макдугалл пришел к выводу, что человеческая душа весит в среднем 21 грамм (0,74 унции).

Вера в человеческую душу почти вечна

Вера в человеческую душу почти вечна,
даже если она вообще не имеет веса


🔹 Как провалился эксперимент
американского охотника за душами

Редко когда группы ученых нажимают кнопку «старт» в эксперименте, пока не учтены все потенциальные переменные, как это было в 1907 году, когда исследователи рассчитали оценки того, сколько воздуха было захвачено в легких мертвого тела и сколько телесной жидкости содержал каждый человек. Однако разницу в 21 грамм невозможно было объяснить с научной точки зрения.

Странствующие небесные боги: олицетворение астрономических явлений в древности

«Расчленение Урана Сатурном»

«Расчленение Урана Сатурном»:
фреска Джорджо Вазари и Кристофано Герарди, ок. 1560 г


Это 1000 г. до н. э., примерно 3000 лет назад. В цивилизованном мире многое изменилось. Бронзовый век уходит в прошлое, сменяясь эпохой железного века. Армии борются за власть в разных частях Ближнего Востока и Эгейского моря. Троянцы и греки предались гражданской войне. Евреи и филистимляне борются за контроль над небольшим участком земли, граничащим со Средиземным морем. Арийцы теперь контролируют долину Инда, а в Индии зарождается кастовая система.

Алфавит был изобретен и начинает заменять более ранние письменности. Класс писцов устареет, и грамотность будет медленно распространяться. Беспокойные человеческие группы — кельты, этруски и другие — мигрируют на большие расстояния, иногда угрожая установленному порядку в землях, куда они вступают.

В том, что когда-нибудь назовут Соединенным Королевством, Стоунхендж — это руины. Его древнее предназначение, затерянное вместе со строителями в тумане доисторических времен, было заменено обрядами друидов, жреческой касты местных кельтов.

Но цивилизация продолжает существовать и в это время потрясений и перемен. На территории нынешних Ирака и Ирана жители Вавилона возвели многоэтажные каменные башни, называемые зиккуратами. С вершин этих сооружений новый класс жрецов-астрономов продолжает исследование небес. В отличие от своих предков из неолита и бронзового века, они не концентрируют свои усилия на основных источниках света в дневном и ночном небе — Солнце и Луне. Вместо этого они внимательно наблюдают за изменением положения тех блуждающих звездообразных объектов, которые они называют «планетами».

Для этих наблюдателей за небом Земля, конечно, не была планетой, она была родиной человечества и отличалась от небесного царства. Однако, планеты, видимые невооруженным глазом, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн были целями этих ранних астрономов. Их наблюдения за планетарными положениями привели к более поздним греческим моделям Солнечной системы, или космогониям.

Таблица 1 содержит названия планет, видимых невооруженным глазом, согласно римлянам, грекам и вавилонянам. Сегодня мы ассоциируем римские названия с планетами, видимыми невооруженным глазом. Примечательно, что во всех трех традициях планеты, видимые невооруженным глазом, или блуждающие звезды названы в честь главных богов и богинь древних пантеонов. Набу был богом мудрости и покровителем писцов, Иштар была богиней любви и плодородия, Нергал был богом войны (вероятно, из-за красного цвета планеты), Мардук был царем богов, а Ниниб был бывшим богом Солнца, теперь свергнутым, чтобы представлять скромную планету.

Таблица 1. Названия планет, видимые невооруженным глазом, согласно трем древним традициям
Таблица 1.
Названия планет, видимые невооруженным глазом,
согласно трем древним традициям

Вероятно, неслучайно, что планеты, видимые невооруженным глазом, названы в честь различных классических и доклассических богов и богинь. В победе искусства маркетинга жрецы-астрономы убедили многих влиятельных жителей древних городов-государств и империй, что эти движущиеся огни в небе на самом деле были божественными.

Такое отождествление планет с божественными сущностями не ограничивалось древним Вавилоном, Грецией и Римом. Примерно в то же время в истории человечества подобные подходы к наблюдению за движениями тел Солнечной системы были приняты в Египте, Индии и Китае. Самая яркая из видимых невооруженным глазом планет, Венера, также стала важной в религиозной мысли народов Нового Света, включая ацтеков и майя Центральной Америки.

Несмотря на то, что мы живем в светскую эпоху, дни недели названы в честь движущихся огней в небе. Воскресенье, конечно же, принадлежит Солнцу, а понедельник — день Луны. Вторник, среда, четверг, пятница и суббота соответственно отождествляются с Марсом, Меркурием, Юпитером, Венерой и Сатурном.

Возможно, из-за древней популярности этой системы небесной идентификации вавилонские жрецы-астрономы превратились в первых астрологов. Если у вас были ресурсы, вы могли поручить одному из этих авторитетов составить ваш гороскоп. Ваши личные характеристики могут иметь большое значение для положения планет на небе в день вашего рождения. Вы могли бы планировать свои ежедневные действия, используя этот небесный путеводитель.

В классическом мире многие правители не подписывали договор (или не нарушали его), не посоветовавшись сначала с Юпитером. Генерал, готовящийся к важной битве, был бы очень заинтересован в небесном расположении Марса. Если вы планировали деловую сделку или торговое соглашение, Меркурий и Сатурн могли бы проконсультироваться за советом. А если вы были придворной дамой, заинтересованной в любовной связи, вам, безусловно, было бы полезно следовать совету, который дала Венера.

Сегодня астрология, по крайней мере для большинства образованных людей, — это салонная игра. Возможно, самая известная фраза для знакомства на коктейльной вечеринке — «какой у вас знак зодиака?». Но в древнем мире положение Солнца среди 12 созвездий зодиака в день вашего рождения имело огромное значение. Этого нельзя сказать обо всех древних людях, поскольку астрология была высмеяна древнееврейскими авторами в библейской истории о «Вавилонской башне».

Юпитер, древнеримское божество неба, и его родственница Фетида

Юпитер, древнеримское божество неба,
и его родственница Фетида


💫 Небесные мифы

Задолго до рассвета электричества эти цивилизованные и грамотные люди пытались понять ночное небо, буквально заполненное звездами. Они были далеки от понимания этих далеких огней, которые появлялись и исчезали в соответствии с суточными и сезонными циклами. Возможно, чтобы лучше освоиться с этой небесной необъятностью, они заполнили небо героями, богами и демонами. В некоторых случаях божественное и смертное сознание отождествлялось со звездными сонмами.

💫 Небесные близнецы

Рассмотрим, например, созвездие Близнецов. Две самые яркие звезды в этом зодиакальном созвездии — Кастор и Поллукс. Возможно, эти звезды имеют схожую визуальную яркость и являются близкими соседями (всего в 4,5 градусах друг от друга) на небесной сфере. Шумеры называли их Великими Близнецами.

Для классических греков и римлян эти звезды были детьми-близнецами Зевса (правителя олимпийских богов) и Леды, замужней смертной женщины, соблазненной Зевсом, когда она была замаскирована под лебедя. Оба мальчика вылупились из одного яйца и стали героями, присоединившись к Ясону в поисках Золотого руна. В отличие от своего бессмертного близнеца, Кастор был смертным. После того, как Кастор был убит в бою, его брат умолял Зевса вернуть его к жизни. В конечном итоге эти два теперь бессмертных близнеца были перенесены на небо как Альфа и Бета Близнецов, две самые яркие звезды в этом созвездии. Помимо того, что они вечно разделяли компанию друг друга в небесном царстве, восход этих звезд перед восходом солнца поздней весной возвещал о спокойном летнем море и приветствовался моряками.

Гера и ее доэллинские корни

AI-изображение греческой богини Гер
AI-изображение греческой богини Геры

Как королева царя Зевса, иронично, что Гера, олимпийская богиня брака, сама должна быть несчастной. Имея склонность к разжиганию мести против бесчисленных любовниц своего мужа и их несчастных отпрысков, заброшенная Гера играет квинтэссенцию ревнивой жены вечно неверного Зевса — олимпийского владыки богов. Неважно, что любовницы Зевса больше похожи на жертв, чем на любовниц, она никогда не позволяла справедливости встать на пути божественного возмездия. Нелюбимая и нелюбящая, Гера, несомненно, самая неприятная из всех олимпийских богов, поэтому удивительно, что при всей ее дикости она также была одним из самых прославленных и благочестиво почитаемых божеств во всем древнегреческом мире.

Как единственная замужняя из олимпийских богинь, она считается покровительницей брака, а также богиней женщин и деторождения. Поскольку она председательствовала в законных союзах, на свадьбах ее присутствие было заметным. Более того, Гера занимает высокое место в олимпийском пантеоне, она не только жена Зевса, но и его сестра. В «Теогонии» Гесиода Гера была старшей дочерью царя и царицы титанов: Кроноса и Реи.

Учитывая многочисленные почести, которые она получила — в ущерб другим более благосклонным божествам — трудно смириться с изображением мстительной и жестокой Геры в греческой литературе с благосклонным божеством, которое достойно чествования. Почему греческая литература была недоброй к Гере? Более того, что может объяснить бурные отношения между Зевсом и Герой? При изучении причин развития ее характера будут рассмотрены археологические находки — в частности, ее храмы — чтобы помочь определить историческое начало Геры и ее поклонения.

Хотя полный перечень ее жестокости выходит за рамки этой статьи, ниже приведены некоторые из самых известных историй о ее жестокости, начиная с трагической истории Ио. Будучи первой жрицей Геры, Ио изначально отвергает нежелательные ухаживания Зевса, но в конечном итоге она бессильна противостоять воле самого могущественного из всех богов. В противоречивых рассказах Зевс либо превращает Ио в телку — предположительно, чтобы защитить ее от гнева Геры — либо Гера сама совершает превращение. Гера, однако, идет еще дальше, когда привязывает Ио к оливковому дереву, используя стоглазого Аргуса, чтобы следить за ней, якобы для того, чтобы убедиться, что у нее больше не будет свиданий с Зевсом. Ее злая черта не смущается, и Гера затем отправляет овода мучить и неустанно охотиться на бедную Ио в самых дальних уголках планеты.

Список королей и королева Кубаба: первая зарегистрированная королева древнего мира

Рельеф царицы Кубабы в форме богини

Рельеф царицы Кубабы в форме богини


От Клеопатры до Разии Султан история полна могущественных женщин, которые бросали вызов нормам своего времени. Но слышали ли вы когда-нибудь о царице Кубабе? Царствуя Шумером около 2500 г. до н. э., она, возможно, является первой зарегистрированной женщиной-правительницей в древней истории. Царица Кубаба — захватывающая фигура в истории Месопотамии, как полагают, она правила городом-государством Киш в третьем тысячелетии до н. э. Как одна из самых ранних женщин-лидеров, о которых известно, ее история является важной частью головоломки в понимании роли женщин в древних обществах.


Углы списка шумерских царей

Углы списка шумерских царей.
Слева: Музей Эшмола
и справа: Призма Велда-Бланделла


👑 Королева Кубаба и список короля

Имя Кубабы появляется в списке, известном как «Список царей», который является единственной письменной записью ее правления. Список является именно тем, что предполагает его название — списком шумерских царей. В нем кратко указана продолжительность каждого отдельного правления и город, в котором правил царь. В этом списке она упоминается как «лугаль» или царь, а не как «эреш» (царица-супруга). Из этого исчерпывающего списка ее имя — единственное женское имя, которое там появляется.

«Затем Мари был побеждён, и царство было перенесено в Киш.
В Кише царём стала Ку-Баба, хозяйка таверны, которая укрепила основы Киша; она правила 100 лет.
Одна царица правила 100 лет».

Загвоздка в том, что список не является самым авторитетным историческим источником. Он часто размывает грань между историей и легендой. Примером этого является имя Энмен-лу-ана, которая якобы правила 43 200 лет! Или само правление Кубабы, которое указывает на то, что она провела у руля Шумера маловероятные 100 лет! В то же время существует вероятность того, что интерпретируемая концепция времени отличается от системы, которой мы следуем сегодня.

👑 Путь к власти:
хозяйка таверны, ставшая богиней?

Ее эпитет длиннее большинства, что говорит о том, что древние писцы считали ее особенно примечательной. Рядом с ее именем написано: «Женщина-владелица таверны, которая укрепила фундамент Киша».

Подъем Кубабы к власти в Кише окутан тайной, но существует общее мнение, что она была трактирщицей, что можно интерпретировать как работу барменшей или как что-то связанное с проституцией, согласно древним шумерским текстам. Город Киш был известен своим богатством и властью и сыграл значительную роль в развитии месопотамской цивилизации .

Известные ревизионистские феминистские учёные, такие как Клаудия Э. Сатер, например, пишут, что Кубабу иногда характеризовали как содержательницу публичного дома, что было способом принизить её и демонстрирует «отношение к женщинам в раннем месопотамском истеблишменте, где доминировали мужчины».

Клинописная табличка из древнего Шумера

Клинописная табличка из древнего Шумера изображает значение пива в экономике и обществе древней Месопотамии


Напротив, варка и продажа пива в древнем месопотамском мире были весьма уважаемым занятием. Существовала древняя связь между женским божеством и алкоголем, и, по словам теолога Кэрол Р. Фонтейн, Кубаба считалась «успешной деловой женщиной».

Говорят, что она была доброй и справедливой к своим клиентам, что принесло ей репутацию благожелательной фигуры. Со временем ее репутация росла, и ее стали почитать как богиню . Это объясняет ее королевское восхождение, поскольку она не вышла замуж за королевского родителя и не унаследовала его власть.

Существует легенда, что те правители, которые не смогли должным образом признать бога Мардука, принеся рыбу в храм Эсагила, имели несчастливый конец. Сообщается, что Кубаба накормил рыбака и взамен попросил его принести свой улов в храм Эсагила. Благосклонность Мардука в ответ неудивительна: «Да будет так», — сказал бог, и с этими словами он «доверил Кубабе, владельцу таверны, верховную власть над всем миром».

Образ Тигра в корейской культуре

Легенда о тигре и сороке

Издревле на Корейском полуострове обитало множество тигров, поэтому эти крупные, обладающие огромной силой хищники, часто появлялись в культуре Кореи как в устном творчестве, так и в изобразительном искусстве.

Охотиться на сильного зверя было гораздо опаснее и труднее, чем на других животных. Физические параметры тигра – крупное тело и огромная сила – вызывали у людей не только страх, но и уважение, его образ боготворили. Тигр ассоциировался с горным духом, посланником богов и наделялся святостью.

Так же зачастую Тигра наделяли человеческими чертами. В легендах он выступал положительным героем, помощником и защитником человека.

В эпоху Чосон (조선, 1392 — 1897) тигр представлял собой доблесть и силу дворянина, а военных чиновников называли тигриными чиновниками, на их форме изображался могущественный хищник.

А вот в народном творчестве тигр стал появляться как отрицательный герой, олицетворяя аристократию того времени. Для простого народа тигр, а иногда и леопард, стали олицетворять жестокое дворянство. Народ так же наделял хищника жестокостью, а также глупостью и жадностью.

В народной корейской живописи Минхва появляется жанр Джакходо (джак – сорока, хо – тигр, до – картина), где тигру намеренно придается нелепый, комический и глупый вид (отсюда и его прозвище «глупый тигр» 바보호랑이). На этих картинах тигр (иногда леопард) представляет власть и аристократию, в то время как умная и хитрая сорока представляет простого человека.


Существуют легенды и сказки, в которых тигр символизирует жестокосердие власти, по отношению к простым людям.

Одна из легенд, которая возможно послужила сюжетом для Дзякодо:

Однажды Тигр забрел в небольшое болотце. Не сумев освободиться, он с тревогой ждал, что кто-нибудь, проходя мимо, спасет его. Так он просидел три дня без еды. И вот наконец появился добросердечный Дровосек.

Тигр умолял человека спасти ему жизнь. Когда Дровосек решился и помог хищнику, неблагодарный Тигр попытался съесть его. Пораженный таким поворотом событий, человек попросил Быка и Сосну справедливо рассудить это дело. Но они встали на сторону Тигра, убеждая его съесть Дровосека.

В отчаянии Дровосек обратился к Сороке за окончательным решением. Сорока попросила человека и хищника воспроизвести эту историю, чтобы она могла вынести свой вердикт.

Глупый Тигр вернулся в болото…, и Дровосек был спасен.

Образ Тигра в корейской культуре

Образ Тигра в корейской культуре

Образ Тигра в корейской культуре

Образ Тигра в корейской культуре

Свинья-людоед? Знакомство с кроммионской свиноматкой

AI-изображение дикого кабана, представляющего кроммионскую свиноматку

AI-изображение дикого кабана,
представляющего кроммионскую свиноматку


В мифах древней Греции было немало необычных животных — Химеры, лошади-людоеды Диониса и Пегас, и это лишь некоторые из них. Но тот, кто обычно остается незамеченным, это кроммионская свинья. Эта гигантская, надоедливая свинья любила поедать человеческое мясо, и только когда появился герой Тесей, она была остановлена на месте.


🔵 О кроммионской свинье...




🔹 Свинья против человека

Свиноматку, которую Плутарх называет Феей, вырастила сварливая старушка в городке Кроммион. Псевдо-Аполлодор утверждает, что свинью назвали в честь ее хозяина; обоих звали Фея. Вместо того, чтобы обуздать этого свиного монстра, Фея выпустила свою свинью вразвалку, пожирая соседей и маленьких детей, как трюфели. Диодор Сицилийский пошутил, что свинья «зверь, который отличался как свирепостью, так и размером и убивал множество людей». Надо ли говорить, что это не понравилось местным властям, но к Свинье Фее они не подошли, чтобы и их не загрызли.

Царица Савская: как родилась легенда

Царица Савская встречается с царем Соломоном

Царица Савская встречается с царем Соломоном


Царица Савская – загадочная фигура, встречающаяся во всех трех авраамических религиях: иудаизме, христианстве и исламе. Помимо своего присутствия в этих трех религиях, царица Савская играет важную роль в истории и самобытности эфиопского народа.

Хотя большинство людей считают царицу Савскую легендарной фигурой, эфиопы считают, что она существовала и почитается как мать своего народа. Более того, она считается основательницей династии Соломоновых Островов , которая правила Эфиопией до тех пор, пока ее последний правитель Хайле Селассие I не был свергнут в 1974 году.

Царица Савская упоминается как в еврейской Библии, так и в Коране. В обоих этих религиозных текстах она ни разу не упоминается по имени. Тем не менее, разные традиции дали ей разные имена.

Например, арабские источники называют царицу Савскую Балкис или Билкис, тогда как христианский источник De Mulieribus Claris или De Claris Mulieribus (что означает «О знаменитых женщинах»), написанный флорентийским писателем XIV века Джованни Боккаччо, ссылается на легендарная королева в роли Никаулы. Что касается эфиопов, то они называют царицу Савскую Македой. Это имя встречается в «Кебра Нагаст» (что означает «Слава королей»), написанном в 14 веке и считающемся национальным эпосом Эфиопии.


🔹 Царица Савская —
путешествие в поисках мудрости



⛺ Царица Савская в еврейской Библии

В еврейской Библии история о царице Савской встречается в 3 Царств 10:1–13 и 2 Паралипоменон 9:1–12, хотя в обоих рассказах говорится более или менее одно и то же. В обоих этих рассказах царица Савская посетила Соломона в Иерусалиме, поскольку она «услышала о славе Соломона об имени Господа» и хотела «доказать его трудными вопросами». Для своего визита в Иерусалим царица Савская привезла с собой «очень большой поезд с верблюдами, несущими пряности, и очень много золота и драгоценных камней».

Затем в сообщении говорится, что царица Савская задала Соломону вопросы, и царь смог ответить на все из них. Царица была поражена мудростью Соломона, а также богатством его царства:

«И увидела царица Савская всю мудрость Соломона, и дом, который он построил, / И пищу стола его, и сидение рабы его, и служение служителей его, и одежды их, и виночерпии его, и восхождение его, которым он восходил к дому Господню; в ней больше не было духа»
Царица Савская и царь Соломон

Царица Савская и царь Соломон


Излишне говорить, что присутствие царицы Савской в еврейской Библии призвано продемонстрировать мудрость Соломона, богатство его царства и прославить Бога. В то же время этот рассказ дает нам дразнящий взгляд на богатство, которым обладала царица Савская:

«И дала она царю сто двадцать талантов (около 4 тонн) золота и весьма большое количество пряностей и драгоценных камней; не было больше такого изобилия пряностей, как те, которые царица Савская дала царю Соломону. / И флот Хирама, привозивший золото из Офира, привез из Офира великое множество алмуговых деревьев и драгоценных камней».

3 Царств 10:10
Новая Международная Версия (NIV) Библии

Соломон также очень щедро относился к царице во время ее пребывания в Иерусалиме: «И царь Соломон дал царице Савской все ее желание, все, что она просила, сверх того, что дал ей Соломон из своей царской милости». После этого царица Савская вернулась в свою страну и больше не появляется в еврейской Библии.

Можно упомянуть, что эта легендарная царица играет эпизодическую роль в Новом Завете. В Евангелии от Матфея 12:42 Иисус упрекает книжников и фарисеев, которые просили у него знамения, говоря: «Царица южная восстанет на суд с этим родом и осудит его, ибо она пришла из самых отдаленных уголков земли». земля, чтобы услышать мудрость Соломона; и вот, здесь больший Соломона». «Царица юга» приравнивается к царице Савской.