 |
Череп из выставки римских мертвецов |
Наши знания о людях, живших в Римской Британии, за последнее десятилетие претерпели кардинальные изменения. Новое исследование опровергло наше представление о нем как о регионе, населенном исключительно белыми европейцами. Римская Британия на самом деле была очень мультикультурным обществом , в которое входили приезжие и местные жители чернокожего африканского происхождения и двойного происхождения, а также выходцы с Ближнего Востока.
По большей части эти открытия были одобрены общественностью и включены музеями в экспозиции и образовательный контент. Но после референдума по Брекситу и в атмосфере растущего национализма их также отвергли и высмеяли .
Исследования, стоящие за этим драматическим изменением нашего понимания, происходят из моей области биоархеологии, подобласти археологии, которая фокусируется на изучении человеческих останков с использованием различных методов, заимствованных из остеологии и судебной медицины. Цель биоархеологии — понять жизнь людей прошлого в контексте, объединив данные об их скелетах с информацией об обществе, в котором они жили.
Мы можем исследовать дальше, чем когда-либо прежде, изучая рацион питания людей и их происхождение в детстве, используя легкие стабильные изотопы : химические вещества, встречающиеся в природе в питьевой воде и источниках пищи, которые используются организмом для формирования костей и зубов. Мы также используем новые методы анализа древней ДНК, чтобы понять аспекты их внешнего вида, болезней и принадлежности к популяции. Новый взгляд на римскую Британию, открытый в результате этого исследования, рассматривается на последней выставке Лондонского музея , курировать которую я помогал.
Но скелеты дают уникальный взгляд на общество и окружающую среду, в которой жил человек. Эти факторы сформировали их здоровье, а кости и зубы сохраняют эти свидетельства, раскрывая информацию, например, о том, где они провели свое раннее детство. Таким образом, это наборы данных, которые не зависят от многих источников систематической ошибки. Биоархеологические исследования скелетов римского периода действительно поставили под сомнение знания, основанные на традиционных источниках археологических свидетельств.
Возьмите свидетельства материальной культуры, например, ювелирные изделия. В прошлом, когда в захоронениях находили предметы континентального происхождения, слишком часто устанавливали прямую связь между происхождением этих предметов и захороненным человеком. Возьмите уникальное захоронение 14-летней девочки в Саутуорке (Лондон), чей погребальный инвентарь включал стеклянную посуду и резной складной нож из слоновой кости в форме леопарда — редкие предметы, связанные с более широкой империей.
В первоначальном отчете о раскопках предполагалось, что девушка приехала из Карфагена из-за изображений леопарда и использования слоновой кости. Но что интересно, более поздняя судебно-медицинская экспертиза, анализ стабильных изотопов и ДНК показали , что она выросла в южном Средиземноморье, а затем провела по крайней мере последние четыре года своей жизни в Лондоне. У нее было белое европейское происхождение, голубые глаза, а генетическая группа, к которой принадлежала ее материнская ДНК, была HV6, которая сегодня встречается в южной и восточной Европе.
Этот случай – и многие другие подобные ему – демонстрирует важность применения новых научных методов для решения этих важных археологических вопросов. Это также бросает вызов традиционному чрезмерному использованию материальной культуры при изучении миграции.
Узнать информацию о большинстве захоронений не так-то просто, что отражает поговорку о том, что «мертвые не хоронят себя»: семьи и социальные группы также делают выбор в отношении похорон умершего. Подобные случаи были обнаружены и в других местах Римской Британии, особенно в поселениях с военными гарнизонами.
В отличие от многих других захоронений в Британии, в большинстве раскопанных захоронений в Лондоне либо имеются предметы местного или британского производства, либо их вообще нет (дерево и ткань редко доживают до открытия). А те немногие надгробия, которые нам удалось сохранить, только потому, что они использовались для строительства средневековой городской стены.
В этой ситуации, когда многие сотни людей после смерти остаются анонимными, биоархеология — единственный способ понять нюансы этой уникальной популяции. Среди этих анонимных людей были женщины и дети, которые путешествовали как свободные люди или как рабы из Италии и Германии, а также из южного Средиземноморья. Только биоархеологические методы позволяют нам раскрыть истинное разнообразие населения Лондона того времени. Эти методы позволили нам показать, что люди чернокожего африканского происхождения путешествовали и рождались в Лондоне на протяжении всего римского периода.
Мы обнаружили, например, что одна женщина средних лет из южного Средиземноморья имеет черное африканское происхождение. Она была похоронена в Саутуорке вместе с керамикой из Кента и местной монетой четвертого века – ее захоронение отражает британские связи и отражает то, как миграция может изменить общины и жизнь людей. Люди, хоронящие ее, возможно, решили отразить ее жизнь в городе, выбрав местные предметы, но мы не можем исключать возможность того, что она могла приехать в Лондон в качестве рабыни.
Доказательства того, что в Римской Британии было разнообразное население, продолжают расти. Биоархеология предлагает уникальную и независимую точку зрения, основанную на самих людях. Это позволяет нам понять больше об их жизненных историях, чем когда-либо прежде, но требует от нас более детального понимания, признания и уважения сложностей этих людей.
Выставка «Римские мертвецы» проходила в Музее лондонских доков с 25 мая по 28 октября 2018 года.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
Эта статья была первоначально опубликована Ребеккой Редферн в журнале The Conversation под названием «Мертвые римляне: новые методы показывают, насколько разнообразной была Римская Британия» и переиздана под лицензией Creative Commons.
По большей части эти открытия были одобрены общественностью и включены музеями в экспозиции и образовательный контент. Но после референдума по Брекситу и в атмосфере растущего национализма их также отвергли и высмеяли .
Исследования, стоящие за этим драматическим изменением нашего понимания, происходят из моей области биоархеологии, подобласти археологии, которая фокусируется на изучении человеческих останков с использованием различных методов, заимствованных из остеологии и судебной медицины. Цель биоархеологии — понять жизнь людей прошлого в контексте, объединив данные об их скелетах с информацией об обществе, в котором они жили.
 |
Кто именно такие мертвые римляне? |
Мы можем исследовать дальше, чем когда-либо прежде, изучая рацион питания людей и их происхождение в детстве, используя легкие стабильные изотопы : химические вещества, встречающиеся в природе в питьевой воде и источниках пищи, которые используются организмом для формирования костей и зубов. Мы также используем новые методы анализа древней ДНК, чтобы понять аспекты их внешнего вида, болезней и принадлежности к популяции. Новый взгляд на римскую Британию, открытый в результате этого исследования, рассматривается на последней выставке Лондонского музея , курировать которую я помогал.
➡️ Люди против предметов
История всегда подвержена предвзятости – какая именно предвзятость и ее масштабы зависят только от источников свидетельств. Например, в римский период преобладали первоисточники, написанные мужчинами, что искажает нашу точку зрения. Одним из важных источников информации о передвижении людей в римский период являются надписи, особенно на надгробиях. Они показывают, что люди прибыли в Великобританию из Средиземноморья, Франции и Германии. Но это сильно искажает наше понимание в отношении мужчин, людей с военными связями и элит.Но скелеты дают уникальный взгляд на общество и окружающую среду, в которой жил человек. Эти факторы сформировали их здоровье, а кости и зубы сохраняют эти свидетельства, раскрывая информацию, например, о том, где они провели свое раннее детство. Таким образом, это наборы данных, которые не зависят от многих источников систематической ошибки. Биоархеологические исследования скелетов римского периода действительно поставили под сомнение знания, основанные на традиционных источниках археологических свидетельств.
Возьмите свидетельства материальной культуры, например, ювелирные изделия. В прошлом, когда в захоронениях находили предметы континентального происхождения, слишком часто устанавливали прямую связь между происхождением этих предметов и захороненным человеком. Возьмите уникальное захоронение 14-летней девочки в Саутуорке (Лондон), чей погребальный инвентарь включал стеклянную посуду и резной складной нож из слоновой кости в форме леопарда — редкие предметы, связанные с более широкой империей.
 |
Примеры римского погребального инвентаря. |
В первоначальном отчете о раскопках предполагалось, что девушка приехала из Карфагена из-за изображений леопарда и использования слоновой кости. Но что интересно, более поздняя судебно-медицинская экспертиза, анализ стабильных изотопов и ДНК показали , что она выросла в южном Средиземноморье, а затем провела по крайней мере последние четыре года своей жизни в Лондоне. У нее было белое европейское происхождение, голубые глаза, а генетическая группа, к которой принадлежала ее материнская ДНК, была HV6, которая сегодня встречается в южной и восточной Европе.
Этот случай – и многие другие подобные ему – демонстрирует важность применения новых научных методов для решения этих важных археологических вопросов. Это также бросает вызов традиционному чрезмерному использованию материальной культуры при изучении миграции.
Узнать информацию о большинстве захоронений не так-то просто, что отражает поговорку о том, что «мертвые не хоронят себя»: семьи и социальные группы также делают выбор в отношении похорон умершего. Подобные случаи были обнаружены и в других местах Римской Британии, особенно в поселениях с военными гарнизонами.
 |
Модель первого моста через Темзу (85-90 гг. н. э.) в Лондонском музее> |
➡️ Римский Лондон
В Лондоне на эти вопросы становится сложнее ответить. Неофициально основанный торговцами примерно в 48 году нашей эры, через пять лет после вторжения Клавдиев, Лондиниум вскоре стал центром имперской администрации этой территории.В отличие от многих других захоронений в Британии, в большинстве раскопанных захоронений в Лондоне либо имеются предметы местного или британского производства, либо их вообще нет (дерево и ткань редко доживают до открытия). А те немногие надгробия, которые нам удалось сохранить, только потому, что они использовались для строительства средневековой городской стены.
В этой ситуации, когда многие сотни людей после смерти остаются анонимными, биоархеология — единственный способ понять нюансы этой уникальной популяции. Среди этих анонимных людей были женщины и дети, которые путешествовали как свободные люди или как рабы из Италии и Германии, а также из южного Средиземноморья. Только биоархеологические методы позволяют нам раскрыть истинное разнообразие населения Лондона того времени. Эти методы позволили нам показать, что люди чернокожего африканского происхождения путешествовали и рождались в Лондоне на протяжении всего римского периода.
 |
Череп женщины, |
Мы обнаружили, например, что одна женщина средних лет из южного Средиземноморья имеет черное африканское происхождение. Она была похоронена в Саутуорке вместе с керамикой из Кента и местной монетой четвертого века – ее захоронение отражает британские связи и отражает то, как миграция может изменить общины и жизнь людей. Люди, хоронящие ее, возможно, решили отразить ее жизнь в городе, выбрав местные предметы, но мы не можем исключать возможность того, что она могла приехать в Лондон в качестве рабыни.
Доказательства того, что в Римской Британии было разнообразное население, продолжают расти. Биоархеология предлагает уникальную и независимую точку зрения, основанную на самих людях. Это позволяет нам понять больше об их жизненных историях, чем когда-либо прежде, но требует от нас более детального понимания, признания и уважения сложностей этих людей.
Выставка «Римские мертвецы» проходила в Музее лондонских доков с 25 мая по 28 октября 2018 года.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
Эта статья была первоначально опубликована Ребеккой Редферн в журнале The Conversation под названием «Мертвые римляне: новые методы показывают, насколько разнообразной была Римская Британия» и переиздана под лицензией Creative Commons.