Россиянам это не понравится: ученые нашли родину славян

Генетики определили место, сопоставив ДНК из древних захоронений. Предки славян обитали на севере Украины и в южной Беларуси, в районе киевской археологической культуры (II–V века н.э.). Исследование опубликовано в журнале Nature.

Массовое расселение началось в VI–VIII веках, когда до 80–90% местного населения Центральной Европы было заменено выходцами с этих земель.

В отличие от германцев или кельтов, славяне долгое время оставались на месте и лишь позже начали стремительное расширение ареала. Исследователи установили, что эта миграция не была только культурной. Речь шла о демографическом взрыве.

Сегодня наибольшая концентрация «славянских генов» наблюдается в Украине, Беларуси и Польше, постепенно уменьшаясь к югу и востоку. Получается, Киев не только «мать городов русских», но и «мать народов славянских». Родина славян в период начала нашей эры сегодня находится в районе Киева.

Исходный район проживания славян оказался очень близок к месту, откуда за пару тысяч лет до этого вышли и индоевропейцы в целом. Но если предки германцев, греков, римлян и иранцев после сразу этого совершили долгие путешествия, то предки славян, похоже, на первом этапе экономили силы.

Только в VII веке нашей эры часть славян перешла к трупоположению, перестав сжигать своих покойников. Тогда их стало возможным сравнивать с населением тех же территорий до экспансии славян (на фото). На сравнении генов из могил этих двух типов и основывают свои выводы авторы новой работы / © Landesmuseum für Vorgeschichte

Миграции одних народов историкам известны лучше, других — по разным причинам намного менее ясны. Скажем, плавания индейцев Южной Америки в Полинезию остались в преданиях, но европейские ученые долго не хотели в них верить. Напротив, миграция готов (0-500 годы нашей эры) из современной Южной Швеции через Вислу и Днепр в Северное Причерноморье, а оттуда — в Италию и Испанию — известна с глубокой древности. Славянам в этом смысле не везло: после миграции германцев грамотность в Европе так упала, что первые века славянских миграций слабо отразились в письменных источниках.

Византийцы зафиксировали массовые нашествия славян на Балканах с VI века нашей эры, но что творилось к северу от этого региона, они не знали: народы там были враждебны и бесписьменны. Поэтому уже летописец Нестор в «Повести временных лет» задался вопросом о прародине славян, но смог лишь предположить Дунай, не имея никаких твердых данных.

Генетика, уже решившая сходные вопросы для индейцев в Полинезии или индоевропейцев, со славянами забуксовала: в первые века их экспансии те практиковали трупосожжение, после которого ДНК сохранялась очень плохо. Теперь группа европейских ученых при ведущей роли германских исследователей смогла отобрать и сравнить между собой 555 геномов славян первых веков их экспансии. Итоги их научной работы опубликовали в Nature.

Ученые пришли к выводу, что миграция славян не была экспансией чисто языковой или культурной: 80 процентов генов в современных Восточной Германии, Польше и Хорватии, откуда получили большую часть образцов, в V-VIII веке подверглись полной замене. То есть славянская экспансия была массовым переселением, по сути, демографическим взрывом с резким расширением ареала обитания для носителей славянских генов.

Трагическое падение Соловецкого монастыря: от монашеского ордена до трудового лагеря

Фотография Соловецкого монастыря

Расположенный на Соловецких островах Белого моря, Соловецкий монастырь представляет собой укреплённый монастырский комплекс, история которого восходит к XV веку . Изначально монастырь был домом для небольшой общины русских православных монахов, но со временем он превратился в один из крупнейших и важнейших монастырей в России. Соловецкий монастырь стал идеальным местом для тех, кто искал убежища от мирских дел, поскольку он был труднодоступен. Именно эта особенность монастыря породила его тёмную сторону. В первой половине XX века Соловецкий монастырь был превращён в исправительно-трудовой лагерь, прототип других лагерей системы ГУЛАГа, появившихся в советский период.

Археологические данные свидетельствуют о том, что присутствие человека на Соловецких островах можно проследить ещё в V тысячелетии до нашей эры, а сами острова были заселены уже в V веке до нашей эры. Предполагается, что это место использовалось как священное святилище языческими племенами, жившими на островах до принятия христианства.

Соловецкий монастырь был основан лишь в XV веке . В 1436 году на Соловецкие острова прибыл преподобный Зосима Соловецкий, и этот год считается годом официального основания Соловецкого монастыря. Однако неофициально считается, что Соловецкий монастырь был основан в 1429 году преподобными Германом Соловецким и Савватием Соловецким. На раннем этапе истории монастыря на его месте проживала лишь небольшая община монахов.

Соловецкий монастырь

Примерно столетие спустя Соловецкий монастырь начал процветать. В 1537 году к монашеской общине присоединился новый член, Фёдор Степанович Колычёв (будущий святитель Филипп II Московский). Фёдор родился в знатной московской семье, но решил оставить мирской сан и стать монахом. Десять лет спустя после прибытия в Соловецкий монастырь Фёдор был назначен его игуменом (титул настоятеля восточно-православного монастыря). Фёдор инициировал строительство, которое продолжалось на протяжении всего его игуменства, длившегося около двух десятилетий. В этот период были построены многие из важнейших сооружений монастыря, такие как монументальный Спасо-Преображенский собор.

Личность 1000-летнего воина была искажена нацистскими и советскими политтехнологами

Фотография скелета воина на выставке
«История Пражского Града» в Пражском Граде.

Факты наконец-то опровергают почти столетнюю ложь и неверные толкования, связанные с загадочным 1000-летним скелетом воина, найденным в Пражском Граде в Чехословакии. Останки мужчины были обнаружены в 1920-х годах вместе с «необычным оружием и инструментами». Впоследствии он использовался как политический инструмент как нацистами , так и русскими для утверждения своего мифического происхождения. Однако новая работа установила его истинное происхождение.

Новое исследование было опубликовано на этой неделе в журнале Antiquity , а его ведущий автор, профессор Николас Сондерс из Бристольского университета в Великобритании, рассказывает почти невероятную историю скелета воина , который был обнаружен в июле 1928 года Иваном Борковским, украинским археологом, которого считают одним из основоположников чешской средневековой археологии.

A) Иван Борковский, первооткрыватель и исследователь захоронения скелета викинга/воина в Пражском Граде в 1928 году; B) Карел Гут, заведующий отделом исторической археологии Национального музея в Праге и ответственный за раскопки в Пражском Граде.

Воевал и на стороне Австро-Венгрии, и на стороне России, Борковский прибыл в Чехословакию в 1920 году, но в интервью журналу IFL Science доктор Сондерс заявил, что вопросы о чешском гражданстве Борковского привели к тому, что он «никогда не публиковал исследование о своей находке воина». Однако сегодня археологи гораздо яснее представляют себе личность и происхождение скелета воина.

Фотография скелета воина на выставке
«История Пражского Града» в Пражском Граде

Наличие меча говорит археологам о том, что мужчина жил между 800 и 1000 годами нашей эры, но это оружие отличалось от почти 1500 других захоронений раннего средневековья, найденных в Пражском Граде . Кроме того, по данным статьи, он был похоронен с « различными предметами, не обязательно местного происхождения».

В могиле скелета воина находились
меч, ведро, огниво, кремень, бритва, ножи и топор

Нацисты утверждали, что воин был нордического происхождения, чтобы подкрепить своё заблуждение о скандинавском происхождении всей Центральной Европы. Этот же принцип подхватили и Советы, и Чехословакия, чтобы соответствовать своим политическим целям.

Инцидент с дирижаблем «Аврора»

Инцидент с дирижаблем «Аврора» —
предполагаемый пример аварийной посадки НЛО в Техасе

Самый известный ранний пример истории об аварийной посадке НЛО — инцидент в Розуэлле 1947 года. Известно, что это событие положило начало современной субкультуре НЛО и идее о том, что Землю регулярно посещают разумные существа.

Менее известный пример — случай, произошедший в городке на севере Техаса в 1897 году. Он известен как инцидент с «Авророй». Хотя большинство исследователей считают инцидент с дирижаблем «Аврора» мистификацией, некоторые энтузиасты НЛО до сих пор считают его одним из первых случаев наблюдения НЛО и его аварийной посадки.

🔷 Инцидент с дирижаблем «Аврора»

По данным газеты «Dallas Morning News», 19 апреля 1897 года ранним утром в небольшом городке Аврора, штат Техас, был замечен дирижабль. Он имел сигарообразную форму и двигался со скоростью всего около 16 км/ч. Наблюдатели из города наблюдали, как аппарат медленно скользил по городу, пока не пролетел над владениями судьи Дж. С. Проктора.

Здесь и произошла катастрофа: дирижабль столкнулся с ветряной мельницей, что привело к взрыву. После того, как взрыв утих, горожане осмотрели обломки и нашли пилота. Дальше история становится особенно странной.

🔷 Космонавт из Авроры, Техас
Реальные люди
(Джордж Шлаттер)

Субтитры на youtube

В 1897 году Аврора, штат Техас, приходила в упадок. Сыпной тиф был лишь одной из трагедий, вынудивших жителей покинуть свои дома. Затем, в апреле того же года, в поле потерпел крушение космический корабль, и на местном кладбище был обнаружен и похоронен инопланетянин. Некоторые клянутся, что были свидетелями этого события, другие говорят, что это была мистификация, призванная вернуть людей в город.

Пилот был описан как сильно изуродованный, но, судя по всему, не являющийся человеком. Кроме того, у него были при себе документы, написанные неопознанными иероглифами. Свидетели сообщили, что пилот «не был жителем этого мира».

Т. Дж. Уимс, местный офицер службы связи и человек, которого называют «знатоком астрономии», предположил, что этот человек мог быть с планеты Марс. На следующий день пилота похоронили по христианским обрядам, а на его могиле установили надгробный камень.

На надгробии был сделан грубый рисунок летательного аппарата пилота. Предположительно, это надгробие было украдено в 1973 году, поэтому никаких свидетельств о существовании надгробия и информации о месте захоронения пилота не сохранилось. В 2008 году создатели одного из эпизодов сериала « Охотники за НЛО» обнаружили безымянную могилу, которую они сочли могилой пилота . Однако им не разрешили провести эксгумацию, поэтому невозможно узнать, содержались ли в безымянной могиле останки какого-либо пилота, не говоря уже о пилоте-инопланетянине.

🔷 Правдоподобность истории

Хотя инцидент с дирижаблем в Авроре получил широкую огласку лишь в конце 1960-х — начале 1970-х годов, некоторые уфологи считают его первоначальным Розуэллским инцидентом . Проблема с этим выводом заключается в том, что существует мало доказательств того, что инцидент в Авроре вообще имел место, не говоря уже о том, что он был связан с потерпевшим крушение инопланетным космическим кораблём.

В 1970-х годах следователи опросили людей, живших на момент инцидента. Они выявили существенные несоответствия в показаниях. Одним из примеров таких несоответствий является то, что дирижабль якобы столкнулся с ветряной мельницей на ферме судьи Дж. С. Проктора. Однако в момент предполагаемого столкновения на его ферме не было никакой ветряной мельницы.

Более того, нет никаких личных записей, связанных с этим событием, таких как счета за вывоз обломков или записи о захоронении тела пилота на кладбище Авроры. Кроме того, нет ни музеев, ни исторических обществ, ни частных лиц, у которых были бы образцы обломков или надписи, якобы обнаруженные на теле пилота, содержащие инопланетные иероглифы.

Кроме того, предполагаемый эксперт по астрономии, Т. Дж. Уимс, был не офицером службы связи, а городским кузнецом. Эти проблемы ставят под сомнение достоверность истории. Журналисты и историки, расследовавшие это событие, пришли к выводу, что инцидент с дирижаблем «Аврора», вероятно, был мистификацией, созданной для привлечения внимания и привлечения туристов к умирающему городу.

Красная часовня Хатшепсут

Красная часовня Хатшепсут >

Красная часовня Хатшепсут (часто называемая Шапель-Руж) – небольшой храм из красного кварцита, известный как «святилище-ладья», возведённый для священной ритуальной ладьи бога Амона из Карнака, которая использовалась во время его больших праздничных процессий. Эти святилища служили местами отдыха для божественной ладьи, когда её выносили из главного храма, позволяя совершать церемонии и жертвоприношения по пути следования.

После её смерти Тутмос III разобрал большую часть часовни и использовал её блоки для строительства Третьего пилона в Карнаке. В XX веке археологи реконструировали часовню в Карнаке, используя сохранившиеся блоки, что позволило нам вновь увидеть значительную часть её убранства.

Воздвигнутая на территории храма Амона в Карнаке, крупнейшем религиозном комплексе Древнего Египта, Красная часовня Хатшепсут не была изолирована, а являлась частью священного городского ландшафта с пилонами, дворами, святилищами и процессионными путями. Часовня длиной около 18 метров и шириной 6 метров была разделена на три помещения, в центре которых располагалось святилище для ладьи. Она была невелика по сравнению с раскинувшимися пилонами Карнака, но отличалась искусной работой.

Статуя Хатшепсут

Построенный из красного кварцита (с чёрным гранитом/диоритом для дверных проёмов), он создавал поразительный визуальный контраст на фоне светлого песчаника и известняка Карнака. Камень был отполирован и сверкал, хотя есть некоторые свидетельства того, что детали рельефов могли быть раскрашены, как это было принято на храмовых рельефах. Крыша была сделана из тяжёлых плоских кварцитовых плит, поддерживаемых каменными архитравами. Вероятно, издалека он не был виден как парящая конструкция, но, вероятно, имел доминирующее положение «шкатулки с драгоценностями» на территории храма, подобно боковой часовне в соборном комплексе, не скрытой от посторонних глаз, а частью оживленного церемониального сердца Фив.

Священная ладья Амона-Ра

Красная часовня служила местом хранения ладьи Амона во время праздничных процессий (особенно праздника Опет). Божественную ладью выносили из главного храма, устанавливали на этих стоянках и принимали жертвоприношения. Вне праздничного сезона она по-прежнему считалась освящённым местом. Жрецы, вероятно, очищали её и содержали в ритуальном порядке, возможно, ежедневно совершая благовония и возлияния, поскольку сама ладья (переносной наос с изображением Амона внутри) никогда не считалась обычным предметом.

История Кипра. Краткая ретроспектива: от каменного века до нашего времени

Остров Кипр

Остров Кипр, расположенный в восточной части Средиземного моря, имеет богатую историю, насчитывающую несколько тысячелетий. Стратегическое положение Кипра привлекало многие цивилизации, и каждая из них оставила свой след на этом прекрасном острове.

Первые поселения на Кипре датируются IV тысячелетием до нашей эры. С того времени остров на протяжении многих столетий находился под влиянием египетских, финикийских, ассирийских, персидских и греческих цивилизаций.

В IV веке до нашей эры Кипр стал провинцией древнегреческого королевства и оставался им до появления Римской империи. Римляне управляли островом около семи веков, после чего наступило время Византийской империи.

В VII веке Кипр был завоеван арабами, а затем в XII веке перешел под контроль крестоносцев. В XVI веке Кипр стал частью Османской империи.

Несмотря на принадлежность к Османской империи, Кипр оставался английской колонией с начала XIX века. В 1960 году Кипр стал независимым государством.

С 1974 года остров делится на две части - греческую и турецкую. Турецкая Республика Северного Кипра признана только Турцией.

Сегодня Кипр - это популярное туристическое направление с прекрасными пляжами, множеством исторических достопримечательностей и гостеприимным населением. Сочетание богатой истории и современности делает этот остров уникальным местом для посещения.

---

🔵 Первые поселения людей на Кипре возникли в эпоху неолита, в 10 тысячелетии до н.э.

На западе острова обнаружены колодцы – древнейшие в мире, археологи относят их к 9-10 тысячелетию до н.э. Доисторические киприоты занимались земледелием, охотой, выращивали скот, селились в небольших деревнях подальше от береговой линии.

До наших дней дошли поселения эпохи неолита (6-7 тыс. до н.э.) – круглые дома с фундаментом из гальки, полом из обожжённой глины и с глинобитными стенами. Найденные предметы той эпохи – каменные сосуды и оружие – хранятся в археологических музеях Кипра.

🔷 Медно-каменный период
3,5 тыс. до н.э. – 2500 гг. до н.э.

Медно-каменный период
3,5 тыс. до н.э. – 2500 гг. до н.э.

В 4,5 тысячелетии до н.э. люди научились делать керамическую посуду, с 3,5 тыс. – изделия из меди (в первую очередь украшения). Развивается общество, возникает социальная иерархия. В 2500-2200 гг. до н.э. (бронзовый век) значительно улучшается качество жизни древних островитян: они уже строят прямоугольные многокомнатные дома, научились перерабатывать медь, в хозяйстве используется плуг, ткацкий станок и пр.

🔷 Бронзовый период
2500 – 1100 гг. до н.э.

Бронзовый период
2500 – 1100 гг. до н.э.

В 1650-1050 гг. до н.э. возникают первые поселения на побережье, благодаря зародившейся торговле они развиваются в могущественные города-государства. Богатые и легко разрабатываемые месторождения меди способствуют росту благосостояния. Появляется письменность (не расшифрована до сих пор). Возникают крепкие торговые связи с Грецией, Критом, Египтом Сирией, Палестиной. С XIII века до н.э. возрастает количество переселенцев из континентальной Греции.

Исследование демонстрирует ужасные последствия чумы Юстиниана в VI веке

Святой Себастьян молится за страдающих от чумы во время чумы Юстиниана в VII веке на картине южнонидерландского художника Жосса Лиферинкса.

В новом исследовании, опубликованном в журнале Past & Present, профессор истории Кембриджского университета Питер Саррис утверждает, что современные исследования серьёзно недооценили истинное влияние Юстиниановой чумы VI века на евразийские и североафриканские общества. Чтобы доказать свою точку зрения, Саррис собрал данные о событиях, произошедших во время этого самого раннего из известных проявлений бубонной чумы на Западе, которые сигнализировали о наступлении масштабного общественного кризиса в мире византийской эпохи.

Фрагмент мозаики с портретом императора Юстиниана I, в честь которого названа чума Юстиниана, в базилике Сан-Витале в Равенне

🔹 Юстиниа́нова чума́ длилась более 200 лет!

Почти за 800 лет до того, как Чёрная чума уничтожила по меньшей мере треть населения Европы, Юстинианова чума начала свой смертоносный марш по побережью Средиземного моря протяженностью 46 000 километров. Обе вспышки заболевания были вызваны одним и тем же бактериальным возбудителем ( Yersinia pestis ), переносчиком которого были блохи, распространённые у крыс.

Юстинианова чума получила своё название потому, что первая вспышка произошла в то время, когда византийский император Юстиниан пытался восстановить былую славу Римской империи. Первая вспышка бубонной чумы в 541—549 годах, несомненно, во многом свела на нет его усилия, вынудив его принять экстренные меры, чтобы сохранить то, что у него уже было.

В отличие от Чёрной чумы, которая длилась семь лет, Юстинианова чума включала в себя серию вспышек бубонной инфекции, которые продолжались более 200 лет, начиная с 541 года н. э. и заканчивая примерно в 750 году н. э. Страны Европы, Северной Африки и Ближнего Востока, окружавшие Средиземноморье, столкнулись с большим числом жертв этой чумы, а также другими последствиями, которые подчеркнули безжалостный и разрушительный характер этого длительного повторяющегося кризиса.

Казнь филистимлян в Ашдоде, описанная Питером ван Халеном в Ветхом Завете, 1 Царств 5:5-6

🔹 Действительно ли Юстиниа́нова чума́
была настолько ужасной?

В последние годы ревизионистские учёные начали подвергать сомнению истинную природу и последствия чумы. Исследования, опубликованные в 2019 и 2020 годах, пришли к выводу, что последствия вспышек бубонной чумы в Евразии в VI–VIII веках были переоценены. В одном из таких исследований чума была названа «несущественной пандемией», а в другом — чума Юстиниана сравнена с современной вспышкой гриппа.

Некоторые пришли к своим выводам, основываясь на том, что лишь немногие античные источники упоминают чуму. Возражая этому аргументу, профессор Саррис отметил, что древние источники, упоминающие чуму, подчёркивают её серьёзность.

«Получив возможность увидеть чуму своими глазами, современный историк Прокопий был вынужден отвлечься от своего пространного военного повествования и написать душераздирающее описание появления чумы в Константинополе, которое произведёт глубокое впечатление на последующие поколения византийских читателей», — сказал Саррис в пресс-релизе Кембриджского университета , посвящённом его исследованию. «Это гораздо красноречивее, чем количество написанных им слов, связанных с чумой».

В дополнение к таким текстовым ссылкам Саррис выявил события на византийском законодательном фронте во время правления Юстиниана как императора, которые, вероятно, были реакцией на последствия смертоносной чумы.

В период с 542 по 545 год Юстиниан провёл несколько правовых реформ, указывающих на надвигающийся кризис. Например, в 542 году император принял меры, чтобы гарантировать стабильность и выживание византийского банковского сектора. Он писал, что делает это для противодействия последствиям «окружающего присутствия смерти», которое «распространилось на все регионы».

Жители Турне, Бельгия, хоронят жертв чумы.
Миниатюра Пьерара доу Тильта

Одновременно Юстиниан расширил денежную массу империи, уменьшив вес золотых и медных монет, чтобы облегчить их чеканку. Это решение, вероятно, было направлено на стимулирование экономики , переживающей спад, в которой производство и потребление сократились из-за высокой смертности и карантинов. Это изменение также могло помочь империи покрыть административные расходы и выполнить свои финансовые обязательства.

Скрытая правда о Московии. Почему Россия и Украина воюют: факты, о которых Западу не рассказывают

Московия – улус Золотой Орды

Русские княжества, в том числе и будущая Московия, действительно находились в вассальной зависимости от Золотой Орды, которая длилась более двух столетий и известна как «монголо-татарское иго». Московские князья получали от ордынских правителей ярлык (право на княжение) и платили дань. Вассальная зависимость прекратилась в конце XV века, в частности, после Стояния на Угре в 1480 году.

Ключевые аспекты зависимости:

Московские князья получали от ханов Золотой Орды право на властвование над своими землями.

Дань:

Русские княжества были обязаны выплачивать дань Орде.

Влияние Орды:

Московская территория формировалась как провинция Золотой Орды, и ордынское влияние ощущалось в политической системе.

Продолжительность:

Эта зависимость, известная как «монголо-татарское иго», продолжалась более двух веков.

Прекращение ига:

В XV веке, благодаря правлению Ивана III, независимость от Орды была восстановлена, что подтвердилось Стоянием на Угре в 1480 году

«Колыбелью Московии было кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов. А современная Россия есть не что иное, как превращенная Московия.»

Карл Маркс

Крым — это Украина!

Кто был в Херсонесе Таврическом, тот помнит пьянящее сочетание ветра, моря и древнегреческой архитектоники. До греков здесь были скифы, римляне, княжество Феодоро, Киевская Русь и Крымское ханство. Князь Владимир крестился именно в Херсонесе, а уже потом поехал в Киев и крестил киевлян. А Пантикапей, столица боспорского царства, это же наша Керчь. Крым — настоящая колыбель истории. Но прежде всего Крым — это Украина.

Крым относится к регионам с древнейшей историей. Отдельные археологические находки указывают на его возможное заселение еще миллион лет назад. Письменные источники освещают историю полуострова за последние 3000 лет.

Песенные линии: Картографирование путешествий предков-творцов в Австралии

Коренные народы Австралии верят, что песенные линии (также известные как тропы сновидений) являются путешествиями предков-творцов (или существ-творцов) по земле во время Сновидения.

В системе верований австралийских аборигенов Сновидение было моментом сотворения Земли. Считается, что в этот период Земля представляла собой безликую пустоту. Затем из земли и неба вышли предки-творцы и начали странствовать по земле. В процессе они сформировали ландшафты, создали живые существа и даже установили законы, управляющие человеческим обществом.

Пути этих древних песенных линий сохранились в традиционных песнях, сказаниях, танцах и искусстве. Эта форма знания передавалась из поколения в поколение, и у каждой группы аборигенов есть свой собственный набор песенных линий.

☘️ Навигация по земле

Песенные линии выполняют различные функции в сообществах австралийских аборигенов. Одна из самых известных заключается в том, что они служили средством навигации на местности. Утверждается, что, исполняя определённые традиционные песни в определённой последовательности, люди могли ориентироваться на местности, часто преодолевая огромные расстояния по любой местности и в любую погоду, не сбиваясь с пути. Это связано с тем, что в песенных линиях отражены многочисленные особенности ландшафта, что позволяет использовать их в качестве устных карт.

Например, в одной из песен йолнгу (аборигенской группы, населяющей северо-восточную часть Арнем-Ленда, Северная Территория) описывается путь, пройденный Барнумбирр (предком творения, связанным с планетой Венера), когда она пересекла побережье и привела первых людей в Австралию с востока.

Йолнгу используют полые брёвна в традиционных погребальных обрядах. Они также служат важным «холстом» для их искусства, Мемориала аборигенов.

Эта песня используется в церемонии «Утренняя звезда Йолнгу» и включает в себя расположение различных объектов, таких как горы, водоёмы, ориентиры и границы. Со временем, следуя по этим линиям, вдоль этих маршрутов оставлялись глифы и гравюры, которые служили ориентирами для будущих путешественников. Это можно увидеть, например, в Национальном парке Воллеми в Новом Южном Уэльсе, где было обнаружено множество наскальных рисунков аборигенов.

☘️ Маршруты по небу

Вместо описания путей по суше некоторые песенные линии описывают маршруты по небу. Такие песенные линии есть у эуахлайи и камиларои (аборигенов, населяющих юго-восточную часть Австралии).

Древнеегипетский макияж: красота и защита с помощью яда

Египетская косметика для глаз помогала предотвратить
инфекции, но была ядовитой

Это своего рода сглаз, но наоборот: хороший глаз, вызванный нанесением свинцовой краски для век, которая, сами того не зная, была ядовитой для древних египтян, но также обладала антимикробными свойствами. Кроме того, существовал магический аспект призывания богов Гора и Ра с помощью нанесения чёрной краски, обладающей дополнительными защитными свойствами.

👁️⃤ 🌿 Макияж был для всех

В Древнем Египте, как могут подтвердить современные археологи и египтологи, люди всех сословий, от рабочих до королевской семьи , красили глаза в сурьму. Однако этот феномен густого чёрного макияжа известен во всём мире и до сих пор применяется в Северной Африке и Центральной Азии, говорится в статье на Discovery.com, посвящённой этой практике.

Статуи египетского жреца и его жены.
Оба, похоже, с сурьмой на веках

👁️⃤ 🌿 Что было в египетском макияже?

В Египте для изготовления сурьмы было много компонентов, некоторые из которых были довольно редкими и дорогими, сообщает Discovery. Основным ингредиентом был галенит, или сульфид свинца, металлический минерал. Вероятно, для богатых в состав также входили молотые драгоценные камни, включая рубины , изумруды и жемчуг. В состав также входили серебро и золото, кораллы и вещество, известное сегодня в основном как благовоние – ладан ( подробнее об эйфорических и ритуальных свойствах ладана см. в этой статье на сайте Ancient Origins ). В состав также входили лекарственные травы: ним, шафран и фенхель.

Кушитские пирамиды

Кушитские пирамиды в Мероэ.
Фотография Эрика Лаффорга, 2018 г.

Пирамиды Куша в Мероэ, датируемые примерно 300 г. до н.э. – 350 г. н.э., заметно меньше своих египетских аналогов, но обладают неповторимой элегантностью. Высота этих стройных сооружений варьируется от 6 до 30 метров (от 20 до 100 футов), а ширина основания обычно составляет от 6 до 12 метров (от 20 до 40 футов). Эти стройные сооружения возвышаются под крутым углом почти в 70 градусов. Построенные из блоков песчаника и первоначально увенчанные небольшими пирамидиями, перед каждой пирамидой располагалась скромная погребальная часовня, украшенная рельефами, изображающими усопшего в присутствии богов.

Несмотря на скромные размеры, их чёткие силуэты и огромное количество (более двухсот по всему региону) придают некрополю Мероэ торжественное величие, свидетельствуя о непреходящем наследии кушитских царей и цариц. Хотя эти пирамиды визуально отличаются от своих египетских аналогов (более крутые, как правило, меньше и имеют изящные вершины), они служили схожей цели: подтверждать божественный статус правителя и обеспечивать безопасный проход в загробную жизнь.

👁️⃤ 🌿 Зачем кушитам нужны были пирамиды?

Кушитские правители сознательно строили пирамиды, отдавая дань египетским королевским традициям. Это стало особенно заметно после завоевания Египта и основания XXV династии (ок. 744–656 гг. до н. э.). Кушитские пирамиды, расположенные преимущественно на королевских кладбищах Эль-Курру, Нури и Мероэ на территории современного Судана, служили местами последнего упокоения царей, цариц и знатной знати древнего царства Куш, могущественного нубийского государства, процветавшего примерно с 800 г. до н. э. по 350 г. н. э.

В религиозном отношении кушиты переняли большую часть египетского пантеона. Амон , великое фиванское божество, пользовался особым почитанием, и храм в Гебель-Баркале считался его истинной южной родиной. Поклонялись таким богам, как Осирис, Исида, Гор и Анубис, а верования в загробную жизнь отражали египетскую доктрину, включая суд перед Осирисом и использование погребальных статуэток. Однако наряду с этой преданностью кушиты сохраняли и развивали свою собственную духовную идентичность. В поздний мероитский период мы видим рост уникальных нубийских божеств, в первую очередь Апедемака, львиноголового бога войны, у которого не было египетского эквивалента. Могущественные царицы и царицы-матери (известные как Кандаки) также играли как религиозную, так и политическую роль, намекая на более древние, возможно, матрилинейные традиции. Хотя искусство и ритуальные формы оставались в значительной степени «египетизированными», появление мероитского языка и письменности свидетельствует о цивилизации, все более уверенной в своем собственном голосе.

👁️⃤ 🌿 Для кого были построены пирамиды?

Наше понимание того, кто был похоронен в этих пирамидах, основывается на совокупности надписей, архитектурных особенностей и погребального инвентаря. На многих часовнях имена и титулы, написанные иероглифами или более поздним мероитским письмом, позволяют идентифицировать усопших. Погребальный инвентарь, включая ушебти, жертвенные столы и иногда саркофаги с надписями, также помогает в идентификации. Эти надписи и ритуалы отражают глубокое уважение к египетской религиозной традиции. Заимствование кушитами пирамид, особенно после завоевания ими Египта, было больше, чем архитектурным подражанием, это было политическим и духовным заявлением. Строительство пирамид связывало кушитских монархов с древней концепцией божественного царствования и воскресения. В то же время их уникальный стиль — с подземными гробницами, доступ к которым осуществлялся по лестницам, и внешними часовнями, — придавал сооружениям отчетливо нубийский характер.

Make America Great Again?…Сделаем Америку снова великой?….

Make America Great Again?

В этом видео мы собрали самые странные и абсурдные новости, связанные со встречей Путина и Трампа на Аляске. Мир был в шоке от того, что произошло за кулисами переговоров — и кадры, которые просочились в сеть, вызывают не только недоумение, но и отвращение. Подробности абсурдных заявлений и нелепых ситуаций вокруг переговоров - разбираем далее.

За пределами ацтеков: забытая и грозная империя Пурепеча

Изображение принцессы Эрендиры из Пурепеча
на фреске Хуана О'Гормана «История Мичоакана»

Когда речь заходит о крупнейших мезоамериканских цивилизациях, чаще всего вспоминают ацтеков и майя. Однако Мезоамерика — это регион в Америке, простирающийся от центральной Мексики до Гондураса и Никарагуа, охватывающий различные культуры коренных народов, регион, который исторически был домом для множества процветающих цивилизаций. Одна из них — часто игнорируемая империя Пурепеча, также известная как цивилизация Тараско.

Пурепеча правили большей частью Западной Мексики (территория современного Мичоакана), а их империя занимала площадь 75 000 квадратных километров (29 000 квадратных миль). По размерам она уступала только ацтекам. Пурепеча, известные своими впечатляющими достижениями в сельском хозяйстве, архитектуре и металлургии, были одной из величайших мезоамериканских культур, когда-либо существовавших в этом регионе.

🔷 Империя Пурепеча – цивилизация,
соперничающая с ацтеками

Сегодня пурепеча — коренной народ, живущий преимущественно в высокогорьях центральной Мичоаки, к западу от Мехико . Когда-то они правили одной из величайших империй Мезоамерики. Их долгая и впечатляющая культурная история насчитывает более 2000 лет. Проследить их историю не всегда было легко из-за отсутствия у них письменности (в отличие от майя и ацтеков), и в основном это делалось путём сбора археологических данных, а также использования местных устных преданий. « Relación de Michoacán» (Сочинение о Мичоакане ) монаха XVII века Эронимо де Альки также представляет особую ценность. На заре своего существования цивилизация пурепеча зародилась в центральной и северной части Мичоакана и была основана на племенах сакапу, куицео и пацкуаро, которые сегодня обитают в Западной Мексике. Цивилизация быстро развивалась и между 150 г. до н.э. и 350 г. н.э., в период, известный как поздний доклассический период, достигла высокого уровня развития, развив централизованную политическую структуру. К среднему постклассическому периоду (1000–1350 гг. н.э.) в ней сформировалась социальная стратификация, подобная классовой системе, где различные племена имели разную степень влияния.

К концу этого периода вакусеча стали наиболее могущественными, и именно один из их вождей, Тариакури, основал первую (но не последнюю) столицу империи пурепеча – город Пацкуари. Именно Тариакури заложил основу для будущей империи. В 1300 году он возглавил первые завоевательные походы, направленные на расширение границ своего народа, и создал правящую династию, назначив своих сыновей Хирипана и Тангашуа правителями следующих по величине городов пурепеча – Ихуацио и Цинцунцана. После его смерти в 1350 году Хирипан взял на себя руководство и возглавил завоевания соседних территорий, таких как озеро Куицэо.

Под предводительством вакусеча территория цивилизации пурепеча быстро росла, почти вдвое превысив первоначальный размер. Была создана административная бюрократия, которая разделила обязанности и требовала дани с каждого государства и завоёванного региона. Управляли ими феодалы и знать пурепеча. Увеличение земель означало рост производства кукурузы, обсидиана, базальта и гончарных изделий, что, в свою очередь, позволило цивилизации ещё быстрее набирать силу.

Однако этот ранний рост оказался неустойчивым. В это время уровень воды в одном из озёр, вокруг которого возникла цивилизация, Пацкуаро, начал подниматься, затапливая окружающие земли. По мере того, как люди покидали свои места, население всё больше концентрировалось в других районах, что привело к обострению конкуренции за ресурсы.

Многие из них бежали в горные районы Сакапу, и вскоре 20 000 человек обитали всего в 13 поселениях. По сегодняшним меркам это ничто, но в то время это была серьёзная проблема. Борьба между государствами, составлявшими цивилизацию Пурепеча, за ресурсы (и пространство) привела к нестабильности среди правящих племён.

Пурепеча утверждали, что озеро Пацкуаро было центром космоса

🔷 Золотые годы империи Пурепеча

Несмотря на эти трудности, империя Пурепеча некоторое время не распадалась и лишь разрасталась на фундаменте, заложенном Тариакури. Расцвет империи Пурепеча, вероятно, пришёлся на период между 1350 и 1520 годами нашей эры. В этот золотой век, также известный как период Тариакури, столица была перенесена из города Пацкуари в Цинцунцан, расположенный на северо-восточном берегу того же озера.

Эта столица, как и около 90 других городов, окружавших озеро, контролировалась правящей элитой посредством высокоцентрализованной политической системы. Столица находилась в центре империи и была её административным, торговым и религиозным центром. На самом верху восседал Касонси (король) вместе с остальной знатью пурепеча, которой он передавал полномочия.

Дворянство было разделено на три группы: королевскую семью, высшую и низшую знать. Члены королевской семьи в основном жили в королевском дворце в столице, но некоторые жили в Ихуацио. Управление штатами было разделено между высшей и низшей знатью, которые управляли повседневным управлением империей.

Благодаря этой системе население империи Пурепеча стремительно росло. В бассейне озера Пацкуаро проживало около 80 000 человек, а в одной только столице проживало около 35 000. Чтобы обеспечить растущее население продовольствием и водой, Пурепеча стали экспертами в области ирригации , обеспечив развитие местного сельского хозяйства.

Руины Цинцунцана в Мексике, когда-то центра империи Пурепеча

🔷 Экономика и торговля «сверху вниз»
в империи Пурепеча

Система дани империи в основном обеспечивала достаточное количество продовольствия и воды, а сеть рынков и импортные поставки заполняли эти пробелы. Эти рынки также обеспечивали достаточное количество основных материалов (таких как керамические раковины и металл) и рабочей силы. На рынках можно было приобрести всё: от простых продуктов, таких как овощи и цветы, до табака, фастфуда и ремесленных изделий, а также необработанные металлы, такие как обсидиан, медь и бронза.

Бурный поворот событий в пользу династии Флавиев

Гобелен с изображением Веспасиана
и его двух сыновей, Тита и Домициана

Династия Флавиев — римская императорская династия, правившая с 69 по 96 год н. э. Империей Флавиев правили три императора: Веспасиан и его сыновья Тит и Домициан. Флавии пришли к власти в конце Года четырёх императоров, короткого периода хаоса после падения династии Юлиев-Клавдиев. Династию Флавиев сменила династия Нервов-Антонинов, к которой принадлежали Пять хороших императоров.

🔹 Какие династии предшествовали
династии Флавиев?

Смерть императора Нерона в 68 году н. э. ознаменовала конец династии Юлиев-Клавдиев. Это погрузило Римскую империю в хаос, и примерно в течение года сменилось четыре императора, отсюда и название 69 года н. э. – « год четырёх императоров». Первым из этих императоров был Гальба, занявший престол сразу после смерти Нерона. Он правил до января 69 года н. э., пока не был убит Отоном, одним из своих недовольных сторонников.

Следующим императором стал Отон, правивший до апреля. Новому императору пришлось столкнуться с восстанием Вителлия, который во время правления Гальбы собирал войска на Западе. Чтобы избежать гражданской войны, Отон решил покончить с собой, и Вителлий был провозглашён новым императором.

Правление Вителлия также продлилось недолго: легионы, расквартированные в восточных провинциях, оспорили его притязания на престол и поддержали Веспасиана в качестве императора. Двое боролись за трон в Риме, и Вителлия вытащили из укрытия перед казнью. Правление Вителлия закончилось через восемь месяцев, и к концу 69 года н. э. Веспасиан стал единственным императором Римской империи.

Народ тащил Вителлия по улицам Рима

🔹 Начало династии Флавиев

Веспасиан, чьё настоящее имя было Тит Флавий Веспасиан, родился в 9 году н. э. во всаднической семье. Несмотря на сравнительно скромное происхождение, Веспасиан добился успехов в римской политической карьере во времена правления Калигулы и Клавдия , получив консульство в 51 году н. э. Веспасиан также проявил себя как военачальник, участвуя во вторжении Клавдия в Британию в 43 году н. э. Однако самое важное событие в политической жизни Веспасиана до его императорского владычества произошло в 67 году н. э., когда он был назначен командующим войсками, подавлявшими еврейское восстание в Иудее.

🔹 Веспасиан: от скромного происхождения
до строительства Колизея
| Империум: путь к власти | Хронология

Субтитры на youtube