 |
Деталь краснофигурного кратера на Чердаке, ок. 450–440 гг. до н. э., найден в Гнатии (ныне Эгнация, Италия). Менелай намеревается ударить Елену; пораженный ее красотой, он роняет мечи. Летающий Эрос и Афродита (слева) наблюдают за сценой. |
Ее лицо было лицом, которое спустило на воду тысячу кораблей. Считавшаяся самой красивой женщиной в мире, Елена была соблазнена троянским принцем Парисом и отправилась на его родину в Трою. Она оставит позади свою спартанскую родину и своего мужа Менелая. В ярости Менелай убедил своего брата Агамемнона отплыть в Трою и забрать свою жену. Началась война, которая длилась десять лет. По крайней мере, именно так изображает эти события «Троянский цикл». Существовала ли Елена или историческое изображение Елены в какой-то момент позднего бронзового века Восточного Средиземноморья (около 1500–1200 гг. До н.э.)? Была ли война между двумя могущественными странами из-за женщины? Перечитывание исторического документа может привести к некоторым ответам.
К востоку от Трои хеттская империя управляла большей частью Анатолии с центром в Хаттусе, недалеко от современного Богазкале (ранее Богазкёй), Турция. Среди руин могучей хеттской цитадели были обнаружены груды обожженных табличек. Каждый из них был написан клинописью, но на языке, который в то время был нерасшифрованным, пока ученые в середине 20-го века нашей эры не обнаружили, что хеттский язык принадлежит к языку раннего индоевропейского типа (Маккуин, 24). Если код будет взломан, эти таблички перепишут историю позднего бронзового века. В переведенных текстах описаны действия и переговоры между двумя мировыми державами, хеттами и ахиявой. Поначалу происхождение этих ахияв озадачивало ученых, но вскоре их стали идентифицировать как ахейцев Гомера или микенских греков. С 15 века до нашей эры до 12 века до нашей эры микенцы участвовали в различных действиях на всем протяжении западного анатолийского побережья, как за Хеттскую империю, так и против нее; некоторые из них включают вассальную хеттскую провинцию Вилуса, то есть Илиос (Трою). Эти таблички также пролили свет на ряд персонажей, которые позже будут отражены в гомеровском эпосе, таких как Атрей, Александр (другое название Париса) и даже возможное изображение Приама.
Любопытный хеттский документ может содержать некоторые подсказки относительно того, что вдохновило историю Елены. Оно называется табличкой CTH 183. Написанное на хеттском языке с использованием клинописной графики, это письмо было заказано микенским греческим царем и отправлено хеттскому царю, скорее всего, Муваталли II (годы правления около 1295–1272 гг. до н.э.). Несмотря на некоторые повреждения, удалось расшифровать спор между микенскими и хеттскими монархами по поводу законного владения группой островов у анатолийского побережья, которые были частью приданого предыдущего поколения. Вот здесь становится интересно. Именно тогдашний микенский царь упоминает своего прадеда Ва-ка-га-му-на-аша (иногда переводится как Кагамуна). Может ли это быть изображением печально известного Агамемнона, сына Атрея? В письме продолжает упоминаться, что прадед хеттского царя Тудхалия после победы и подчинения мятежных земель Ассува (древнее название Азии) (около 1400 г. до н. э.) передал эти земли микенскому царю как часть дипломатический брак с принцессой Ассувана.
Вполне вероятно, что эта неизвестная ассуванская принцесса является прототипом гомеровской Елены, о которой с тех пор было рассказано бесчисленное количество легенд. Если это так, то могли ли причиной троянской войны стать споры о собственности на землю в Западной Анатолии? Может ли этот Кагамуна быть Агамемноном Гомера? Древний хеттский документ, безусловно, дает пищу для размышлений и, будем надеяться, послужит основой для более обширных исследований в будущем.
Источники:
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Petros Koutoupis*,
«In Search of Helen of Troy»
* Петрос Кутупис — автор и независимый исторический исследователь, специализирующийся преимущественно на периодах поздней бронзы и раннего железного века в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке в целом. Свободно владея современным греческим языком, Петрос обладает дополнительными знаниями в языках, включая древний и библейский греческий, библейский иврит, а также хорошим фундаментальным пониманием арамейского, угаритского, финикийского и аккадского языков. Он всегда полагался на оригинальные источники для интерпретации некоторых из наших наиболее неправильно понимаемых исторических и мифологических текстов. (Примеч. Louiza Smith)
К востоку от Трои хеттская империя управляла большей частью Анатолии с центром в Хаттусе, недалеко от современного Богазкале (ранее Богазкёй), Турция. Среди руин могучей хеттской цитадели были обнаружены груды обожженных табличек. Каждый из них был написан клинописью, но на языке, который в то время был нерасшифрованным, пока ученые в середине 20-го века нашей эры не обнаружили, что хеттский язык принадлежит к языку раннего индоевропейского типа (Маккуин, 24). Если код будет взломан, эти таблички перепишут историю позднего бронзового века. В переведенных текстах описаны действия и переговоры между двумя мировыми державами, хеттами и ахиявой. Поначалу происхождение этих ахияв озадачивало ученых, но вскоре их стали идентифицировать как ахейцев Гомера или микенских греков. С 15 века до нашей эры до 12 века до нашей эры микенцы участвовали в различных действиях на всем протяжении западного анатолийского побережья, как за Хеттскую империю, так и против нее; некоторые из них включают вассальную хеттскую провинцию Вилуса, то есть Илиос (Трою). Эти таблички также пролили свет на ряд персонажей, которые позже будут отражены в гомеровском эпосе, таких как Атрей, Александр (другое название Париса) и даже возможное изображение Приама.
 |
Микенское владычество выделено фиолетовым цветом, |
Любопытный хеттский документ может содержать некоторые подсказки относительно того, что вдохновило историю Елены. Оно называется табличкой CTH 183. Написанное на хеттском языке с использованием клинописной графики, это письмо было заказано микенским греческим царем и отправлено хеттскому царю, скорее всего, Муваталли II (годы правления около 1295–1272 гг. до н.э.). Несмотря на некоторые повреждения, удалось расшифровать спор между микенскими и хеттскими монархами по поводу законного владения группой островов у анатолийского побережья, которые были частью приданого предыдущего поколения. Вот здесь становится интересно. Именно тогдашний микенский царь упоминает своего прадеда Ва-ка-га-му-на-аша (иногда переводится как Кагамуна). Может ли это быть изображением печально известного Агамемнона, сына Атрея? В письме продолжает упоминаться, что прадед хеттского царя Тудхалия после победы и подчинения мятежных земель Ассува (древнее название Азии) (около 1400 г. до н. э.) передал эти земли микенскому царю как часть дипломатический брак с принцессой Ассувана.
 |
Карта с изображением Ассувы |
Вполне вероятно, что эта неизвестная ассуванская принцесса является прототипом гомеровской Елены, о которой с тех пор было рассказано бесчисленное количество легенд. Если это так, то могли ли причиной троянской войны стать споры о собственности на землю в Западной Анатолии? Может ли этот Кагамуна быть Агамемноном Гомера? Древний хеттский документ, безусловно, дает пищу для размышлений и, будем надеяться, послужит основой для более обширных исследований в будущем.
Источники:
- Beckman, Gary. Trevor R. Bryce. Eric H. Cline. The Ahhiyawa Texts. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011.
- Macqueen, J.G. The Hittites: And their Contemporaries in Asia Minor. 2nd ed. New York: Thames & Hudson, 2003.
(Copyrighted © Перевод с англ. Louiza Smith)
Источник:
By Petros Koutoupis*,
«In Search of Helen of Troy»
* Петрос Кутупис — автор и независимый исторический исследователь, специализирующийся преимущественно на периодах поздней бронзы и раннего железного века в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке в целом. Свободно владея современным греческим языком, Петрос обладает дополнительными знаниями в языках, включая древний и библейский греческий, библейский иврит, а также хорошим фундаментальным пониманием арамейского, угаритского, финикийского и аккадского языков. Он всегда полагался на оригинальные источники для интерпретации некоторых из наших наиболее неправильно понимаемых исторических и мифологических текстов. (Примеч. Louiza Smith)
По теме: