 |
Роджер Бэкон работал в условиях строжайшей секретности\ |
В Средние века знания в значительной степени ограничивались тем, что можно было почерпнуть из древних текстов и учений церкви. Однако были и те, кто отказался принять ограничения своего времени и раздвинул границы знаний в погоне за истиной и открытиями. Среди этих пионеров был Роджер Бэкон, ученый 13-го века, чей вклад в науку, философию, теологию и лингвистику бросил вызов традиционным способам мышления и проложил путь новым идеям и достижениям. В этой статье мы углубимся в жизнь, работу и наследие этой очаровательной и влиятельной фигуры, а также исследуем продолжительное влияние его идей на мир, который мы знаем сегодня.
💠 Роджер Бэкон, Жизнь мятежного философа
Бэкон родился в Илчестере в Сомерсете, Англия, в начале 13 века. Его точная дата рождения неизвестна, некоторые более ранние историки утверждают, что он родился уже в 1210 году, а многие современные историки выбирают около 1220 года.
Мало что известно о его ранней жизни. Считается, что его семья была относительно богатой, и это позволило ему в молодости учиться в Оксфорде . Вполне вероятно, что на его пребывание в Оксфорде сильно повлиял Роберт Гроссетест, еще один плодовитый английский философ того времени.
Бэкон стал магистром в Оксфорде, в основном читая лекции своим студентам об Аристотеле, но нет никаких доказательств того, что он когда-либо был удостоен докторской степени. Покинув Оксфорд, Бэкон принял приглашение преподавать в Парижском университете. Во время своего пребывания там он читал лекции по латинской грамматике, Аристотелю, арифметике и геометрии, а также по астрономии и даже музыке.
Он проработал в Парижском университете около десяти лет и ушел примерно в 1247 году. Затем он стал частным ученым, и неизвестно, где он провел следующее десятилетие. Считается, что он, вероятно, путешествовал между Лондоном и Парижем. Мы знаем, что он был в Париже в 1251 году, потому что именно здесь он встретил другого влиятельного английского ученого, Адама Марча.
В течение этого десятилетнего периода Бэкон большую часть времени уделял изучению древнегреческих и арабских работ по оптике. Отрывок из его Opus Tertium также указывает на то, что в это время он сделал двухлетний перерыв в учебе.
Выйдя из этого периода, Бэкон посвящал все больше и больше времени религиозным исследованиям, став монахом францисканского ордена между 1256 и 1257 годами. Вскоре это стало проблемой для Бэкона.
После 1260 г. был принят закон, запрещавший членам его ордена публиковать свои открытия без предварительного одобрения. Это было проблемой для Бэкона, потому что почти все, что его интересовало, было на грани ереси. В этот период Бэкона по существу считали слишком умным для его же блага. В течение многих лет ему давали бесконечный поток черных заданий, чтобы он был слишком занят, чтобы думать. Он стал возмущаться своим обращением, считая его вынужденным отсутствием в академических кругах.
К середине 1260-х годов Бэкон устал от обращения с ним и активно искал покровителей, которые позволили бы / профинансировали его возвращение в Оксфорд. В 1266 году он, наконец, получил то, что хотел, когда папа Климент IV заказал ему исследования. Климент был относительно непредубежденным, но боялся рассердить приказ Бэкона, поэтому поручил ему выполнять свою работу в строжайшей секретности.
Бэкон, не теряя времени, принялся за работу. Его работа в течение следующего года была описана как «одно из самых замечательных усилий литературной производительности», когда Бэкон написал около миллиона слов менее чем за год, создав такие эпические произведения, как его Opus Majus, Opus Minus , De Multiplicatione . Specierum и De Speculis Comburentibus .
К несчастью для Бэкона, после года удивительной продуктивности он столкнулся с препятствием. Климент умер в 1268 году, оставив Бэкона без спонсора и защитника. Это могло привести к тому, что Бэкон был заключен в тюрьму или помещен под домашний арест в какой-то момент в течение следующих двух лет.
Современные ученые не могут понять, был ли Бэкон заключен в тюрьму или нет. Первое упоминание о том, что Бэкон был заключен в тюрьму, датируется примерно 80 годами после его смерти и часто считается менее чем заслуживающим доверия. Современные ученые, которые действительно считают, что он был заключен в тюрьму, обычно считают, что его заключение было связано не столько с его научными исследованиями, сколько с его политикой и «боевой личностью».
Короче говоря, если Бэкона и посадили в тюрьму, то, скорее всего, потому, что он причинил себе неудобство. Был ли он заключен в тюрьму или нет, Бэкон вернулся во францисканский дом в Оксфорде где-то после 1278 года. Считается, что он провел там остаток своей жизни, учась.
Обычно считается, что он умер где-то между 1294-1295 годами, в возрасте около 70 лет. Никакие надежные исторические записи не описывают обстоятельства его смерти, но вполне вероятно, что он просто умер естественной смертью или от старости.
Бэкон никогда не предполагал, что Opus Majus станет законченным произведением. Вместо этого он должен был выделить области, которых, по его мнению, не хватало современной науке, и выступить в качестве предложения по реформированию средневековой университетской программы. Бэкон считал новыми предметами, такими как перспектива (оптика), астрономия, веса (механика), алхимия; сельское хозяйство, медицина, экспериментальная наука и «философия науки» были необходимы, чтобы направлять следующее поколение ученых.
Он также использовал свою работу для критики ученых, которые ему не нравились. В частности, он выделял Александра Хейлса и Альберта Великого из-за того, что он считал их знание Аристотеля «из вторых рук». В самом деле, он довольно осуждающе относился к современным философам в целом.
Он разделил их на две группы. Были Sapientes , небольшое число одаренных философов и мыслителей, которых он уважал, и vulgus philosophanitum , простые философы, которых он не любил. Он особенно любил исламских мыслителей с 1210 по 1265 год, которых он называл «и философами, и священными писателями». Его любовь к этим мыслителям принесла ему мало поклонников в церкви.
Он также изучал свойства линз и зеркал, разработав теорию «сферической аберрации», которая объяснила, как кривая линзы влияет на качество изображения, которое она производит. Он предположил, что для четкого изображения нужна более сложная линза, вроде выпуклой линзы.
Работа Бэкона по оптике проложила путь для более поздних открытий в этой области и разработки очков и других оптических устройств, таких как микроскоп и телескоп. Его идеи также способствовали развитию современного понимания природы света и его взаимодействия с материей, что является фундаментальным принципом современной физики.
Бэкон был склонен отвергать более мистические и секретные практики традиционной алхимии и сосредоточился на экспериментах. Он считал, что алхимические преобразования могут быть достигнуты с помощью систематических процессов, таких как эксперименты, наблюдения и документирование, а не посредством божественного вмешательства.
Бэкон также внес важный вклад в понимание химических веществ и их свойств. Он признавал важность тщательного измерения и ведения записей в химических экспериментах и подчеркивал необходимость точности в обращении с веществами и их тестировании. Он также разработал новые методы дистилляции и другие химические процессы, которые до сих пор используются в современных лабораториях.
Подобно его работе с порохом и оптикой, работа Бэкона в области алхимии не определяется каким-то одним прорывом. Вместо этого его акцент на эмпирических наблюдениях и экспериментах заложил основу для того, что должно было произойти. Его работа также бросила вызов мистическим и суеверным верованиям, которые преобладали в области алхимии в его время.
Одним из основных вкладов Бэкона в изучение лингвистики был его акцент на грамматике. Он считал, что глубокое понимание правил грамматики необходимо для эффективного общения и интерпретации текстов. Бэкон особенно интересовался изучением латыни , которая в его время была языком науки и церкви. Он написал несколько работ по латинской грамматике, в том числе трактат о правилах латинского синтаксиса и работу о различиях между различными частями речи.
Бэкон также интересовался изучением семантики, или значения слов и фраз. Он признал, что слова могут иметь несколько значений и что значение слова может меняться в зависимости от его контекста. Бэкон особенно интересовался проблемой двусмысленности или использования двусмысленного языка, и он считал, что ясный и точный язык необходим для эффективного общения и для поиска истины.
Работа Бэкона в области лингвистики способствовала развитию современных теорий языка и коммуникации. Его акцент на важности грамматики и изучения синтаксиса заложил основу для развития современной лингвистической теории, а его понимание природы языка и значения продолжает влиять на изучение лингвистики сегодня.
Его работа над лингвистикой также нажила ему немало врагов в церкви. На протяжении веков одним из способов, которым церковь сохраняла свою власть, было использование языка и контроль над ним, а также тот факт, что большинство христиан были неграмотны. В своих работах по лингвистике акцент Бэкона на двусмысленности и семантике выдвинул на первый план инструменты, которые католическая церковь использовала для контроля/введения в заблуждение своих последователей...
Акцент Бэкона на эмпирических наблюдениях и экспериментах заложил основу для развития современной науки и научной методологии. Его отказ от мистических и суеверных верований и его настойчивость в использовании разума и доказательств в поисках знаний помогли установить принципы современного научного исследования. Работы Бэкона в области математики, астрономии и оптики способствовали развитию современной физики и пониманию мира природы.
Помимо вклада в науку, работы Бэкона в области философии и богословия бросили вызов традиционным способам мышления и проложили путь новым идеям и подходам. Он подчеркивал важность разума и доказательств в богословии и утверждал, что познание Бога может быть достигнуто через изучение природы.
Вклад Бэкона в изучение языка и лингвистики также продолжает влиять на современную науку. Его работа по грамматике и синтаксису заложила основу современной лингвистической теории, а его понимание природы языка и значения продолжают изучаться и обсуждаться сегодня.
Его наследие инноваций и прогресса остается источником вдохновения для мыслителей и ученых во всем мире, напоминая нам о силе разума и доказательств в погоне за знаниями. Большим из того, что мы имеем сегодня, мы обязаны таким великим людям, как Роджер Бэкон, который бесстрашно искал истину и научные открытия вопреки всему.
Мало что известно о его ранней жизни. Считается, что его семья была относительно богатой, и это позволило ему в молодости учиться в Оксфорде . Вполне вероятно, что на его пребывание в Оксфорде сильно повлиял Роберт Гроссетест, еще один плодовитый английский философ того времени.
Бэкон стал магистром в Оксфорде, в основном читая лекции своим студентам об Аристотеле, но нет никаких доказательств того, что он когда-либо был удостоен докторской степени. Покинув Оксфорд, Бэкон принял приглашение преподавать в Парижском университете. Во время своего пребывания там он читал лекции по латинской грамматике, Аристотелю, арифметике и геометрии, а также по астрономии и даже музыке.
Он проработал в Парижском университете около десяти лет и ушел примерно в 1247 году. Затем он стал частным ученым, и неизвестно, где он провел следующее десятилетие. Считается, что он, вероятно, путешествовал между Лондоном и Парижем. Мы знаем, что он был в Париже в 1251 году, потому что именно здесь он встретил другого влиятельного английского ученого, Адама Марча.
В течение этого десятилетнего периода Бэкон большую часть времени уделял изучению древнегреческих и арабских работ по оптике. Отрывок из его Opus Tertium также указывает на то, что в это время он сделал двухлетний перерыв в учебе.
 |
Брат Роджер Бэкон в своем кабинете |
Выйдя из этого периода, Бэкон посвящал все больше и больше времени религиозным исследованиям, став монахом францисканского ордена между 1256 и 1257 годами. Вскоре это стало проблемой для Бэкона.
После 1260 г. был принят закон, запрещавший членам его ордена публиковать свои открытия без предварительного одобрения. Это было проблемой для Бэкона, потому что почти все, что его интересовало, было на грани ереси. В этот период Бэкона по существу считали слишком умным для его же блага. В течение многих лет ему давали бесконечный поток черных заданий, чтобы он был слишком занят, чтобы думать. Он стал возмущаться своим обращением, считая его вынужденным отсутствием в академических кругах.
К середине 1260-х годов Бэкон устал от обращения с ним и активно искал покровителей, которые позволили бы / профинансировали его возвращение в Оксфорд. В 1266 году он, наконец, получил то, что хотел, когда папа Климент IV заказал ему исследования. Климент был относительно непредубежденным, но боялся рассердить приказ Бэкона, поэтому поручил ему выполнять свою работу в строжайшей секретности.
 |
Изображение Бэкона, представляющего одну из своих |
Бэкон, не теряя времени, принялся за работу. Его работа в течение следующего года была описана как «одно из самых замечательных усилий литературной производительности», когда Бэкон написал около миллиона слов менее чем за год, создав такие эпические произведения, как его Opus Majus, Opus Minus , De Multiplicatione . Specierum и De Speculis Comburentibus .
К несчастью для Бэкона, после года удивительной продуктивности он столкнулся с препятствием. Климент умер в 1268 году, оставив Бэкона без спонсора и защитника. Это могло привести к тому, что Бэкон был заключен в тюрьму или помещен под домашний арест в какой-то момент в течение следующих двух лет.
Современные ученые не могут понять, был ли Бэкон заключен в тюрьму или нет. Первое упоминание о том, что Бэкон был заключен в тюрьму, датируется примерно 80 годами после его смерти и часто считается менее чем заслуживающим доверия. Современные ученые, которые действительно считают, что он был заключен в тюрьму, обычно считают, что его заключение было связано не столько с его научными исследованиями, сколько с его политикой и «боевой личностью».
Короче говоря, если Бэкона и посадили в тюрьму, то, скорее всего, потому, что он причинил себе неудобство. Был ли он заключен в тюрьму или нет, Бэкон вернулся во францисканский дом в Оксфорде где-то после 1278 года. Считается, что он провел там остаток своей жизни, учась.
Обычно считается, что он умер где-то между 1294-1295 годами, в возрасте около 70 лет. Никакие надежные исторические записи не описывают обстоятельства его смерти, но вполне вероятно, что он просто умер естественной смертью или от старости.
💠 Как он бросил вызов статус-кво His Opus Majus
Opus Majus Бэкона, возможно, является его величайшим произведением. Он содержит его размышления о математике, оптике, алхимии и астрономии, включая новаторские теории о положении и размерах небесных тел.Бэкон никогда не предполагал, что Opus Majus станет законченным произведением. Вместо этого он должен был выделить области, которых, по его мнению, не хватало современной науке, и выступить в качестве предложения по реформированию средневековой университетской программы. Бэкон считал новыми предметами, такими как перспектива (оптика), астрономия, веса (механика), алхимия; сельское хозяйство, медицина, экспериментальная наука и «философия науки» были необходимы, чтобы направлять следующее поколение ученых.
Он также использовал свою работу для критики ученых, которые ему не нравились. В частности, он выделял Александра Хейлса и Альберта Великого из-за того, что он считал их знание Аристотеля «из вторых рук». В самом деле, он довольно осуждающе относился к современным философам в целом.
Он разделил их на две группы. Были Sapientes , небольшое число одаренных философов и мыслителей, которых он уважал, и vulgus philosophanitum , простые философы, которых он не любил. Он особенно любил исламских мыслителей с 1210 по 1265 год, которых он называл «и философами, и священными писателями». Его любовь к этим мыслителям принесла ему мало поклонников в церкви.
 |
Роджер Бэкон (1214-1294 гг.) |
💠 Работа над оптикой
Бэкон был очарован областью оптики, изучением света и его свойств. Бэкон считал, что свет состоит из мелких частиц или «корпускул», которые движутся по прямым линиям и взаимодействуют с объектами на своем пути. Он заметил, что когда свет проходит через среды с разной плотностью (например, воду или стекло), он меняет направление или «преломляется» в месте встречи двух сред. Он предположил, что это происходит из-за того, что скорость света меняется при прохождении через разные среды, вызывая изменение направления. Это мышление намного опередило время Бэкона.Он также изучал свойства линз и зеркал, разработав теорию «сферической аберрации», которая объяснила, как кривая линзы влияет на качество изображения, которое она производит. Он предположил, что для четкого изображения нужна более сложная линза, вроде выпуклой линзы.
Работа Бэкона по оптике проложила путь для более поздних открытий в этой области и разработки очков и других оптических устройств, таких как микроскоп и телескоп. Его идеи также способствовали развитию современного понимания природы света и его взаимодействия с материей, что является фундаментальным принципом современной физики.
 |
Круговые диаграммы Роджера Бэкона, |
💠 Порох
Считается, что два сочинения Бэкона, Opus Majus и Opus Tertium, содержат первые европейские описания пороха . Вероятно, он узнал о порохе из контактов с китайскими учеными, которые веками использовали порох в военных и других целях. В частности, считается, что он, вероятно, был свидетелем по крайней мере одной демонстрации китайских петард , вероятно, полученных францисканцами, посетившими Монгольскую империю . Затем он дал приблизительную формулу пороха, свидетелем которого он стал, — смеси селитры, древесного угля и серы. Ошибочно утверждалось, что Бэкон «изобрел» современный порох. На самом деле он ничего подобного не делал. Но его труды о порохе были важны. Они помогли распространить знания о химическом веществе и его формуле по всей Европе. Как и его работы по оптике, это привело к будущим прорывам, таким как изобретение пушек и другого огнестрельного оружия. |
«Роджер Бэкон открывает порох». |
💠 Переписывая Алхимию
Одним из любимых направлений исследований Бэкона была алхимия, изучение превращения металлов и поиск универсального эликсира, способного излечивать болезни и продлевать жизнь. Бэкон не сумел ни того, ни другого (ни один алхимик), но его работа действительно способствовала развитию современной химии. br />Бэкон был склонен отвергать более мистические и секретные практики традиционной алхимии и сосредоточился на экспериментах. Он считал, что алхимические преобразования могут быть достигнуты с помощью систематических процессов, таких как эксперименты, наблюдения и документирование, а не посредством божественного вмешательства.
Роджер Бэкон и грузовик-бомба
Бэкон также внес важный вклад в понимание химических веществ и их свойств. Он признавал важность тщательного измерения и ведения записей в химических экспериментах и подчеркивал необходимость точности в обращении с веществами и их тестировании. Он также разработал новые методы дистилляции и другие химические процессы, которые до сих пор используются в современных лабораториях.
Подобно его работе с порохом и оптикой, работа Бэкона в области алхимии не определяется каким-то одним прорывом. Вместо этого его акцент на эмпирических наблюдениях и экспериментах заложил основу для того, что должно было произойти. Его работа также бросила вызов мистическим и суеверным верованиям, которые преобладали в области алхимии в его время.
💠 Лингвистика как путь к истине
Изучение Роджером Бэконом лингвистики было важным аспектом его более широкого интереса к знаниям и поиску истины. Бэкон считал, что язык является важнейшим инструментом для выражения идей и передачи знаний, и его интересовало понимание структуры и функции языка, чтобы улучшить общение и понимание.Одним из основных вкладов Бэкона в изучение лингвистики был его акцент на грамматике. Он считал, что глубокое понимание правил грамматики необходимо для эффективного общения и интерпретации текстов. Бэкон особенно интересовался изучением латыни , которая в его время была языком науки и церкви. Он написал несколько работ по латинской грамматике, в том числе трактат о правилах латинского синтаксиса и работу о различиях между различными частями речи.
Бэкон также интересовался изучением семантики, или значения слов и фраз. Он признал, что слова могут иметь несколько значений и что значение слова может меняться в зависимости от его контекста. Бэкон особенно интересовался проблемой двусмысленности или использования двусмысленного языка, и он считал, что ясный и точный язык необходим для эффективного общения и для поиска истины.
Работа Бэкона в области лингвистики способствовала развитию современных теорий языка и коммуникации. Его акцент на важности грамматики и изучения синтаксиса заложил основу для развития современной лингвистической теории, а его понимание природы языка и значения продолжает влиять на изучение лингвистики сегодня.
Его работа над лингвистикой также нажила ему немало врагов в церкви. На протяжении веков одним из способов, которым церковь сохраняла свою власть, было использование языка и контроль над ним, а также тот факт, что большинство христиан были неграмотны. В своих работах по лингвистике акцент Бэкона на двусмысленности и семантике выдвинул на первый план инструменты, которые католическая церковь использовала для контроля/введения в заблуждение своих последователей...
 |
Роджер Бэкон (1214-1294 гг.) |
💠 Наследие Бэконае
Наследие Роджера Бэкона многогранно и далеко идущее, включая его вклад в области науки, философии, лингвистики и теологии. Его работа бросила вызов традиционным способам мышления и проложила путь к новым открытиям и достижениям во многих областях науки.Акцент Бэкона на эмпирических наблюдениях и экспериментах заложил основу для развития современной науки и научной методологии. Его отказ от мистических и суеверных верований и его настойчивость в использовании разума и доказательств в поисках знаний помогли установить принципы современного научного исследования. Работы Бэкона в области математики, астрономии и оптики способствовали развитию современной физики и пониманию мира природы.
Помимо вклада в науку, работы Бэкона в области философии и богословия бросили вызов традиционным способам мышления и проложили путь новым идеям и подходам. Он подчеркивал важность разума и доказательств в богословии и утверждал, что познание Бога может быть достигнуто через изучение природы.
Вклад Бэкона в изучение языка и лингвистики также продолжает влиять на современную науку. Его работа по грамматике и синтаксису заложила основу современной лингвистической теории, а его понимание природы языка и значения продолжают изучаться и обсуждаться сегодня.
💠 Заключениее
Конечно, наследие Бэкона — это также наследие бунтаря, который любил бросать вызов статус-кво и не заботился о том, кого он расстраивал. Он был поистине замечательной фигурой, чьи идеи и вклад продолжают формировать наше понимание мира и сегодня. Его акцент на эмпирических наблюдениях и экспериментах, а также его отказ от суеверий и догм помогли установить принципы современного научного исследования.Его наследие инноваций и прогресса остается источником вдохновения для мыслителей и ученых во всем мире, напоминая нам о силе разума и доказательств в погоне за знаниями. Большим из того, что мы имеем сегодня, мы обязаны таким великим людям, как Роджер Бэкон, который бесстрашно искал истину и научные открытия вопреки всему.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Robbie Mitchell,
«Medieval Maverick: Roger Bacon's Quest for Knowledge and Truth»