Не позволяйте вчерашнему дню влиять на себя сегодня

Халифат Омейядов: крупнейшее исламское государство

Мечеть Купол Скалы

Мечеть Купол Скалы (араб. Масджид Куббат ас-Сахра), расположенная на Храмовой горе в Старом городе Иерусалима.
Это одна из главных и старейших сохранившихся исламских святынь, построенная в конце VII века (в 691–692 годах) во время правления халифа Абд аль-Малика. Здание имеет восьмиугольную форму и увенчано знаменитым золотым куполом.


Спустя несколько десятилетий после смерти пророка Мухаммеда в исламском мире возникла первая великая империя: Омейядский халифат.


В годы после смерти Мухаммеда исламским государством правили четыре «праведных» халифа. Это была эпоха Рашидунского халифата . В этот период Аравийский полуостров пережил ряд реформ, завоеваний и централизации, превратившись из простой пустыни, населенной враждующими племенами и сезонными торговцами, в сердце развивающейся цивилизации.

На момент смерти третьего халифа Усмана ибн Аффана Исламская империя завоевала Персию, Левант, Анатолию и Египет и постепенно расширяла свое влияние на Северную Африку. Но убийство Усмана положило начало эпохе нестабильности, известной как Великая Фитна, в результате которой возник Омейядский халифат.

🔷 Происхождение Омейядского халифата


Старинная картина с панорамным видом на Заповедную мечеть (Аль-Маджид аль-Харам) и Каабу в Мекке.

Старинная картина с панорамным видом на Заповедную мечеть (Аль-Маджид аль-Харам) и Каабу в Мекке.
Что изображено: Священная Кааба в центре двора мечети, окруженная минаретами, портиками и традиционной застройкой Мекки на фоне холмов.
Стиль: Произведение выполнено в технике акварели и туши (или гуаши) на бумаге, характерной для религиозно-исторических иллюстраций конца XIX — начала XX века.


Омейяды, или «Бану Омейя» ( сыны Омейя), были одним из ведущих кланов племени Курайш в Мекке. Они скопили значительные богатства благодаря своим развитым торговым сетям и заключили прочные союзы с различными арабскими племенами Пиренейского полуострова, Сирии и Йемена.

Омейяды, возглавляемые Абу Суфьяном ибн Харбом, противостояли Мухаммеду и принимали участие в преследованиях первых мусульман. Но после падения Мекки в 630 году клан Омейядов принял ислам и переселился в Медину, столицу раннего исламского государства.

В последующие годы Омейяды интегрировались в высшие эшелоны мусульманского общества. Абу Суфьян заслужил отличную репутацию за героическое участие в битве при Ярмуке под командованием Халида ибн аль-Валида. Благодаря своим торговым связям с Сирией они обладали глубокими знаниями о регионе, что сделало их ценным активом для Абу Убайды ибн аль-Джарраха, первого мусульманского правителя Леванта. Когда последний умер от чумы в 635 году, халиф Умар назначил Язида, старшего сына Абу Суфьяна, его преемником на посту правителя.

Однако правление Язида было недолгим, поскольку он также умер от той же чумы, что и его предшественник. Не имея лучших вариантов, халиф назначил Муавийю, младшего брата Язида, эмиром в 639 году. После окончания эпидемии последнему удалось восстановить провинцию, поддерживая торговлю и интеграцию местных жителей в новый режим, что принесло ему большую популярность и удовлетворение Умара.

🔷 Приход Омейядов к власти


Святыня Имама Али в городе Эн-Наджаф, Ирак.

Святыня Имама Али в городе Эн-Наджаф, Ирак.
Это один из главных и наиболее почитаемых исламских храмов шиитского направления, где находится гробница первого шиитского имама и четвертого праведного халифа Али ибн Аби Талиба


Муавия продолжал править Сирией до конца правления Умара и во время правления Усмана. Близость последнего к клану Омейядов позволила Муавии создать мощную державу для своих родственников и союзников в регионе. После смерти Усмана правитель Сирии потребовал справедливости до избрания нового халифа. Но, несмотря на свое влияние, он не смог предотвратить назначение Али ибн Аби Талиба.

Али, двоюродный брат пророка, один из первых обращенных в ислам, герой войны и близкий советник всех предыдущих халифов, пользовался значительной поддержкой в ​​Медине, но его политика поддержания мира, а не отправления правосудия, вызывала гнев многих. Среди первых, кто выступил против снисходительности Али, были Аиша, вдова Мухаммеда, и сподвижники пророка Тальха ибн Убайд Аллах и Зубайр ибн аль-Аввам. Все трое собрали армию и преследовали убийц Усмана вплоть до Басры в Ираке.

Мечеть Пророка (Аль-Масджид ан-Набави) в городе Медина, Саудовская Аравия.

Мечеть Пророка (Аль-Масджид ан-Набави) в городе Медина, Саудовская Аравия.
Значение: Это вторая по значению святыня в исламе после Заповедной мечети (Аль-Харам) в Мекке.
История: Первая мечеть на этом месте была построена самим пророком Мухаммедом в 622 году.
Зеленый купол: Под Зеленым куполом (на фото слева) находится могила пророка Мухаммеда, а также могилы первых двух халифов — Абу Бакра и Умара.
Архитектура: Комплекс вмещает сотни тысяч верующих, а огромные зонты на площади защищают паломников от палящего солнца.


После успешного разгрома убийц, отряду Аиши пришлось столкнуться с Али, который преследовал их по пятам, в битве при Верблюде. ​​Халиф вышел победителем из этого противостояния, Тальха и Зубайр были убиты, а вдова пророка вернулась в Медину. Али основал новую столицу в Куфе, другом иракском городе, и приготовился к встрече с Муавией.

Последней удалось заручиться поддержкой предыдущего египетского наместника Амра ибн аль-Аса, и она двинулась на Али. Две армии сражались друг с другом до ничьей в битве при Сиффине и договорились о нейтральном арбитраже между собой. Однако этот шаг вызвал гнев другой группы мусульман, называемых хариджитами, которые восстали против обеих сторон. Более того, дипломатические усилия по арбитражу полностью провалились в 659 году, и Муавия был провозглашен халифом в Дамаске.

Когда война вот-вот должна была возобновиться, хариджиты сумели убить Али в 661 году. Хасан, сын Али, был провозглашен халифом, но позже отказался от власти в пользу Муавии при условии, что тот не назначит преемника. Так родился Омейядский халифат.

🔷 Наследственное правление и Кербела


Массовый ритуал в честь дня Ашура у святыни имама Хусейна в городе Кербела, Ирак.

Массовый ритуал в честь дня Ашура у святыни имама Хусейна в городе Кербела, Ирак.
Место: Мавзолей (святыня) имама Хусейна — одна из главных святынь шиитского ислама, расположенная в Кербеле.
Событие: День Ашура, день памяти мученической смерти имама Хусейна (внука пророка Мухаммада) в битве при Кербеле в 680 году.
Особенности: На снимке видна многотысячная толпа паломников и баннер с надписью на английском и арабском языках «For What Sin He Was Killed» («За какой грех он был убит»), отсылающий к трагическим событиям исламской На снимке видна многотысячная толпа паломников и баннер с надписью на английском и арабском языках «For What Sin He Was Killed» («За какой грех он был убит»), отсылающий к трагическим событиям исламской истории.


После объединения мусульманской власти под руководством Муавии столица империи была перенесена в Дамаск, где клан Омейядов пользовался лояльностью всех местных племен. Отсутствие руководства и разногласия в Ираке между куфанцами и басранцами сделали любое сопротивление невозможным. Между тем, правление Муавии едва терпелось на Аравийском полуострове, но его соглашение с Хасаном сохраняло мир.

Правление Муавии также ознаменовалось продолжением экспансионистских кампаний. В 670 году мусульманский генерал Окба ибн Нафи завоевал территорию современной Туниса и построил город Кайруан, чтобы использовать его в качестве базы для дальнейшей экспансии в Северной Африке. Тем временем арабские армии продвинулись в Хорасан в Восточной Персии и установили прочную власть в регионе.

670 год также ознаменовался смертью Хасана, что позволило Муавии назначить наследником его сына Язида. Этот акт вызвал критику в Ираке и Хиджазе, но мало кто открыто выразил свое несогласие. Лишь после смерти Муавии в 680 году возникло открытое сопротивление правлению Омейядов, особенно в Куфе, где население потребовало назначения Хусейна, сына Али и брата-близнеца Хасана, халифом.

Массовый паломнический марш в Кербеле (Ирак) во время ежегодного ритуала Арбаин.

Массовый паломнический марш в Кербеле (Ирак) во время ежегодного ритуала Арбаин.
Арбаин — это один из крупнейших религиозных маршей в мире, отмечающий сороковой день после гибели имама Хусейна в битве при Кербеле.
Миллионы шиитских паломников пешком преодолевают огромные расстояния, направляясь к святыням имама Хусейна и имама Аббаса.
Событие символизирует память, стойкость и исламское единство, привлекая верующих из разных стран.


При поддержке большинства жителей Хиджаза Хусейн отправил одного из своих родственников оценить ситуацию в Куфе. Воодушевленный сообщениями, подтверждающими верность города, он вместе со своей семьей отправился в Ирак. Когда будущий халиф пересекал пустыню, Язид отправил в Ирак Убайд Аллаха ибн Зияда, одного из своих самых способных генералов, чтобы тот быстро подавил сопротивление.

Для ареста Хусейна была отправлена ​​армия. Несмотря на то, что он был практически безоружен и значительно уступал противнику в численности, Хусейн отказался сдаться и погиб вместе с большинством своих родственников. Это событие сегодня помнят как битву при Карбале, которая оказала значительное влияние на всю мусульманскую общину и до сих пор отмечается шиитами.

В Медине вокруг Абд Аллаха ибн Зубайра, сына Зубайра ибн аль-Аввама, сформировалось вооруженное сопротивление. Началась Вторая мусульманская гражданская война.

🔷 Вторая фитна


Золотой динар Омейядского халифата периода раннего ислама

Золотой динар Омейядского халифата периода раннего ислама (конец VII — первая половина VIII века) с надписями на арабском языке (куфическим шрифтом)


В течение следующих трёх лет войска Абд Аллаха ибн Зубайра сумели изгнать Омейядов из Хиджаза и собрать мощную армию. Тем не менее, Дамаск одержал победу над повстанцами в битве при Аль-Харре у ворот Медины. Затем Абд Аллах ибн Зубайр отступил в сторону Мекки, где находился в осаде до тех пор, пока не пришло известие о смерти Язида.

Сын Язида, Муавия II, был провозглашен халифом. В Хиджазе Абд Аллах ибн Зубайр поспешил вернуть утраченные территории и вновь бросил вызов правлению Омейядов. Ирак и Египет заявили о своей поддержке Ибн Зубайра, тем самым еще больше изолировав молодого халифа. В ужасе от продолжающейся войны и страдая от болезни, Муавия II отрекся от престола и умер в 684 году, не оставив наследников.

Марван ибн аль-Хакам, член клана Омейядов и дальний родственник Муавии I, был провозглашен халифом оставшимися сторонниками клана в Сирии. В августе 684 года он возглавил свои войска в битве при Мардж-Рахите и одержал неожиданную победу над союзниками Ибн Зубайра, что вынудило большинство йеменских племен перейти на сторону халифов. В следующем году халифу удалось захватить Египет и назначить одного из своих сыновей губернатором. Несколько месяцев спустя Марван умер, и его место занял его сын, Абд аль-Малик.

Правление Абд аль-Малика началось с битвы при Хазире в 686 году, в которой силы, поддерживавшие Омейядов, были разгромлены, а Убайд Аллах ибн Зияд убит. Византийские набеги с севера вынудили халифа подписать невыгодный мирный договор с Константинополем , что еще больше ослабило его позиции в мусульманской общине. Армия Омейядов страдала от отсутствия координации и единства, поскольку различные племена враждовали друг с другом, что резко снижало ее эффективность.

🔷 Объединение мусульман и экспансия


Историческая карта Омейядского халифата

Историческая карта Омейядского халифата в период его наибольшего территориального расширения (около 750 года н.э.).
Краткая информация об Омейядском халифате:
Годы существования: 661–750 гг. н.э.
Столица: Дамаск.
Территория: Халифат простирался от Пиренейского полуострова (Испания) и Северной Африки на западе до границ Индии и Средней Азии на востоке.
Значение: Первая мусульманская династическая империя, при которой исламский мир достиг огромных геополитических успехов и заложил основы единой исламской цивилизации.


В 691 году Абд аль-Малик сумел реорганизовать свою армию, перераспределив привилегии между сирийскими и йеменскими племенами. В том же году он двинулся на Ирак и одержал решительную победу над сторонниками Ибн Зубайра в битве при Маскине. В последующие месяцы он отправил аль-Хаджаджа ибн Юсуфа на Аравийский полуостров, который тот завоевал с невероятной жестокостью. В 692 году Абд Аллах ибн Зубайр был убит во время осады Мекки, и город сдался. Вторая смута закончилась, и Омейядский халифат укрепился как никогда.

С этого момента Абд аль-Малик провел многочисленные финансовые и социальные реформы, которые помогли Омейядскому халифату восстановиться. Халиф умер в 705 году, и его наследники продолжили расширение империи. К 710 году вся Северная Африка, от Египта до современного Марокко, находилась под полным контролем мусульман. В 711 году обращенный в христианство берберский полководец Тарик ибн Зияд подчинил себе королевство вестготов на территории современной Испании и создал провинцию Аль-Андалус .

На востоке войска Омейядов завоевали Трансоксиану и достигли Центральной Азии, где китайские армии остановили их в битве при Аксу в 717 году. Халифат Омейядов также завоевал Синд на территории современной Индии.

Однако на византийском фронте успех был ограничен. В 717-718 годах мусульманским армиям удалось осадить Константинополь, но они были вынуждены отступить и оставить Анатолию. В течение следующих нескольких лет экспансия халифата постепенно застопорилась. Тем не менее, династия Омейядов уже создала империю, простиравшуюся от берегов Атлантического океана до окраин Индии.

🔷 Первые неудачи Омейядского халифата


знаменитая «Битва при Пуатье 732 года»

На этой картине изображена знаменитая «Битва при Пуатье 732 года», написанная французским художником Шарлем Огюстом Штейбеном в 1837 году.
Автор: Шарль Огюст Штейбен (Карл фон Штейбен) — известный художник исторического жанра.
Главный герой: Франкский полководец Карл Мартелл изображен слева с боевым топором. Он остановил наступление войск Омейядского халифата.
Дата события: Сражение произошло в октябре 732 года неподалеку от города Тур и Пуатье.
Где находится: Полотно хранится в Галерее битв Версальского дворца во Франции.


В 724 году Хишам, последний сын Абд аль-Малика, стал халифом. Его правление длилось 19 лет, за это время халифат достиг своего расцвета, но и столкнулся с первыми серьезными неудачами.

На европейском фронте армии Омейядов проникли во Франкское королевство, завоевали части Южной Франции и продвинулись на север, пока не потерпели поражение в битве при Туре в 732 году. За этим последовало Берберское восстание 740 года, в результате которого армии Омейядов были разгромлены амазигскими племенами Северной Африки на территории современного Марокко и Алжира. Измученные высокими налогами, отказом арабских правителей признать обращение местного населения в христианство и масштабными злоупотреблениями властью, местные амазиги взяли в руки оружие и вытеснили Омейядов со своих земель, что привело к появлению первых мусульманских государств, не подчинявшихся халифату, в 743 году.

На Кавказе Омейядский халифат столкнулся лицом к лицу с могущественным Хазарским ханством. Обе державы вели кровопролитную борьбу, завершившуюся ничьей. Несмотря на ограниченные успехи, арабские армии установили прочное мусульманское влияние на территории современного Азербайджана и Северного Кавказа.

В Индии мусульманские армии были остановлены династией Чалукья на юге и династией Гурджара-Пратихара на севере. Тем временем Хишам попытался вторгнуться в Византийскую империю , но потерпел поражение в битве при Аркойноне.

Однако наиболее значительный удар по правлению Хишама пришелся на Хорасан, когда местные персы и арабские поселенцы объединились в восстании против высоких налогов, злоупотребления властью со стороны губернаторов, находившихся слишком близко к Дамаску, и племенной и этнической сегрегации. Хотя поначалу это восстание было подавлено, оно стало колыбелью будущего пожара, который разрушил Омейядский халифат.

🔷 Аббасидская революция


Средневековый медный фальс (фельс) — исламская монета

Средневековый медный фальс (фельс) — исламская монета периода Халифата (предположительно эпохи Омейядов или ранних Аббасидов, VIII век н. э.), отчеканенная из меди с характерной патиной и арабской эпиграфикой.


было отмечено притеснениями всех членов его семьи, оспаривавших его власть. В 744 году он был убит своим двоюродным братом Язидом, который был провозглашен халифом. Его правление длилось всего полгода, после чего он умер, назначив наследником своего брата Ибрахима. Последний был свергнут Марваном ибн Мухаммадом, племянником халифа Абд аль-Малика. Эта эпоха смуты сегодня известна как Гражданская война Омейядов, или «Третья смута».

Сразу после того, как Марван стал халифом, ему пришлось столкнуться с возобновившимся антиомейядским фанатизмом. Подпольное движение под названием «Хашимия» активно вербовало членов с конца Второй смуты в конце VII века. «Хашимия» пользовалась большой популярностью среди мусульман-шиитов, особенно среди персов, которые страдали от высоких налогов, наложенных на них Омейядами, и арабских племен, которые рассматривали нынешнюю династию как узурпаторов.

Купол сокровищницы (байт аль-мал), расположенная во дворе мечети Омейядов в Дамаске, Сирия.

Купол сокровищницы (байт аль-мал), расположенная
во дворе мечети Омейядов в Дамаске, Сирия.


Гражданская война Омейядов стала для Хашимийи прекрасной возможностью активизировать вербовку и привлечь на свою сторону Абу Муслима аль-Хорасани, харизматичного и популярного персидского полководца. В 747 году последний объявил открытое восстание против Омейядов в Хорасане и быстро завоевал провинцию от имени движения. В то время Хашимией руководили Аббасиды, арабский клан, связанный с пророком, во главе с Абу аль-Аббасом, известным как Ас-Саффа (Кровожад).

В 749 году Ирак пал перед повстанцами, и Абу аль-Аббас был провозглашен халифом. В следующем году Омейяды потерпели многочисленные поражения от рук Аббасидов и потеряли Дамаск. Марван II был вынужден бежать в Египет, где в конце концов был пойман и убит. Последней каплей стало то, что в конце 750 года Абу аль-Аббас издал указы о помиловании омейядских принцев, а затем собрал их и зверски убил на «празднике примирения».

🔷 Омейядский халифат и история ислама


Мечеть Омейядов (Великая мечеть Дамаска) в столице Сирии, Дамаске.

Мечеть Омейядов (Великая мечеть Дамаска) в столице Сирии, Дамаске.
Это одна из крупнейших и старейших мечетей в мире, построенная в начале VIII века (в 706–715 годах) при халифе аль-Валиде I на месте христианского храма Иоанна Крестителя и древнеримского святилища. Архитектура комплекса известна своим просторным мраморным двором, золотыми мозаиками и минаретами, включая минарет Исы (Иисуса)


Халифат Омейядов был продолжением единого исламского правления, восходящего к временам пророка Мухаммеда и халифата Рашидунов. За его падением последовал быстрый распад единства в системе правления. После берберского восстания 740 года на территории современного Марокко и западного Алжира возникли местные государства, такие как конфедерация Бархвата и династия Мидраридов. Однако Омейяды по-прежнему оставались центральной властью в мусульманском мире.

Все изменилось, когда в 750 году к власти пришли Аббасиды. Как это часто бывает в истории, новые правители быстро обратились против своих союзников, среди которых были Алиды, потомки халифа Али и его ближайшие сторонники. Последовавшая за этим резня привела к бегству Идриса ибн Абдаллы, который нашел убежище в горах Центрального Атласа в Марокко, где в 788 году был коронован султаном.

Омейядский принц Абд аль-Рахман ибн Муавия сумел избежать преследований Аббасидов, совершив эпическое путешествие из Сирии в Аль-Андалус, где он захватил власть при поддержке местных сирийских гарнизонов. За считанные годы его страна стала крупным центром науки и прогресса в исламском мире.

Последним крупным регионом, получившим независимость, стал Кайруанский эмират на территории современной Туниса, где арабская династия Аглабидов сумела отделиться от Аббасидов к концу VIII века. Аббасиды оставались признанными халифами как духовные лидеры, но их власть за пределами Ближнего Востока носила чисто символический характер.

Территория Аббасидского халифата (периода его наибольшего расцвета около 850 года нашей эры

На карте показана территория Аббасидского халифата (периода его наибольшего расцвета около 850 года нашей эры).
Основные сведения:
Годы существования: 750–1258 годы.
Столица: Багдад (основан в 762 году).
Правящая династия: Аббасиды, происходившие от дяди пророка Мухаммеда — Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба.
Территория государства: В состав халифата входили: Аравийский полуостров, Месопотамия (Ирак), Иран, Закавказье, Средняя Азия, Сирия, Египет и часть Северной


Умайядский халифат постоянно сталкивался с проблемами легитимности. Многие мусульмане резко осуждали приход к власти Муавии I и массовые убийства, совершенные его родственниками. Омейяды также облагали немусульман и новообращенных высокими налогами. Наконец, правление в Дамаске в значительной степени основывалось на доисламском равновесии между племенами, где сирийские и йеменские арабы имели особые привилегии по сравнению с другими группами общества. Все эти факторы способствовали росту неприязни к династии Омейядов, которая при первых признаках слабости вылилась в полномасштабное восстание.




(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)



Источник:

Ву Ilyas Benabdeljalil, MA International Relations,
«The Umayyad Caliphate: The Largest Islamic State»