Эффект Форера — Барнума и как он заставляет нас верить в гороскопы

Финеас Тейлор Барнум

Эффект Форера в психологии, который также известен как эффект Барнума, — это просчитываемая тенденция, при которой люди склонны верить позитивной информации о них. При этом поступать она может из любого источника: научного или псевдонаучного — уже не так важно.

Эффект Барнума или Эффект Форера заключается в том, что люди обычно верят описаниям своей личности или другой информации, если она обещает им блага или представляет их в выгодном свете.

🔹 Что такое эффект Форера — Барнума?

Погрузимся немного в историю и расскажем о том, как именно ученым удалось обнаружить эффект, о котором сегодня идет речь. Эффект Барнума — это широко известное явление, получившее свое название в честь знаменитого артиста, шоумена и антрепренера XIX века Финеаса Тейлора Барнума.

• Именно его история жизни легла в основу фильма «Величайший шоумен» режиссера Майкла Грейси.
• Именно ему принадлежит довольно грубая, однако одновременно и очень емкая фраза, которая звучит следующим образом: «Лох рождается каждую минуту».

Появилась эта фраза в связи с легковерием людей во все, что они видят на сцене в ходе цирковых представлений.

• Именно в честь известного американского шоумена психолог Пол Миль и предложил назвать обнаруженный эффект в 1956 году.

Психологу очень не нравилось, когда его коллеги говорили о своих пациентах общими фразами, и считал это небрежностью с их стороны.

🔹 Эксперимент Форера

Психолог Бертрам Форер

Немного позже психолог Бертрам Форер более тесно стал изучать феномен Барнума и углубил понимание этого явления. Именно поэтому можно встретить два названия этого эффекта. В ходе одного из экспериментов Форер дал одну и ту же характеристику всем ученикам, предварительно заверив их, что каждый получит персонализированную информацию о себе на основе данных личного опроса. В итоге Форер дал одну и ту же усредненную характеристику всем подопечным. Обратная связь включала общие фразы, такие как «Вы очень нуждаетесь в том, чтобы люди любили вас и восхищались вами» или «У вас есть склонность критиковать себя». В итоге Форер получил обратную связь с оценкой 4,26 из 5 возможных по степени точности полученного участниками результата.

🔹 Как работает эффект Форера — Барнума

Работает этот эффект следующим образом: в то время как люди считают, что характеристика, которую они получили, была создана персонально для них, и к тому же она положительно оценивает качества человека, то с высокой вероятностью он поверит этой информации. Обязательное условие — авторитетный источник получения информации, которому человек полностью доверяет. Экстрасенсы, гороскопы, маги, хироманты и гадалки используют эффект Форера-Барнума, когда убеждают людей, что получаемая ими информация является особенной и уникальной. Весь секрет этого эффекта в том, что общие фразы подойдут любому человеку, независимо от пола, возраста и других особенностей.

Есть три условия, при которых эффект Форера-Барнума точно сработает:

• человек убежден, что информация разработана лично для него;
• источник информации авторитетен;
• получаемая информация содержит положительную оценку человека.

Программа пришельцев: мифы, подземные базы и инопланетяне

Существуют противоречивые теории о подземной базе,
занятой инопланетянами в Дульсе (Колорадо)

Глубоко на севере центральной части Нью-Мексико находится сонный городок Дульсе. Расположенный на Месе Арчулета на границе Колорадо и Нью-Мексико, Дульсе является домом для около 3000 жителей и является штаб-квартирой народа апачей хикарилья. Каким бы маленьким и незначительным ни казалось это отдаленное место, с 1980-х годов Дульсе был центром споров относительно так называемой повестки дня пришельцев, слухов о подземных туннелях и связанных с ними теорий заговора.

Подземные базы и инопланетная повестка дня

В то время физик и изобретатель Пол Бенневиц утверждал, что обнаружил подземную базу, населенную инопланетянами недалеко от Дульсе. Его история быстро распространилась среди уфологов. Утверждения, окружающие базу, включают похищения людей («похищения инопланетянами») этими внеземными существами. Он также утверждал, что инопланетяне участвовали в разработке передовых технологий, включая генетические манипуляции, что является частью их предполагаемой инопланетной программы.

Их план, согласно теоретикам заговора, состоит в том, чтобы контролировать правительство и получить полный контроль над Землей посредством Нового Мирового Порядка. Были даже истории о неблагоприятном союзе между людьми и обитателями базы Дульсе, который включает связи с теневыми правительствами через тайные общества, такие как Иллюминаты, Масоны, Бильдербергская группа и Череп и Кости.

Дульсе — не единственное место на земле, где, как считается, существуют подземные базы, но именно оно получило наибольшую известность в последнее время. Подземные базы, по мнению сторонников теории заговора, можно найти по всему миру, а основные действующие аванпосты — в Соединенных Штатах, Австралии, Антарктиде и Южной Америке.

Эти теории утверждают, что подземные базы связаны друг с другом через серию каналов, которые обеспечивают связь каждой базы с другой. Есть даже утверждения, что один из этих туннелей ведет к действующей базе под Ватиканом, которая веками осуществляла контроль над западной цивилизацией. В последнее время появилось огромное количество информации по этому вопросу, которая делает широкие заявления. Но, как бы странно все это ни звучало, может ли что-то из того, что они говорят, было правдой? Мы обращаемся к мифологии в поисках ответов.

Прежде чем мы продолжим, необходимо уточнить, что мифология, как и многие утверждения, исходящие от сообщества НЛО, рассматривается скорее как научная фантастика, чем как факт. Традиционные мифологи утверждают, что боги, которых мы находим в мифах, представляют собой силы природы или творение чьего-то живого воображения. С учетом сказанного, поддерживает ли мифология эти, казалось бы, диковинные утверждения?

Картина Яна Брейгеля,
изображающая миф об Энее и Сивилле в подземном мире

Использование мифологии для понимания
верований в подземные царства

Истории о подземных царствах, оккупированных богами, пронизывают мифологию. В зависимости от культуры его называли Аидом, Тартаром, Шибальбой, Дуатом, Паталой и Адом. Эти «дома богов» не всегда находятся глубоко под землей, но иногда описываются как расположенные в горах или глубоко под земными водами.

Доступ к их владениям, независимо от местонахождения, часто описывается как расположенный через вход в пещеру. Вход может показаться открытым в одно время, а затем полностью и мгновенно исчезнуть из поля зрения. Жители этих подземных царств не желали, чтобы их посещала нежелательная или неожиданная компания, но доступ был предоставлен избранным.

Древние тексты описывали вход в подземный мир как нечто далеко не легкое. Майя Попул Вух, например, описывает маршрут, по которому шли братья-герои Хунхун-Ахпу и Вукуб-Хунапу. В нем рассказывается о крутом спуске в дом лордов Шибальбы и о многих испытаниях, с которыми им пришлось столкнуться. Точно так же тексты, такие как египетская Книга Мертвых, описывают путь, по которому умерший бог-король должен пройти, чтобы войти в Дуат. Как и Попул Вух, путь полон испытаний, которые человек должен пройти, чтобы войти в царство мертвых, в подземный мир.

В Вишну-пуране говорится, что в самый глубокий уровень подземного мира, Патала, можно найти на глубине 70 000 йоджан под поверхностью земли. Гильгамеш в эпосе, носящем его имя, описывается как путешествующий двенадцать лиг в густой тьме, пока не прибыл в наполненную светом камеру подземного мира.

В этих древних текстах подземные владения богов описываются как заполненные домами или огромными залами, где могли собираться тысячи людей. Фонтаны, растения, высокие травы, деревья и животные всех видов заполнили эту землю. Божественный аскет Нарада, фигурирующий в Вишну-пуране, утверждает, что посещал Паталу, заявляя, что «Патала была намного очаровательнее небес. Он воскликнул:

«Что можно сравнить с Паталой, где наги (змеи) украшены красивыми и блестящими и дарящие удовольствие драгоценности? Этот регион украшен дочерьми Дайтьев и Данавов».
Подобные описания подземных/подводных домов богов разбросаны по мифологии. Дом шумерского бога плодородия Энки, расположенный в водной пучине, описывается как дом, построенный из золота, серебра и лазурита. Даже такие писатели, как греческий философ Платон, разделяют это мнение. Он считал, что земля усеяна множеством впадин, наполненных водой, воздухом, деревьями, фруктами и цветами.

Удивительно, но Платон подтверждает еще одно утверждение современной уфологии. Платон продолжает утверждать, что эти впадины были соединены друг с другом подземными каналами. Но Платон не единственный, кто говорит о туннелях, пролегающих под землей. Легенды инков, например, рассказывают об огромной сети туннелей, пересекающих планету вдоль и поперек, с подземными городами.

Когда Писарро и испанские конкистадоры вошли в Перу, они похитили императора инков Атауальпу и удерживали его с целью получения выкупа. Они потребовали достаточно золота, чтобы заполнить комнату в обмен на освобождение Атауальпы. До людей Писарро дошли слухи, что золото инков хранится в обширной сети подземных туннелей. Согласно легенде, этим туннелям тысячи лет, и они тянулись на много миль под столицей инков.

В более поздние годы авантюристы, рискнувшие проникнуть в пещеры под Куско, вошли туда, но больше их никто не видел. Один человек действительно выбрался из туннелей живым, принеся с собой два золотых слитка. По словам официальных лиц, он сошел с ума. В ответ входы в туннели были замурованы в целях безопасности — по крайней мере, такова официальная версия. Между тем, индейцы апачи сообщают, что их предки укрылись в древних туннелях во время катастрофического бедствия на земле. Они годами бродили по этим огромным коридорам, неся семена жизни в новом мире.

«Планета Х»

«Планета Х»:
Потерянное тело на границах Солнечной системы

На ниве генерации сенсационных заголовков в прессе планета Нибиру, как и у звезда Немезиды, раз в 26 миллионов лет не сближающейся в Солнцем и не провоцирующей бомбардировку Земли кометами только по причине своего несуществования (иначе бы ей ничто не мешало это делать), имеют вполне достойного конкурента: Планету X. По сути, достоинство этого тела даже выше. Так как в его-то реальности не сомневались очень серьёзные учёные, начавшие искать десятую планету ещё во времена, когда она считалась девятой.

Астрономия уже в XIX столетии считалась наукой точной. И отнюдь не даром. Исследовав особенности движения известного уже Урана, в 1846 году математик Урбен Леверье без каких-либо наблюдений, а просто расчётным путём открыл планету Нептун, обнаруженную астрономами в предсказанной точке. Идея поиска небесных тел в помощью одной лишь бумаги, без дорогого и громоздкого телескопа, тогда показалась всем очень хорошей. Однако, возникла проблема. Поиск следующей по порядку планеты требовал точных данных об элементах орбиты Нептуна. А их можно было собрать только путём длительных наблюдений.

Час пробил в 1915 году, когда на основе изучения особенностей движения Нептуна, математик Персивать Лоуэлл открыл ещё более удалённую «Планету X». Однако, в этот раз наблюдения долго оставались безрезультатными. Лишь в 1930 году американский астроном Клайд Томбо обнаружил недалеко от расчетной точки подозрительно тусклую искорку — Плутон.

Подозрения вызывал тот факт, что масса «Планеты Х», предсказывалась Лоуэллом в пределах 1-10 земных. Плутон же на вид казался маловат, хотя до 1977 года, когда был обнаружен его Харон, и допускалось, что масса этой планеты может соответствовать минимальной оценке Лоуэлла. Зато, уж после обнаружения Харона стало ясно, что карликовое тело, по массе меньшее Луны в несколько раз, «Планетой Х» быть точно не может. Так что, вопрос же о поисках дальней планеты, влияющей на Нептун, вновь открылся.

Неуловимую планету искали до 1989 года, когда сближение с Нептуном АМС «Вояджер» позволило обнаружить ошибку в прежней оценке массы гиганта. Таким образом, стало ясно, что Лоуэлл ошибался, и орбита Нептуна не имеет никаких «странностей», для объяснения которых требовалось бы привлекать «Планету Х».

Казалось бы — всё. Но — нет. В 1992 было установлено, что Плутон - лишь одно из тел пояса Койпера. И по мере накопления информации об орбитах, составляющих пояс планетоидов; вскрылось, что пережить ему довелось многое. Пояс оказался буквально растерзан, и разнообразие орбит входящих в него тел требовало объяснения.

Вероятнее всего, пояс подвергся воздействию сначала Нептуна, сразу после завершения формирования Солнечной системы выброшенного объединёнными силами Юпитера и Сатурна на более высокую орбиту. После чего ещё не раз потрёпан гравитацией сближавшихся с Солнцем звёзд. Но гипотеза, объясняющая видимую картину воздействием неизвестной — десятой (а после понижения статуса Плутона — девятой) планеты, также пользовалась популярностью.

Проблема в том, что для выполнения своих функций, то есть, для объяснения плачевного состояния пояса Койпера, планета Х, авансом получившая имя Тюхе, должна была бы являться гигантом в полтора раза массивнее Юпитера. И находиться при этом не далее 30000 астрономических единиц от Солнца. Орбита, при этом представлялась моделями вытянутой и почти перпендикулярной плоскости эклиптики, в которой вращаются регулярные планеты.

Мифы о русалках вдохновлены редким заболеванием?

Сиреномелия, рентген.

Могло ли быть так, что русалки, мифические водные духи, на самом деле были вдохновлены реальным заболеванием, называемым сиреномелия?

Сиреномелия

Сиреномелия (лат. sirenomelia; др.-греч. σειρήν — сирена + μέλος — часть тела, конечность) (син.: синдром русалки, симпус, сирена) — аномалия развития в виде сращения нижних конечностей. Конечности срастаются таким образом, что становятся похожи на хвост рыбы, а сам ребёнок на русалку или сирену (отсюда название). Также часто отсутствуют наружные половые органы, недоразвит желудочно-кишечный тракт и неперфорирован анус.

Встречается в одном случае на 100 000 родившихся и, как правило, приводит к смерти через 1—2 дня после рождения из-за аномалий развития и функционирования почек и мочевого пузыря. Однако известны случаи, когда дети с сиреномелией (даже без хирургической операции) жили несколько лет.

Википедия

Русалки занимали наше воображение на протяжении тысячелетий. Завораживающие водные существа, гибриды полулюдей и полурыб, были замечены в морях по всему миру и появляются в литературе и фольклоре различных культур. Согласно легенде, красота русалок , которых боготворили и боялись в равной степени, заманивала людей в водяную могилу. Но могло ли быть так, что эти якобы мифические духи воды , которых в разное время описывали как сирен, монстров или даже криптидов , на самом деле были вдохновлены реальным заболеванием?

Эдвард Метью Хейл. Русалки.
В легендах и фольклоре русалок боготворили и боялись
в равной степени на протяжении всей истории.

Русалка в древней мифологии

Русалка возникла в древней Ассирии, ныне северной Сирии, благодаря легенде о богине Атаргатис, поклонение которой позже распространилось в Греции и Риме. В одном рассказе Атаргатис превращается в получеловека-полурыбу, когда тонет от стыда за то, что случайно убила своего любовника-человека. Однако в других источниках Атаргатис — богиня плодородия , связанная с богиней с рыбьим телом в Аскалоне. Считается, что поклонение Атаргатису и Аскалону в конечном итоге слилось воедино, что привело к описанию одной богини-русалки.

На протяжении всей истории русалки были связаны с опасными событиями в европейской, африканской и азиатской культурах, включая наводнения, штормы, кораблекрушения и утопления. Гомер назвал их сиренами в « Одиссее» , утверждая, что они заманивают моряков на смерть. Они были изображены в этрусских скульптурах, греческих эпосах и барельефах в римских гробницах.

Изображение Атаргатис, первой зарегистрированной русалки,
на реверсе монеты Деметрия III, царя Сирии 96–87 до н.э.

В 1493 году Христофор Колумб сообщил, что видел трех русалок возле Гаити во время своего путешествия в Карибское море. В своем корабельном журнале Колумб писал: «Они не так красивы, как их рисуют, хотя в какой-то степени они имеют форму человеческого лица». В наши дни ученые утверждают, что его описание на самом деле является первым письменным свидетельством наблюдения за ламантином, морским млекопитающим, с которым итальянец был бы незнаком. Эти гигантские морские коровы теперь классифицируются как Sirenia, названные в честь сирен из греческой мифологии.

Сиреномелия: история синдрома русалки

Однако что, если идея русалки возникла из-за видимого медицинского расстройства? Сиреномелия, названная в честь мифических греческих сирен и также известная как «синдром русалки», представляет собой редкий и фатальный врожденный порок развития, характеризующийся сращением нижних конечностей. Состояние приводит к тому, что выглядит как одна конечность, напоминающая рыбий хвост, что заставляет некоторых задаться вопросом, могли ли древние случаи этого состояния повлиять на легенды прошлого. Известно, например, что древние описания морских чудовищ основывались на наблюдениях за неизвестными в то время видами, такими как киты, гигантские кальмары и моржи, которых редко видели и мало понимали.

Древний миф о полой Земле и подземных цивилизациях

Каменная дверь у входа в подземный город Озконак, Турция

Бесчисленные истории, мифы и легенды рассказывают о подземных городах и подземных цивилизациях, разбросанных по обширной сети взаимосвязанных туннелей по всей планете.

Вокруг этих подземных порталов ходит много слухов. Стоит только вспомнить таинственные истории, которые крутятся вокруг туннелей и галерей Куэва-де-лос-Тайос в Эквадоре, или истории о входах в подземные миры, предположительно расположенные в Андах, Гималаях, пустыне Гоби, Турции, Сфинкс Гизы.

Теория полой Земли и экспедиция в Арктику

Теория Полой Земли утверждает, что Земля представляет собой полую планету с древними входами в подземный мир, разбросанными по всей ней, в том числе вблизи обеих полярных шапок. Об этой теории сообщалось с древних времен, и ученые, такие как Эдмунд Галлей, защищали ее на протяжении всей истории.

С 1818 по 1826 год американец Джон С. Симмс также страстно поддерживал эту теорию. По его словам, внутри нашей планеты был подземный мир, освещенный крошечным солнцем, в который входили горы, леса и озера. Симмс запустил национальную кампанию, направленную на сбор необходимых средств для отправки экспедиции в Арктику в поисках входа в подземный мир. Он даже направил предложение в Конгресс Соединенных Штатов с намерением получить помощь правительства, чтобы найти вход во внутренний мир.

К несчастью для него, он умер до того, как правительство выделило средства на его цели, и экспедиция отправилась в путь в 1838 году, хотя, по правде говоря, ее цели были не такими альтруистическими. На самом деле это было частью уловки, поскольку мировые державы пытались понять важность единственной земли, еще не завоеванной миром: обеих полярных шапок. Несмотря на это, экспедиция под командованием Чарльза Уилкса длилась четыре года. Он послужил для открытия огромного географического пространства Арктики, но никаких признаков прохода в землю обнаружено не было.

Вход в Полую Землю по Симмсу,
как он полагал, мы увидим ее с Луны в телескоп.
Иллюстрация к новому ежемесячному журналу Harper's New Monthly Magazine,
октябрь 1882 г.

Тем не менее, идея Симмеса оставалась закрепленной в умах горстки писателей (которые, как правило, любят поиски достижения, казалось бы, несбыточных мечтаний). Так, Эдгар Аллан По, Жюль Верн увлекались теорией Полой Земли.

Иллюстрация, нарисованная Эдуардом Риу в 1864 году
из оригинального издания «Путешествия к центру Земли»
знаменитого Жюля Верна

На этом интерес к теории полой Земли не закончился. В самом деле, в двадцатом веке, при знании географии и геологии земли, которых все еще не хватало, нашлись те, кто продолжал попытки проникнуть в этот таинственный мир под земной корой. Например, некоторые нацистские лидеры, любители древних мифов и оккультизма в Германии, проявляли заметный интерес к такого рода теориям.

История теории полой Земли

Эдмунд Галлей (1656 - 1742), английский ученый, изучавший комету, носящую его имя, возможно, был первым, кто выдвинул научную гипотезу о Полой Земле. После серии наблюдений за магнитным полем Земли Галлей пришел к выводу, что наблюдаемые аномалии можно объяснить только в том случае, если Земля состоит из двух сфер: внешней твердой и внутренней полой, каждая со своей магнитной осью.

Эдмунд Галлей с рисунком,
показывающим оболочки его теории полой земли. (1736 г.)

Позже другой американец, Сайрус Тид , пришел к выводу, что математически невозможно различить, находимся ли мы внутри сферы или вне ее, поэтому мы можем жить внутри полой вселенной. В центре будет Солнце, а планеты и звезды кажутся нам яркими только потому, что они отражают солнечный свет на поверхности вогнутой Земли. Эта земля называлась Кореш , что является еврейским переводом его собственного имени Кир. Тид даже основал церковь, и ее приверженцы оставались активными и защищали эти идеи по крайней мере до 1982 года.

По следам Стронсейского Глобстера

Иллюстрация морского змея

На Луне побывало больше людей, чем в самых глубоких частях планеты Земля, и хотя океаны покрывают 70% поверхности Земли, мы знаем только около 1% морского дна. Глубокий синий цвет окружен множеством загадок, и это замечательная история о криптозоологической загадке, выброшенной на северные берега Шотландии в 19 веке.

Тасманийская туша 1960 года

Глобстер — это неопознаваемая органическая масса, которую выбрасывает на берег любого водоема, и о ней чаще всего изучают и пишут в псевдонаучной области криптозоологии. Глобстер отличается от выброшенной на берег туши тем, что неподготовленным наблюдателям трудно их идентифицировать, и это вызывает споры относительно их личности еще до того, как ученые доберутся до места происшествия. Сила веры такова, что происхождение глостеров иногда остается спорным даже после того, как оно официально установлено.

Слово «глобстер» было впервые использовано в 1962 году Айвеном Т. Сандерсоном для описания того, что стало известно как «тасманийская туша» 1960 года. Другие утверждали, что у него были «мягкие, похожие на бивни выступы, шесть мягких мясистых рук и жесткие белые щетинки, покрывающие его тело». Эта конкретная туша была идентифицирована Л.Э.Уоллом как кит в журнале Tasmanian Naturalist в 1981 году, и более поздний анализ коллагеновых волокон с помощью электронной микроскопии подтвердил это.

Глобстеры - это место, откуда появились морские чудовища! В мифах и легендах часто фигурируют гигантские осьминоги, которые на самом деле были разлагающимися гигантскими и колоссальными кальмарами и/или массами китового жира, выделяемого из разлагающихся трупов китов. Их часто ошибочно принимают за мертвых плезиозавров, которые неизменно оказываются разложившимися тушами гигантских акул. Другие остаются необъяснимыми, и в них процветают криптозоологи. Многие глобстеры настолько сильно разложились до того, как их исследовали, что они кажутся свидетельством существования новых видов, как это произошло с тушой Cadborosaurus Willsi, найденной в Британской Колумбии в 1937 году.

Статья о кадборозавре Вилси

Клякса Ньюфаундленда (Newfoundland Blob), обнаруженная в 2001 году, была идентифицирована учеными как останки гигантской акулы и кашалота соответственно. Но, конечно, многие криптозоологи утверждают, что традиционные ученые либо добровольно, либо по незнанию скрывают существование монстров и морских существ.

Клякса Ньюфаундленда (Newfoundland Blob)

Любопытный случай со Стронсейским зверем текст

Stronsay Beast — огромный лобстер, выброшенный на берег острова Стронсей Оркнейских островов на северо-востоке Шотландии. После сильного шторма 25 сентября 1808 года местный житель Джон Пис ловил рыбу в мысе Ротисхольм на юго-востоке острова. День был серый, туманный, и он слышал, как ближе к берегу суетятся морские птицы. Он проплыл сквозь туман, чтобы рассмотреть поближе, и обнаружил, что они стекаются вокруг огромной туши, лежащей на скалах, которую он позже описал как «животное со змееподобным телом, длинной шеей и тремя парами ног» .

Десять дней спустя останки туши были выброшены на берег и вновь обнаружены Джорджем Шераром, другим местным рыбаком. Имея длину 55 футов (16,8 м) и отсутствующую часть тела, Эдинбургское общество естественной истории (Вернеровское общество) не смогло идентифицировать тушу и через несколько недель объявило мировым СМИ, что это новый вид. Наконец, было обнаружено змееподобное существо, фигурирующее во многих шотландских легендах, мифах и сказках моряков.

Человек-птица из замка Стерлинг: пилот-алхимик в поисках пятого элемента

Рисунок средневекового человека-птицы из замка Стерлинг.
Источник: Historic Environment Scotland/ Open Government License

Книги по истории пестрят рассказами о средневековых европейских алхимиках, пытавшихся превратить неблагородные металлы в золото и произвести эликсиры бессмертия. Тем не менее, был один катастрофический алхимический эксперимент, который был предпринят только один раз, если верить историческим авиационным записям. И эта ужасная попытка «алхимического полета» в средневековой Шотландии привела к тому, что легендарный пилот стал известен как Человек-птица из замка Стерлинг.

Фотография Ариэля замка Стерлинг,
места средневековой попытки бегства

Обещания, которые никогда не могут быть выполнены

Эта причудливая история начинается с того, что «нищий» священник итальянского происхождения по имени Джон Дамиан де Фалькюис нашел свой путь в город Стерлинг в Шотландии в конце 15-го века. Джон был лишен наличных денег, но был полон обаяния, о чем свидетельствует то, что он был зарегистрирован как «присутствовавший при королевском дворе Якова IV Шотландского» в начале шестнадцатого века.

Джон пообещал королю неисчерпаемые запасы золота и что он сможет производить улучшенные лекарства с помощью секретных итальянских алхимических процессов. В январской записи 1501 года в шотландском казначействе сообщается, что «Джон стал протеже короля Якова IV » и получил «большую сумму денег и другие предметы от короля, чтобы сделать квинтэссенцию» неуловимого 5-го элемента». И на эти деньги «Мастер Джон Французская Пиявка (врач) руководил строительством алхимических печей в замке Стерлинг и Холирудхаусе».

Фотография конца XIX века дворца Холирудхаус на Калтон-Хилл в Эдинбурге, где находится одна из алхимических лабораторий Джона Дамиана

В начале 16 века в Шотландии наблюдался всплеск интереса к науке, и обещание Джона доставить неуловимый «5-й элемент», должно быть, было высоко оценено. До Иоанна ходили слухи, что итальянские алхимики добились значительных успехов в алхимии, и где-то между 1501 и 1508 годами его месмеризм заставил его унаследовать могущественный пост аббата Тонгленда. Что именно представлял собой этот «5-й элемент», который Джон и тысячи алхимиков до него пытались создать?

Алхимический поиск пятого элемента

Алхимики верили, что Верховный Архитектор вселенной разделил себя на четыре элемента; Огонь, Земля, Воздух и Вода, которые при добавлении к Эфиру образовали Квинтэссенцию Материи - 5-й элемент. Этот союз четырех элементов отразился в алхимическом символе XVII века в виде квадрата, двух кругов и треугольника, который иллюстрирует взаимодействие четырех элементов материи, которые вместе символизируют то, что по-разному называют философским камнем, эликсиром жизни, The Kings Element, или 5-й элемент - синтез алхимии.

Охота на ведьм как точная наука

Хэллоуин, маскарад с участием "ведьм и колдунов", стал любимым осенним праздником современных европейцев. Между тем, в недалеком прошлом борьба с нечистой силой считалась делом государственной важности.

В старинном городке Аудеватер в провинции Южная Голландия до сих пор работают уникальные "Ведьмины весы".

Французская гравюра конца XIX века,
изображающая "ритуал взвешивания в Аудеватере"

В середине XVII века студент-богослов Николас Бореманс, посетивший торговый город Аудеватер, что в 25 милях от Утрехта, в послании к другу описал поразившую его церемонию "взвешивания ведьм".

Дело происходило так: после визита к повитухе (для женщин) или секретарю Ратуши (для мужчин) потенциальную ведьму или колдуна переодевали в белую рубаху и вели в Весовую палату.

Там бургомистр в присутствии важных городских чиновников взвешивал жертву на весах, служивших коммерсантам Аудеватера с 1482 года.

Людей в «вампиров» «превращала» не миграция, а холера

Женщину в возрасте 30-39 лет похоронили с серпом поперёк шеи.
Фото: PLoS ONE

Люди, которых хоронили в Северо-Западной Польше в XVII–XVIII веках как потенциальных «вампиров», не были чужаками для своих соседей.
Потенциальные «вампиры», которых похоронили на северо-западе Польши, были местными жителями, а не мигрантами. Об этом говорится в статье, опубликованной в журнале PLoS ONE.

Шесть погребений потенциальных «вампиров» были открыты в некрополе Дравско 1 (число обычных захоронений исчисляется сотнями). Они датируются XVII–XVIII веками и выделяются необычным обрядом. На их тела положили серпы или тяжёлые камни. Археологи считают этот обряд проявлением апотропеической (защитной) магии. Таким способом люди надеялись воспрепятствовать появлению «вампиров» – серпы и камни должны были помешать им встать из могилы.

Но по каким признакам определяли потенциальных «вампиров»? Может быть, так хоронили тех, кого плохо знали – чужаков? Именно на этот вопрос искали ответы авторы исследования.

Женщину 45-49 лет погребли с камнем на шее.
Фото: PLoS ONE

10 странных исторических примеров поклонения кошкам

Благодаря Интернету всевозможные картинки с кошками и любовь к этим хвостато-полосатым распространилась повсеместно. Однако это всего лишь продолжение многовековой истории взаимоотношений между двумя не столь уж различными видами.

Первая «домашняя» кошка

9500-летняя кошка времен неолита найденная на Кипре, вполне возможно, является главным доказательством того, что история взаимоотношений кошки и человека гораздо более древняя, чем считалось ранее. И всё это, потому что кипрские кошки были завезены на остров человеком, иначе как бы они туда попали?

Первоначально считалось, что впервые дикую кошку одомашнили 4000 лет назад в Египте. Однако более древние находки, которые были сделаны в Китае, говорили нам о том, что период одомашнивания кошек можно сдвинуть ещё на тысячу лет. Еще более древние экземпляры были найдены в Северной Африке, но почти 10000-летние останки кошки, найденные в поселке Шиллорокамбос на Кипре, кладут на лопатки все предыдущие открытия. Этот 10000-летний котенок был захоронен поблизости от, по всей видимости, его хозяина и имел для последнего большое значение, судя по найденным в захоронении кошачьим безделушкам. В могиле этой пары были обнаружены многочисленные раковины и небольшой нефритовый топор.

Почему котенок был погребен рядом с человеком? Археологи не могут дать точный ответ, но восьмимесячного малыша определенно не убивали, а это подсказывает, что кошка уже 10000 лет назад пользовалась особым уважением.

Индейское ритуальное захоронение

Никто не знает, когда люди перестали воспринимать кошек, как простую машину для убийства крыс и стали относиться к ним как к приятным спутникам жизни, но недавняя археологическая находка дала частичный ответ, на этот интересный вопрос.

В индейском кургане, что на территории современного штата Иллинойс, США, археологи раскопали 2000-летнюю рыжую рысь. Мы уже говорили о еще более древнем коте, так чем же этот так примечателен? Для начала это единственное обнаруженное захоронение рыси. Кроме того, рысь находилась посреди 22 человеческих тел. На её шее обнаружили своеобразное ожерелье из причудливых раковин и медвежьих зубов.

К сожалению, мы можем никогда не узнать, действительно ли коренные американцы (индейцы) пытались одомашнить дикую рысь, но рысь с ошейником, который был создан человеческими руками уже о многом говорит. В настоящий момент, останки дикой кошки хранятся в музее штата Иллинойс.

Храм кошке в Токио

Японцы очень любят своих кошек. Предположительно, именно из-за своей популярности, именно белая кошка с поднятой лапкой в XVIII веке стала Манэки-нэко, статуэткой приносящей процветание её владельцам. Вскоре этот символ пронесся сквозь всю Азию и теперь о нём знаю практически в любой точке мира.

Но мало что сравнится с легендарным храмом Готоку в Токио. Сам храм небольшой и скромный, его фасад не содержит никаких напоминаний о маленькой керамической кошечке. Но стоит сделать шаг внутрь, и вы увидите, что он переполнен крошечными белыми фигурами. Присмотритесь, и вы увидите, что кругом одни кошки!

10 сверхъестественных реликвий и их необычайные истории

Мир был бы очень скучным местом без всего этого неизвестного, мистического и сверхъестественного. На протяжении всей истории человечества существовали реликвии, которые, как считают, имели мистические, волшебные свойства или находились за гранью человеческого понимания, в следствие чего всегда находились и будут находится люди, желающие ими обладать.

① Зуб Будды

Согласно легенде, когда Будду кремировали, от него осталась только одна вещь — левый клык. Зуб стал символом Будды и имел длинную и полную легенд историю о людях, сражающихся за зуб и за право хранить и выставлять на показ столь уникальную реликвию.

Официально зуб хранится в Храме Зуба на Шри-Ланке, но также существуют некоторые довольно невероятные истории о вековых странствиях зуба. Многие хотели обладать зубом, и его наконец привезли в Шри-Ланку, спрятанным в волосах принцессы Дантапуры, в четвёртом веке нашей эры. В период европейского колониализма и расширения Португалии, исследователи, которые захватили контроль в том числе и над Шри-Ланкой, завладели зубом, передав его своему архиепископу, который сжёг его и выбросил пепел в океан. К счастью, этот зуб был фальшивкой. В неспокойные времена, настоящий зуб бережно хранился в тайном месте, а выставленный на показ зуб Будды был одной из копий, которых было великое множество.

Сегодня Вы можете поехать на Шри-Ланку и увидеть зуб Будды, или в Калифорнию, где Вы также найдете этот зуб. В своё время компания Lu Mountain Temple в Роузмиде, Калифорния, приобрела крупную коллекцию из 10000 буддистских экспонатов, включая, как им сказали, зуб Будды. Реликвии, собранные буддистом, живущим во Вьетнаме, были переданы с единственной просьбой, чтобы они были представлены обществу. Зубу, как говорят 2500 лет, и он всё ещё продолжает расти, в настоящее время он составляет приблизительно 5 сантиметров в длину. Некоторые посетители монастыря сообщали о том, что исцелились после посещения реликвий, но работники храма утверждают, что ничего подобного зарегистрировано не было. Вера в реликвии и их необычайные свойства делает зуб действительно ценным.

② Волшебный флаг Данвегана

У клана Маклеода в Шотландии есть флаг, который передавали из поколения в поколение. Согласно одной легенде эта реликвия была в руках короля Норвегии Харальда Хардрада, когда он собирался завоевать Великобританию в 1066 году. Когда король был убит, флаг перешёл к клану его потомков.

Согласно другой легенде, часто пересказываемой как семейная история, четвёртый предводитель клана влюбился в волшебную принцессу, которой запретили выходить замуж за смертного человека. Её отец в конечном счёте позволил ей провести год и один день с её любовью. За это время она родила мальчика. Когда пришло время уезжать, она взяла с любимого обещание, что он никогда не позволит ребёнку плакать, потому что она сможет услышать его даже в волшебной стране. Но младенцы есть младенцы, и в конечном счёте он всё-таки расплакался. Принцесса вернулась, чтобы успокоить сына, и накрывала его одеялом, под которым он сразу же успокаивался. То одеяло, как говорят, и стало легендарным флагом.

Легенда также гласит, что флаг обладает волшебными свойствами, которые защитят членов клана в тяжёлые времена, но сработает это всего только три раза. В 1490 году флаг несли во время сражения между Макдоналдсом и Маклеодсом, и он принёс победу. В 1520 году флаг снова использовался в сражении против Макдоналдса, передав достаточно волшебства для ещё одной победы. Во время Второй мировой войны солдаты, бывшие членами этой семьи, как утверждают, взяли фотографию флага с собой, когда пошли на войну, а предводитель клана во время войны добровольно предложил отвезти флаг в Дувр, когда немецкие войска пытались вторгнуться в Великобританию.

③ Плащ пророка Мухаммеда

Плащ, который носил пророк Мухаммед, является священной реликвией. Согласно легенде, плащ попал в Афганистан с первым королём современного афганского государства, Ахмадом-шах Дуррани. Во время посещения территории современного Узбекистана он увидел плащ и понял, что тот должен вернуться с ним домой. Он пообещал хранителям плаща, указав на камень, что не унесёт плащ дальше него. Сегодня этот камень, останки короля и плащ хранятся в Кандагаре как всеми почетаемая святыня.

Плащ хранится под замком, а ключ находится у единственной семьи хранителей. Это — честь, к которой они относятся очень серьёзно. Многие преступники пытались заполучить плащ, но как Вы понимаете безуспешно.

В 1996 году плащ стал частью святых символов Талибов, когда Мулла Омар, став номинальным главой следующей священной войны, вышел к аудитории с плащом. Когда он забрал его из святыни и появился с ним на публике он нарушил законы ислама, которые запрещают показывать плащ на публике, но получил поддержку людей, которая была ему необходима, чтобы сделать Талибан силой, с которой будут считаться.

④ Реликвии Иоанна Крестителя

Существует множество историй о реликвиях, касающихся Ионна Крестителя, одной из ключевых фигур ранней библейской истории. Есть даже такие, кто утверждает, что у них есть его череп, но никто доказать свою правоту не может. Один из черепов недавно был найден в Чёрном море, но его принадлежность святому не была подтверждена, но оказалось, что у него действительно есть родословная.

В 2010 году во время раскопок на острове Святого Иоанна в Болгарии была найдена маленькая урна. Урна содержала части черепа, челюсть, руку и зуб. Поблизости была маленькая шкатулка, на которой была выгравирована дата рождения святого, 24 июня. Конечно, не обошлось и без критиков, многие из которых верно указали на то, что существует огромное количество заявлений об обладании частями тела святого и что ни одна не имеет прямых доказательств.

У этих же реликвий, однако, намного больше шансов быть настоящими, чем у многих других. Когда археологи из Оксфордского университета провели тесты на возраст, они очень удивились когда узнали, что кости относились к первому веку нашей эры, времени, когда Св. Иоанна казнили по требованию короля Ирода. И останки, скорее всего, принадлежат мужчине с Ближнего Востока. В то время как тесты, конечно, не доказывают, что кости принадлежат святому, они действительно имеют больше доказательств, чем все остальные. Исторические документы близлежащего древнего монастыря указывают, что кости находились на острове с пятого или шестого века.

 ⑤ Реликвии Животворящего Креста

Во многом как и в случае с реликвией Иоанна Крестителя, в различных церквях по всему миру можно найти огромное количество одного и того же Животворящего Креста. Одной из главных церквей, которая претендует на владение настоящей реликвией, является церковь Святого Креста в Иерусалиме. В дополнение к трём кускам дерева, которые согласно заявлению были частью креста, церковь хранит другие реликвии, такие как два шипа с тернового венка Христа и один из гвоздей, использованных при распятии Христа на кресте. Все эти реликвии, как утверждается были собраны Святой Еленой.

В то время как вся история креста могла бы закончиться распятием на нём Христа, в ней кроется гораздо больше таин. Примерно в 1250 году архиепископ Генуи по имени Иаков Ворагинский начал собирать истории, которые касались святых христианских реликвий. В итоге появилась «Золотая Легенда», которая является сборником историй из 177 глав. Этот сборник является хроникой всего того, что Вы могли бы хотеть знать об истории святых и известных библейских фигур. В Томе 1 Иаков рассказывает историю Адама и одного из его сыновей Сифа. После того, как Сиф родился, Адам продолжал жить ещё в течение 800 лет. Однажды Адам отослал Сифа обратно в Рай за плодами с Древа Жизни, а когда Сиф вернулся с семенами, Адам посмеялся над ним и умер. Сиф поместил семена в рот отца, и они превратились в три дерева — те самые деревья, которые использовали для создания креста.

Как Исаак Ньютон пытался предсказать конец света с помощью Библии

Старинные документы сэра Исаака Ньютона, английского физика и математика, который считается одним из величайших и самых влиятельных ученых всех времен, были выставлены на аукцион, вызвав неподдельный общественный интерес. Они раскрывают некоторые очень интригующие подробности об известном ученом.

Хотя сэр Исаак Ньютон изменил наше понимание мира, ему были не чужды некоторые странные для нас идеи, характерные для его времени. Полный текст документов еще не опубликован, известно лишь, что там содержится подробный рассказ о его навязчивой идее – разгадать тайну древнеегипетских пирамид.

Согласно записям, сделанным в 80-х годах XVII века, Ньютон считал, что измерения пирамид могут помочь предсказать время наступления апокалипсиса и конец света. Записи содержат его размышления о Великой пирамиде в Гизе, древних единицах измерения и библейских пророчествах. Часть текста безвозвратно утеряна в огне. Страницы обгорели, когда собака Ньютона по кличке Даймонд прыгнула на стол и перевернула свечу, в результате чего начался пожар. Но документы чудом выжили. Они впервые были обнаружены только в 1980-х годах, примерно через 200 лет после написания.

Документы выставлены на аукционе Sotheby’s. Ожидается, что эти три страницы с текстом, нацарапанным легендарным ученым, обойдутся потенциальному покупателю в шестизначную сумму.

Эти листки были написаны в конце XVII века, как уже говорилось, в поместье Уоллсторп в Линкольншире. Ньютон считал, что раскрытие секретов пирамид поможет человечеству решить другие загадки мироздания. Он отчаянно пытался вычислить единицу измерения, которую использовали древние египтяне при строительстве единственного сохранившегося объекта из семи чудес света. Ньютон считал, что древние знали размеры Земли, поэтому если ему удастся обнаружить логику в размерах пирамид, то он сам сможет вычислить окружность нашей планеты. Он надеялся, что это приведет его к другим открытиям – что он сможет рассчитать размеры Первого Храма и даже вычислить, когда наступит конец света. На трех страницах его текста встречаются слова на библейском иврите.

Ньютон известен своими открытиями в области физики, математики и астрономии. Он также написал много работ, которые сегодня можно классифицировать, как герметические исследования, он интересовался алхимией. Алхимическим исследованиям Ньютон посвятил около 30 лет своей жизни. Учёный никогда не публиковал свои алхимические работы, и об этих исследованиях при его жизни мало кто знал. В 1936 году стало известно о существовании огромных архивов его рукописей религиозного и алхимического содержания. Ньютон держал в тайне от всех свои взгляды на сверхъестественное, опасаясь разрушить свою репутацию в научных кругах и блестящую карьеру в науке и философии.

На момент написания этой статьи ведущая ставка на его «страницы о пирамидах» составляла 370 тысяч долларов. «Эти страницы действительно интересны, потому что вы можете увидеть, как Ньютон пытается разгадать тайну пирамид», – сказал в интервью газете Observer Габриэль Хитон, эксперт по рукописям аукциона Sotheby’s. Новые документы и эскизы сэра Исаака Ньютона публиковались в последнее время довольно часто, что предоставило историкам новое представление о его фундаментальных трудах.

Удивительно, но Ньютон много времени посвятил толкованию Библии, устройству Скинии и Храма, расчетам конца света, алхимии и древней истории. В рамках этих занятий он изучал иврит и использовал его в своих богословских трудах. Шарон Коэн объясняет в блоге Национальной библиотеки, что Иерусалимский Храм был важен для Ньютона по трем основным причинам: во-первых, Ньютон рассматривал его как модель вселенной. Он считал, что храм в Иерусалиме и окружающий его двор были моделью гелиоцентрической солнечной системы с восходящим алтарем, расположенным в центре, представляющим солнце. Во-вторых, интерес Ньютона к архитектуре храма подпитывался его верой в то, что храм служил «местом видений», где хранились знания о конце света. Кроме того, он верил, что Храм будет восстановлен в Иерусалиме в еще большей славе и великолепии, чем прежде, с началом второго пришествия и тысячелетнего царствования Иисуса.

Филипп Пинель: Освободитель умалишенных

Филипп Пинель —

французский врач, основоположник психиатрии во Франции. Работал в парижских больницах Бисетр и Сальпетриер; получил широкую известность благодаря реформе содержания и лечения психически больных. Член Французской академии наук.

25 октября 1826 года ушел из жизни врач, основоположник общественной, клинической и научной психиатрии во Франции и христианин, Филлип Пинель. Он выступал за гуманное обращение к людям с психическими заболеваниями. Главная акция Пинеля заключалась в том, что он впервые в истории медицины снял цепи с душевнобольных, превратив тем самым психиатрические заведения из мест тюремного заключения в лечебные учреждения.

«Эпоха Пинеля» — это словосочетание стало символом времени, когда в душевнобольном был узнан страдающий человек, а не опасное животное; когда были сняты цепи с несчастных узников «сумасшедших домов». А «сумасшедшие дома» наконец-то стали не тюрьмами, а клиниками, где лечили (по мере сил), а не репрессировали больных самыми жестокими способами. Больные стали объектом внимания медицины и научной психиатрической мысли. Все это связывают с именем Филиппа Пинеля.

Пинель был человеком разносторонне образованным: учился сначала в семинарии, затем в университете в Тулузе, впитывал философские веяния эпохи Просвещения. В 1778 году тридцатитрехлетний Пинель приходит в Париж пешком и без денег, но с надеждами и широкими планами. Он и не предвидел, какую роль предстоит ему сыграть в психиатрии конца 18 века и начала века 19-го…

Но чтобы оценить масштаб инициативы Пинеля, сначала обратимся к тому, в каких условиях содержались душевнобольные до «эпохи Пинеля». Вот что, например, говорит Мишель Фуко, философ и историк, представитель направления антипсихиатрии:

«Создаются (и это происходит по всей Европе) крупные изоляторы, которые дают приют не только безумцам, но и целому ряду чрезвычайно несхожих, — по крайней мере на наш взгляд, — между собой индивидов; в них помещают бедных инвалидов, несчастных стариков, нищих, убежденных тунеядцев, венерических больных, различных либертинов, тех, кого семья или королевская власть стремятся оградить от общественного наказания, расточительных отцов семейства, беглых священников — одним словом, всех тех, кто по отношению к законам разума, морали и общества проявляют признаки повреждения. Именно по этим соображениям правительство открывает в Париже Общий госпиталь, Бисетр, Сальпетриер; чуть раньше подобного рода тюрьму из бывшего лепрозория в Сен-Лазаре создает св. Винсент де Поль, и вскоре Шарантон… Эти учреждения не имеют никакого медицинского предназначения…»

Эти «приюты», где были перемешаны преступники, бродяги, неизлечимые сифилитики и душевнобольные, предстают в исторических описаниях одинаково мрачно и безысходно. Каменные стены и окошки с решетками, люди, лежащие на гнилой соломе, прикованные цепями, жестоко избиваемые надзирателями за любую «провинность». Голод и холод, крысы, крики и стоны людей, обезумевших от истязаний, колодок и цепей, мрачных каменных казематов… Естественно, тут никто не признавал «безумных» больными и не занимался вопросами их лечения. Более того, как замечает Юрий Каннабих в своей книге «История психиатрии», в этот ад любила наведываться праздная публика и за умеренную плату развлекаться зрелищем страдания и безумия, будто бы в зверинце. Да, Филиппу Пинелю предстояло начинать свое дело в такой обстановке…

Лечебница в Лондоне, известная как Бедлам

Освобождающий от оков

Дальше история и легенда, факты и красивые домыслы — неразделимы. Назначенный в 1793 году в больницу-каземат Бисетр, Пинель приступает к реформе и начинает освобождать людей с психическими расстройствами от цепей. Слухи о таком новшестве вызывают подозрения властей, и в Бисетр приезжает организатор революционных трибуналов Жорж Кутон, подозревая, что между «помешанными» могут скрываться политические враги. Кутон был парализован, и его огромное тело несли двое, подводя его к закованным в цепи несчастным. Грозный паралитик пытался их допрашивать, но кроме дикой ругани и воплей ничего не добился. Его унесли, а Филиппу Пинелю он бросил: «Сам ты, вероятно, помешан, если собираешься спустить с цепи этих зверей».

Как только Кутон уехал, Пинель освободил несколько десятков больных. Одичавшие и озлобленные узники вдруг стали вполне тихими и благодарными больными. Есть, конечно, в этом рассказе оттенок красивой легенды, есть и сомнения историков, что Кутон посещал Бисетр, однако и легендарное в этой истории лишь акцентирует огромную значимость (в том числе и символическую) дела Пинеля, боровшегося за человеческое отношение к душевнобольным, что почти не находило широкого понимания и признания. В Сальпетриере, женской больнице, Пинель также начал освобождение узников, что несколько мелодраматично запечатлела известная картина Р. Флери «Пинель в Сальпетриере». Так или иначе, но даже аура легенды не умаляет, а подчеркивает все значение его инициатив, всю весомость реального и символического жеста, указывающего на начало новой психиатрии. Ведь легенды появляются только тогда, когда событие несет особую смысловую нагрузку.

Тони Робер-Флёри. «Доктор Филипп Пинель освобождает от оков
психически больных в больнице Сальпетриер в 1795 году»