 |
Николай Рерих. Гэсэр-хан
|
Казалось бы, какое отношение Юлий Цезарь может иметь к тибетскому буддизму? Где он и где Тибет? Да, и жил он за 700 лет до появления первых буддистов в Тибете. Но не будем спешить с выводами.
Прямого отношения Юлий Цезарь к Тибету, конечно же не имел, но что касается опосредованного, то тут есть о чём рассказать.
Прямого отношения Юлий Цезарь к Тибету, конечно же не имел, но что касается опосредованного, то тут есть о чём рассказать.
 |
Тускуланский портрет,
считающийся единственным сохранившимся прижизненным скульптурным портретом
Цезаря
|
Це́зарь — один из титулов-имён правителей Римской империи. Произошёл от когномена рода Юлиев «Caesar», носителем которого был политический деятель и полководец Римской республики Гай Юлий Цезарь.
 |
Николай
Рерих. Обитель Гэсэра
|
А теперь перенесемся в Тибет и познакомимся с одним из представителей пантеона божеств тибетского буддизма. Кэсар (не правда ли, созвучно?) у тибетцев, он же Гэсэр у монголов – великий герой, бог войны (покровитель воинов) и будущий Мессия. Его подвиги широко представлены в героическом эпосе о Гэсер-хане, популярном не только в Монголии и Тибете, но и у бурят, калмыков, тувинцев, уйгуров, лепча (коренной народ Сиккима) и буриши (гималайская народность в высокогорных областях Кашмира).
 |
Николай
Рерих. Меч Гэсэра
|
Версий о происхождении как эпоса, так и самого Кэсаря-Гэсэра очень много. Единства среди ученых здесь нет. Но очень многие ведущие исследователи, в том числе, и Юрий Николаевич Рерих считали, что имя «Кэсар» представляет собой монголо-тибетскую транскрипцию римского титула «цезарь» (кое-кто даже полагает, что Кэсар (Гэсэр) мог быть даже династическим титулом).
 |
Николай
Рерих. Замок Гэсэра
|
О том, что тибетцы позаимствовали слово “цезарь” свидетельствует наличие этого слова и его производных в ряде древних иранских, сакских и тибетских рукописей. Более того, в ранних версиях он – правитель страны Хром, лежащей к западу от Тибета. Трудно не увидеть в названии этой страны Рим.
 |
Николай
Рерих. Дружина Гэсэра
|
Если Юрий Рерих писал о Гэсэре (Кэсаре) с точки зрения науки, то его отец Николай Константинович придерживался оккультного подхода и у него Гэсэр – всадник на белом коне – мессия, который должен воплотиться на Земле (в северной Шамбале) для восстановления всеобщей справедливости. Николай Рерих посвятил этому герою цикл картин, некоторые из которых проиллюстрировали эту заметку о неочевидной (но, тем не менее, имеющейся) связи Юлия Цезаря с тибетским буддизмом.