Археологическая загадка: более 2000 лет назад в Гималаях было вырыто 10 000 пещер

Пещеры в Гималаях

Королевство Мустанг, граничащее с Тибетским нагорьем, является одним из самых отдаленных и изолированных регионов Непальских Гималаев. Некогда независимое буддийское королевство, Мустанг был аннексирован Непалом в конце 18 века, но сохранял свой статус независимого княжества до 1950-х годов.

Из-за своего местоположения на границе Мустанг был закрыт для иностранцев до 1992 года. Относительная изоляция региона от внешнего мира помогла Мустангу сохранить свою древнюю культуру, которая более тесно связана с Тибетом, чем с Непалом.

Пещеры в Гималаях

Ландшафт также не похож ни на одну другую часть Непала: здесь есть глубокие ущелья, прорезанные рекой Гандаки, и странные скальные образования. На склоне скал Мустанг расположено около 10 000 жилищ, расположенных в древних пещерах, некоторые из которых возвышаются более чем на 100 метров над дном долины.

Никто не знает, кто их раскопал и как люди взобрались на вертикальную скалу, чтобы добраться до них. Некоторые пещеры кажутся почти недоступными даже для самых опытных альпинистов.

Большинство этих пещер сейчас пусты. Многие из них имеют признаки того, что когда-то они служили помещениями для хранения зерна, а также спальными местами. Некоторые другие пещеры, по-видимому, использовались как погребальные камеры. Нескольким десяткам тел, найденных в этих пещерах, было более 2000 лет.

В других пещерах были найдены скелеты, датируемые периодом времени от 3-го до 8-го века, до того, как буддизм достиг Мустанга.

На костях также были обнаружены порезы, которые, возможно, остались во время практики «небесных захоронений», когда плоть тела разрезалась на мелкие кусочки и оставлялась на съедение стервятникам. «Небесные захоронения» до сих пор практикуются во многих отдаленных районах Гималаев.

Археологи полагают, что пещеры Мустанг использовались в три основных периода. Впервые около 3000 лет назад в качестве погребальных камер. Затем, около 1000 лет назад, их в основном превратили в комнаты, возможно, чтобы спастись от войн и незваных гостей долины. Наконец, к 1400-м годам большинство людей переехало в традиционные деревни, и пещеры стали местами медитации.

Пещеры в Гималаях

Некоторые из этих пещер были превращены в монастыри, такие как монастырь Лури Гомпа, пещерный монастырь Чунгси и монастырь Нипхук, все из которых были построены внутри пещер.

Лури Гомпа – самый известный монастырь Мустанга. Он стоит на высоте не менее 40 метров над землей на одной из многочисленных колонн из природного песчаника скалы. Извилистая тропа поднимается от дна долины к входной двери, ведущей к двум соединенным между собой камерам.

Во внешней комнате находится святыня, а внутренняя, Лури Гомпа, красиво украшена серией картин, изображающих святых и необычайные силы медитации.

Никаких документов об этом загадочном монастыре нет, но фрески на стенах, судя по всему, были выполнены в 14 веке или даже раньше.

Пещеры в Гималаях

Действительно ли Молох был Баалом, древним богом, который требовал принесения в жертву детей?

Статуя бога Молоха, Туринский музей кино

Молох, хорошо известен в Библии как бог, которому, судя по всему, приносились в жертву дети в святилище за пределами города Иерусалима. Хотя Молох хорошо известен в Библии, он менее известен в археологических и исторических записях, что приводит к разногласиям по поводу личности бога, а также точной природы культа Молоха.

🔹 Происхождение имени

Имя «Молох», скорее всего, происходит от еврейского слова Мелех , что означает царь. Долгое время считалось, что Молох — это другое имя Милкома, главного божества аммонитян, но эта точка зрения потеряла популярность из-за более поздних исследований.

Имя Молеха, скорее всего, было титулом или эпитетом божества, а не настоящим именем. В финикийских и ханаанских надписях божества часто называют царями чего-либо. Например, Малкандрос, другое имя Эла, главы ханаанского пантеона, переводится как «Царь человечества».

Молох – последователи приносили в жертву идолу детей

🔹 Молох и Баал-Хадад

Одним из предполагаемых имен Молоха является ханаанское божество Баал-Хадад или Хадад. Древние хананеи считали Хадада царем богов. Доказательством того, что Молоха можно отождествить с ним, является тот факт, что языческие алтари в долине Бен-Хиннома, где приносились в жертву дети, также описаны пророком Иеремией как жертвенники Ваалу. Более того, в ассирийских текстах говорится, что дети приносились в жертву Ададу, ассирийскому эквиваленту ханаанского Хадада. Это дает основание предположить, что Хададу также могли приноситься в жертву дети и что с ним мог быть связан культ детского жертвоприношения.

Хадад, бог погоды, ураганов, бурь, грома и дождя —
ассирийские солдаты, несущие статую Адада

🔹 Культ Молоха

В библейском повествовании говорится, что детей приносили в жертву или «пропускали через огонь» Молоху в святилище за городскими стенами Иерусалима, называемом Тофет, в долине Бен-Хиннома. Хотя наиболее вероятно, что эта практика была связана с появлением иностранного божества, также было высказано предположение, что иудеи верили, что приносят жертвы Яхве, национальному божеству древних иудеев и израильтян. В любом случае, пророки резко осуждают эту практику как оскорбительную для Яхве, будь то искажение поклонения Яхве или поклонение иностранному божеству, такому как Баал-Хадад.

Таинственные гроты Лунъю в Китае

Один из огромных гротов в Лунъю, Китай

Захватывающие загадочные древние пещеры, о которых никто толком ничего не знает. Это что-то вроде Индианы Джонса.

Таинственные гроты Лунъю в Китае: никто не знает, кто построил эти гигантские древние пещеры и почему.

Глубоко внутри холма Фэнхуан в китайской провинции Чжэцзян находится загадочный лабиринт – гроты Лунъю, также известные как пещеры Лунъю и каменные палаты Сяонаньхай. Вырезанные с поразительной точностью, эти пещеры, веками скрытые под землей, заставляют археологов и историков задуматься об их происхождении и предназначении. Возникает множество вопросов относительно тщательно высеченных узоров, украшающих каждую поверхность, и методов, используемых при их создании. Но, несмотря на их монументальный масштаб и замысловатый дизайн, их создатели остаются неизвестными, что вызывает предположения о цивилизации, стоящей за их строительством.

В июне 1992 года четверо фермеров из Лунъю наткнулись на пещеры, когда сливали воду из пяти небольших прудов в своей деревне. Эти пруды неожиданно оказались пятью массивными искусственными пещерами, а последующее исследование обнаружило еще 19 пещер поблизости. Вместе они занимают колоссальные 30 000 квадратных метров (322 917 квадратных футов).

Первый сюрприз произошел, когда вода, скопившаяся в этих пещерах в течение длительного времени, была откачана. Сразу было установлено, что это не были исключительно глубокие «бездонные пруды», распространенные в деревнях по всему Южному Китаю, обычно изобилующие легко ловящейся рыбой. Вместо этого они оказались искусственными конструкциями, и, к удивлению участников, после осушения первой пещеры не появилось ни единой рыбы или каких-либо других признаков жизни.

Пещеры были полны воды, когда их обнаружили в 1992 году.

Еще один сюрприз последовал, когда стало очевидно, насколько велики на самом деле эти пещеры. Каждый грот, высеченный из песчаника, имеет глубину до 30 метров (98 футов) и может похвастаться сетью колонн, мостов и желобов. По оценкам, при их создании было удалено более 1 миллиона кубических метров породы. Учитывая инструменты и технологии того времени, некоторые эксперты полагают, что вырезать такие огромные камеры было бы монументальной задачей даже для большой рабочей силы. Взяв за основу среднесуточную норму раскопок на человека, ученые подсчитали, что для завершения такого грандиозного проекта потребуются непрерывные усилия 1000 человек, работающих день и ночь, в течение шести лет.

И эти расчеты даже не учитывают тщательность и точность изготовления гротов, а требуют лишь кропотливых раскопок. Пещеры Лунъю демонстрируют великолепный масштаб и важный дизайн, демонстрируя изящное, но научно спланированное строительство, свидетельствующее о высочайшем мастерстве. Несмотря на то, что каждая пещера не связана друг с другом, каждая пещера имеет удивительно похожую модель, рисунок и стиль, напоминающий большие залы с крутыми сторонами и постоянным наклоном 45%. Прямые стены имеют четко очерченные края и углы и равномерно точные отметки долбления по всей поверхности.

Гроты высечены глубоко в песчанике

«На дне каждой пещеры древние [строители] не могли видеть, что делали остальные в следующем гроте», — объяснил Ян Хунсюнь, эксперт Археологического института Китайской академии общественных наук. Тем не менее, «внутренняя часть каждой пещеры должна была быть параллельна внутренней части другой, иначе в стене были бы дыры. Таким образом, измерительная аппаратура должна была быть очень продвинутой. Должно быть, заранее был составлен план размеров, местоположения и расстояний между пещерами.

Используя современное оборудование и методы, исследователи измерили размеры стен и обнаружили поразительную точность всей конструкции. Одинаковая толщина стен пещер в различных секциях вызывает вопросы об использованных методах и средствах, с помощью которых была достигнута такая точность. Это тем более интересно, если учесть, что никаких инструментов на месте обнаружено не было. Кроме того, хотя было раскопано около миллиона кубических метров камня, никакие археологические свидетельства не указывают, где был взят этот камень, или не дают каких-либо других указаний на процесс строительства.

Стены гротов Лунъю покрыты тщательно высеченными параллельными линиями. Почем? Это еще одна загадка, на которую предстоит ответить.

Более того, каждый из гротов Лунъю украшен тщательно высеченными параллельными линиями, идущими от пола до потолка, создавая единый узор по всей пещере. Огромные усилия, необходимые для достижения такой точности, вызывают вопросы о ее цели. Были ли эти трудоемкие маркировки чисто декоративными или они имели символическое значение? В настоящее время их сходство с отметками на керамике из соседнего музея, датируемыми между 500 и 800 годами до нашей эры, является единственной известной связью.

Предполагаемое использование гротов Лунъю добавляет еще один слой к загадке. Были ли это грандиозные гробницы императоров, тщательно продуманные хранилища или даже сложная система управления водными ресурсами? Отсутствие погребальных предметов или четких структурных моделей для любой из этих целей заставляет археологов чесать затылки.

Сообщение из космоса? Таинственное неразборчивое письмо на камне Инга

Инга Стоун, Параиба, Бразилия

Расположенный среди вод реки Инга в Бразилии, загадочный камень Инга в Параибе, Бразилия, является археологическим сокровищем, вызывающим множество споров. Большую часть его длины 150 футов (46 метров) и высоты 13 футов (4 метра) покрывают странные неопознанные геометрические символы, различающиеся по размеру и форме, которые, по-видимому, высечены на его гнейсовой поверхности. Хотя многие наблюдатели размышляли о происхождении и значении символов, ни одна теория еще не была доказана на 100% фактической. Являются ли они посланием нашими предками будущим поколениям? Существовала ли ранее неизвестная цивилизация, обладающая древними технологиями, давно забытыми? Что на самом деле означают эти символы, кто их вырезал и почему?

✅ Каменные надписи Инга.
6000-летнее Послание древних
астронавтов из космоса?

🔹 Раскрытие наследия камня Инга

Этот камень, возникший не менее 6000 лет назад, является всемирным чудом. Вокруг камня Инга есть и другие камни, а также пещеры, на которых также есть резьба, однако они не имеют такого же сложного уровня мастерства или стиля, как Инга. Археолог и исследователь Габриэле Баральди наткнулся на свою первую пещеру Инга в 1988 году, после чего было обнаружено еще несколько. Всего Баральди исследовал до 497 символов на всех стенах пещер. Большинство рисунков Инги неясны, но некоторые из них, несомненно, представляют небесные объекты, причем два из них почти идентичны Млечному Пути и созвездию Ориона.

Другие считаются животными, фруктами, оружием, человеческими фигурами, древними (или воображаемыми) самолетами или птицами или грубым «оглавлением» историй, разделенных на разделы, где каждый символ связан с номером главы. О. Игнатий Ролим, профессор греческого и латинского богословия, утверждал, что символы похожи на древние финикийские резные изображения, и был одним из первых, кто оспаривал эту теорию.

Другие исследователи считали, что символы связаны с древними рунами, и еще больше утверждали их сходство по сложности и линейному расположению с возможным коротким фрагментом религиозного писания. Другой исследователь, уроженец Австрии Людвиг Швеннхаген, изучал историю Бразилии в начале двадцатого века и обнаружил сильные связи во внешнем виде символов Инги не только с финикийцами, но и с демотическими письменами (более тесно связанными с деловыми или литературными сочинениями в стиле документов). древних египтян. Дальнейшие группы обнаружили удивительное сходство резных фигурок Инги с произведениями искусства аборигенов, найденными на острове Пасхи.

Инга Стоун, Параиба, Бразилия

🔹 Инга Стоун: нерасшифрованные символы

Более тщательная оценка каждого символа была задачей некоторых древних историков, таких как писатель и исследователь Роберто Сальгадо де Карвальо. Вырезанные концентрические круги могут быть связаны с фаллическими отпечатками, в то время как спиральные формы могут обозначать «транскосмологические сдвиги или путешествия», вероятно, из-за шаманских трансов/измененных состояний сознания или иным образом проглоченных галлюциногенов, тогда как формы буквы «U» могут означать матку, влагалище, перерождение или вход/дверь, по Сальгадо де Карвалью.

Таким образом, ряд символов в этом отношении может означать древнюю формулу, вырезанную на Инге, которая, возможно, использовалась для доступа к «двери в сверхъестественный мир», предполагает Сальгадо де Карвальо. Другие связывали это с законами экзогамии того времени. Считается, что выбоины, также заполненные резьбой, найденные возле реки Инга, связаны с верой ранних цивилизаций в то, что первые мифические люди возникли из таких форм в земле. Некоторые выдвинули еще более сложную гипотезу о том, что символы на самом деле нарисованы перевернутыми и специально закодированы для дополнительной секретности.

Другие размышляли о возможности того, что древние резные изображения были предупреждением будущим цивилизациям о приближающейся (или, возможно, недавно пережившейся) всемирной катастрофе, благодаря которой древние ненадолго сохранили технологии прежнего существования. Кроме того, возможное появление на камне более чем одного языка ставит под сомнение еще одну область возможностей.

В поисках Елены Троянской

Деталь краснофигурного кратера на Чердаке, ок. 450–440 гг. до н. э., найден в Гнатии (ныне Эгнация, Италия). Менелай намеревается ударить Елену; пораженный ее красотой, он роняет мечи. Летающий Эрос и Афродита (слева) наблюдают за сценой.

Ее лицо было лицом, которое спустило на воду тысячу кораблей. Считавшаяся самой красивой женщиной в мире, Елена была соблазнена троянским принцем Парисом и отправилась на его родину в Трою. Она оставит позади свою спартанскую родину и своего мужа Менелая. В ярости Менелай убедил своего брата Агамемнона отплыть в Трою и забрать свою жену. Началась война, которая длилась десять лет. По крайней мере, именно так изображает эти события «Троянский цикл». Существовала ли Елена или историческое изображение Елены в какой-то момент позднего бронзового века Восточного Средиземноморья (около 1500–1200 гг. До н.э.)? Была ли война между двумя могущественными странами из-за женщины? Перечитывание исторического документа может привести к некоторым ответам.

К востоку от Трои хеттская империя управляла большей частью Анатолии с центром в Хаттусе, недалеко от современного Богазкале (ранее Богазкёй), Турция. Среди руин могучей хеттской цитадели были обнаружены груды обожженных табличек. Каждый из них был написан клинописью, но на языке, который в то время был нерасшифрованным, пока ученые в середине 20-го века нашей эры не обнаружили, что хеттский язык принадлежит к языку раннего индоевропейского типа (Маккуин, 24). Если код будет взломан, эти таблички перепишут историю позднего бронзового века. В переведенных текстах описаны действия и переговоры между двумя мировыми державами, хеттами и ахиявой. Поначалу происхождение этих ахияв озадачивало ученых, но вскоре их стали идентифицировать как ахейцев Гомера или микенских греков. С 15 века до нашей эры до 12 века до нашей эры микенцы участвовали в различных действиях на всем протяжении западного анатолийского побережья, как за Хеттскую империю, так и против нее; некоторые из них включают вассальную хеттскую провинцию Вилуса, то есть Илиос (Трою). Эти таблички также пролили свет на ряд персонажей, которые позже будут отражены в гомеровском эпосе, таких как Атрей, Александр (другое название Париса) и даже возможное изображение Приама.

Микенское владычество выделено фиолетовым цветом,
а хеттское - синим

Любопытный хеттский документ может содержать некоторые подсказки относительно того, что вдохновило историю Елены. Оно называется табличкой CTH 183. Написанное на хеттском языке с использованием клинописной графики, это письмо было заказано микенским греческим царем и отправлено хеттскому царю, скорее всего, Муваталли II (годы правления около 1295–1272 гг. до н.э.). Несмотря на некоторые повреждения, удалось расшифровать спор между микенскими и хеттскими монархами по поводу законного владения группой островов у анатолийского побережья, которые были частью приданого предыдущего поколения. Вот здесь становится интересно. Именно тогдашний микенский царь упоминает своего прадеда Ва-ка-га-му-на-аша (иногда переводится как Кагамуна). Может ли это быть изображением печально известного Агамемнона, сына Атрея? В письме продолжает упоминаться, что прадед хеттского царя Тудхалия после победы и подчинения мятежных земель Ассува (древнее название Азии) (около 1400 г. до н. э.) передал эти земли микенскому царю как часть дипломатический брак с принцессой Ассувана.

Кто такой Бандера и почему его так боятся наши враги?

Степан Бандера

Степан Бандера погиб 15 октября 1959 г., (Мюнхен, Германия), но от одного упоминания его имени россияне начинают сходить с ума от ненависти. Оно и неудивительно: пропагандисты используют слово «бандеровцы» для устрашения, называют пособником гитлеровцев и кровавым преступником.

В єтой статье собраны малоизвестные факты о Степане Бандере, выдающемся борце за независимость Украины, и развенчиваются мифы о нем.

➡️ Детство и происхождение

Степан Бандера родился 1 января 1909 года в селе Старый Угринов, которое на тот момент входило в Калушский уезд Королевства Галиции и Лодомерии Австро-Венгерской империи (сейчас это Калушский район Ивано-Франковской области). Отец Степана Бандеры был греко-католическим священником, а мать происходила из семьи священников Глодзинских. Всего в семье было семеро детей, Степан Бандера был вторым после самой старшей сестры Марты-Марии.

Во время Первой мировой войны фронт четыре раза передвигался через родное село Степана Бандеры. С ноября 1918 года его отец был послом в парламент Западноукраинской Народной Республики — Украинский Национальный Совет — в Станиславе и активно участвовал в формировании государственной жизни Калущины. В том же году он добровольно вступил в Украинскую Галицкую армию, где в 1919—1920 годах служил капелланом 9-го полка Третьей Бережанской бригады УГА 2-го корпуса.

В мае 1919 года во время наступления польских войск десятилетний Степан Бандера вместе с семьей был эвакуирован в подольский городок Ягельница, где они находились до сентября.

В 1919 году Бандера поступил в украинскую гимназию в Стрые, где учился до 1927 года. В 1922 году он стал участником Пласта. В том же году его мать скончалась от туберкулеза.

В середине 1927 года Степан Бандера сдал выпускные экзамены в гимназии и собирался поступить в Украинскую хозяйственную академию в городе Подебрады в Чехословакии, но польские власти отказались предоставить ему загранпаспорт. Поэтому до 1928 года он вынужден был оставаться в Старом Угринове. В это время он работал в читальне Просвиты, вел театрально-любительский кружок и хор, основал местное общество Луг (его члены проводили спортивные праздники и концерты, ставили представления и выступали с докладами, популяризируя украинскую национальную идею). Также он руководил организационно-учебной работой по линии подпольной Украинской военной организации (УВО) в близлежащих селах.

➡️ Студенческие годы, ОУН,
политические убийства и заключение

В сентябре 1928 года Степан Бандера переехал во Львов, где записался на агрономический отдел Высокой Политехнической Школы, которую так и не закончил из-за ареста. В студенческие годы он был членом украинского общества студентов политехники Основа и членом управы Кружка студентов-земледельцев.

Степан Бандера в 1929 или 1930 году

Также он некоторое время работал в бюро общества Сільський Господар, занимавшемся развитием агрокультуры на западных украинских землях. В воскресенье и на праздники Бандера ездил с обществом Просвита в села Львовщины с докладами и помогал организовывать другие события. Он продолжал активно участвовать в Пласте, был также членом Украинского Студенческого Спортивного Клуба (УССК), обществ Сокіл-Батько и Луг во Львове. Занимался несколькими видами спорта, в частности бегом, плаванием и лыжным спортом.

В 1932—1933 годах Степан Бандера выполнял функцию заместителя краевого проводника (ПРОВОДНИК --- тот, кто проводит, распространяет какие-либо идеи, методы и т. п.), а в середине 1933 года был назначен краевым проводником ОУН и краевым комендантом УВО в Западной Украине.

В 1932 – 1933 годах советская Украина страдала от искусственно организованного большевиками голодомора, от которого погибли более 3 миллионов наших граждан. В ответ краевые кадры ОУН, возглавляемые Бандерой, направили все свои силы против московско-большевистской агентуры. Во Львове 3 июня 1933 года было принято решение о покушении на советского консула. Операцией руководил лично Степан Бандера. Задание поручили 18-летнему ученику Николаю Лемику. Он выстрелил не в консула, а в специального представителя Москвы. Над Лемиком был суд, на котором он открыто сказал о преступлениях советской власти, а журналисты разнесли его слова о голоде в Украине по всему миру. Лемика осудили на пожизненное, но он вышел на свободу в 1939 году, когда Польша потерпела поражение в войне с гитлеровской Германией. Однако в 1941 году отважного Николая расстреляли немцы в Миргороде.

А вот как сам Бандера объяснял цель борьбы против большевиков: «ОУН выступает против большевизма потому, что это система, с помощью которой Москва поработила украинскую нацию, уничтожив украинскую государственность. …Большинизм методами физического уничтожения борется на восточноукраинских землях с украинским народом, а именно – массовыми расстрелами в подземельях ГПУ, уничтожением голодом миллионов людей и постоянными ссылками в Сибирь, на Соловки».

Под руководством Бандеры ОУН осуществила ряд карательных акций против представителей польских оккупационных властей. Три политических убийства ОУН в этот период получили значительную огласку. Первое из них — убийство школьного куратора Гадомского, которого обвиняли в уничтожении украинского обучения в школах и полонизации. Второе — убийство секретаря консульства СССР во Львове, одновременно являвшегося агентом ГПУ при НКВД, Алексея Майлова, которое было совершено в знак протеста против Голодомора в Украине. Третьим стало убийство министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого, руководившего акциями «пацификации» украинцев, в результате которых пострадали от побоев более тысячи человек и от семи до 35 человек погибли. Степан Бандера совершал общее руководство покушениями на Майлова и Перацкого.

14 июня 1934 года, за день до убийства Перацкого, Бандеру арестовали. До 13 января 1936 года продолжался Варшавский процесс, на котором Бандеру вместе с 11 другими обвиняемыми судили за принадлежность к ОУН и организацию убийства Перацкого.

Сначала Бандеру приговорили к смертной казни, но затем приговор заменили пожизненным заключением. В тюрьме он находился до сентября 1939 года. После начала Второй мировой войны узникам-националистам удалось освободить Бандеру из одиночной камеры, где он находился, после чего он добрался до Львова. Во второй половине октября 1939 года Бандера вместе с братом Василием и с четырьмя членами ОУН нелегально пересек советско-немецкую демаркационную линию.

В первой половине января 1940 года Бандера прибыл в Италию, где жил его брат Александр.

➡️ ОУН-Б и Вторая мировая война

После освобождения из польских тюрем в результате оккупации Польши Германией Степана Бандеры и группы молодых украинских националистов, которых он возглавил, потребовали от руководства ОУН изменения ее выжидательной тактики и отстранения от руководства нескольких членов. Конфликт быстро привел к расколу — уже в феврале 1940 года образовался Революционный провод ОУН во главе с Бандерой. В результате этого ОУН раскололась на ОУН мельниковцев (их возглавлял полковник Андрей Мельник, утвержденный главой Провода украинских националистов за несколько месяцев до освобождения Бандеры) и ОУН бандеровцев (также ОУН-Б, Организация украинских националистов революционная, ОУН самостийников-государственников).

1−4 апреля 1941 года на II Великом Сборе ОУН-Б Бандеру официально избрали ее руководителем.

Незадолго до немецко-советской войны Бандера инициировал создание в Кракове Украинского Национального Комитета для объединения украинских политических сил в борьбе за государственность.

С согласия немецкого режима ОУН-Б сформировала батальоны Нахтигаль и Роланд, которые Бандера считал ядром будущей украинской армии,

("НАХТИГАЛЬ" (нем. Nachtigall – соловей) – батальон, сформированный бандеровской Организацией украинских националистов с помощью немецкой военной разведки (абвера) накануне войны против СССР (февраль-май 1941). Считая своей стратегической целью восстановление украинской государственности, руководство ОУН с момента своего возникновения было убеждено в том, что без формирования боеспособной армии не удастся обрести и удержать независимость Украины. В качестве аргумента приводились неудачный опыт военного построения времен украинской революции 1917–1921 и проигранная война за независимость.

Толчком к началу Украинской революции стала Февральская революция в Российской империи. В Украине образовался альтернативный центр власти — Украинский Центральный Совет (УЦР), который стал представительным органом украинских демократических сил и возглавил национально-демократическую революцию в Украине. Руководителем УЦР стал Михаил Грушевский.

В период 1917-1921 годов Украина пережила различные формы национальной государственности: УНР, Украинское Государство, ЗУНР, Кубанская НР, а также Крымская ДР. Украинские этнические территории были разделены между РСФСР, Польской Республикой, Румынским королевством и Чехословацкой Республикой. Таким образом, Украинская национально-демократическая революция потерпела поражение. Это поражение явилось следствием несплоченности политической элиты, незавершенности процесса формирования нации, различий между национальными и социальными задачами освободительного движения, его обусловленности внешними политическими и прежде всего военными факторами. Однако, не достигнув своей цели, Украинская революция положила начало процессу формирования модерной политической нации и возродила традицию украинской государственности.)

За пределами мифов и легенд: по следам единорогов в древних культурах

Единороги и их манящее влияние на древние цивилизации

На протяжении всей истории единорог пленял воображение человечества, оставляя следы своего существования в искусстве и артефактах древних цивилизаций. Мы исследуем замечательные свидетельства взаимодействия единорогов в пяти древних культурах: Индии, Шумере, Ассирии, Вавилоне и Персии. Благодаря оставленным реликвиям мы можем получить представление о значении и символике величественного единорога в этих культурах.

☘️ Единорог –
мифы и поверья со всего мира

💠 Печати Хараппы и Мохенджо-Даро:
изображения единорогов в долине Инда

Одно из самых ранних свидетельств, свидетельствующих о связи единорога с Индией, обнаружено в печатях Хараппской цивилизации. На этих печатях, датируемых примерно 3000–1500 годами до нашей эры, заметно изображен единорог. Считается, что присутствие единорога на хараппских печатях означает его связь с удивительной силой и божественными атрибутами.

Печать-единорог, Мохенджо-Даро

Присутствие единорога также можно наблюдать на печатях Мохенджо-Даро, цивилизации, современной Хараппе. Значение единорога для народов долины Инда еще больше подчеркивается его появлением на курильницах, которые представляли собой подставки для ритуальных подношений, на которых была изображена голова единорога.

💠 Единороги и ритуалы очищения:
от Махабхараты к индуизму

Мифические истории, особенно в Махабхарате, изображают храбрых воинов и королей с единственным рогом на лбу, чтобы использовать трансцендентную энергию единорога. Эта практика получила широкое распространение во многих слоях общества.

По мнению учёного Гаутамы В. Ваджрачарьи, в Ведах, древних писаниях Индии, есть свидетельства существования специальных нагреваемых глиняных горшков с ручками, сделанными из рога единорога. Эти горшки, возможно, использовались в ритуалах очищения, подчеркивая роль единорога в очистке воды. Популярный миф о единороге, макающем свой рог в воду, чтобы очистить его для других животных, зародился в Индии и распространился на Ближний Восток (особенно в Ассирию) и Европу. Индуизм принял эту концепцию, как это видно на примере божества Шивы, также известного как «однорогий», который пил отравленную воду, чтобы очистить ее.

💠 Шумер: месопотамские легенды и артефакты

Путешествуя из древней Индии, мы теперь отправляемся в царство Шумера, ранней цивилизации в Месопотамии. Шумерское искусство раскрывает глубокое влияние единорога на их культурное наследие, о чем свидетельствуют их барельефы и каменные печати. Эти артефакты были обнаружены в разных местах, особенно в шумерском городе Ур.

Настенные мотивы древнего Вавилона, Хиллы, Ирака

На шумерских фризах, датируемых примерно 3100 годом до нашей эры, заметно изображен единорог. На одном из них изображена группа шумеров на досуге рядом с единорогами, что предполагает глубокую связь между культурой и этими мифическими существами. На каменных печатях также изображен единорог, занятый сельскохозяйственными работами вместе с несколькими людьми, что отражает роль единорога в повседневной жизни шумеров.

💠 Ассирия: Единороги в Древней Империи

Теперь наше путешествие приведет нас в могущественную Ассирийскую империю, где единороги занимали значительное место в искусстве, символике и царских ритуалах. От штандартов и цилиндрических печатей до дворцов и обелисков — присутствие единорога в ассирийской культуре неоспоримо.

Ассирийские цилиндрические печати, небольшие гравированные камни, изображали различные сцены из повседневной жизни и мифологии. Единороги часто появлялись на этих печатях, часто вокруг Древа Жизни, символизируя их связь с божественными сферами. На базальтовых стелах, резных каменных плитах, рядом с Древом Жизни также изображен единорог, как это видно на резных изображениях Асархаддона и Ашшурбанипала.

Ассирийская цилиндрическая печать – жертвоприношение
(из Meyers Lexikon, 1895, 7/286-7)

💠 Единорог в образах ассирийских царей:
одеяния, дворцовое искусство и памятники

Ассирийцы использовали штандарты, которые представляли собой флаги или знамена, обозначающие присутствие царей или других политических лидеров. Эти стандарты были украшены изображениями единорогов, подчеркивающими связь единорога с королевской семьей и властью.

Первые халифы ислама: власть, коррупция, война и предательство в халифате Рашидун

«Мухаммед, Апостол Божий»

Первыми халифами исламского мира были Рашидуны, или «праведные халифы», и они управляли огромной империей. По мнению мусульман-суннитов, халифы Рашидун были выбраны последователями Мухаммеда, и все четверо были законными халифами.

С другой стороны, для мусульман-шиитов первые трое были узурпаторами, поскольку они не были прямыми потомками Мухаммеда . Каким бы ни было богословское значение халифов Рашидун для ислама, нельзя отрицать, что правление первых четырех халифов очень важно для истории ислама.

Тридцать лет их правления были наполнены политическими интригами, коррупцией, убийствами и гражданской войной, а также впечатляющими военными завоеваниями и формированием основных разделений, которые определяют ислам сегодня.

🔵 Происхождение Рашидунского халифата

Когда Мухаммед умер в 632 году нашей эры, он не оставил четких указаний о том, кто станет его преемником. Это по сей день вызывает разногласия в исламском мире. Мусульманская община спорила между собой, кого назначить политическим преемником Мухаммеда. Некоторые считали, что это должен быть двоюродный брат Мухаммеда Али, но в итоге выбранным оказался Абу Бакр, близкий друг и тесть Мухаммеда.

🔵 Первый халиф

Абу Бакр, первый халиф, правил два года. Ему удалось сохранить целостность исламского мира, но не все было хорошо. Как только он был назначен халифом, некоторые арабские племена, вошедшие в общину только благодаря Мухаммеду, вышли из политической коалиции. Это вынудило Абу Бакра начать против них войну, чтобы подчинить их. Он настаивал на том, что они подчинились не только Мухаммеду, но и мусульманской общине. К 633 году нашей эры Абу Бакр объединил под своим халифатом почти весь Аравийский полуостров.

Абу Бакр, первый халиф

🔵 Второй халиф

В 634 году нашей эры Абу Бакр умер, и ему наследовал Умар. Умар привел мусульман к некоторым выдающимся победам и расширил политическое влияние ислама на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

В то время двумя основными политическими силами на Ближнем Востоке были Сасанидская Персия или Сасанидская империя на востоке и Византийская империя на западе. К этому моменту эти две империи в течение нескольких столетий вели борьбу за власть. Это нанесло ущерб народам Персии и восточного Средиземноморья.

К 634 году нашей эры, во время правления халифа Умара, мусульманские армии начали продвигаться из Аравии на остальную часть Ближнего Востока. Частично это было вызвано сильными военными традициями среди арабских племен и необходимостью направить воинственные тенденции арабских племен того времени во что-то такое, что не разорвало бы мусульманский мир на части.

Мусульмане одержали решительную победу над византийцами в битве при Ярмуке в 636 году нашей эры. Они также одержали крупную победу над сасанидами в 637 году нашей эры в битве при аль-Кадисии. К концу правления Умара исламский халифат завоевал империю, простиравшуюся через Персию, Месопотамию, Северную Африку, Палестину и Сирию. После 642 года нашей эры Сасанидской империи больше не было, а Византийская империя отступала.

Рисунок Халида ибн аль-Валида, возглавляющего
мусульманскую армию во время битвы при Ярмуке

В это время расширение Мусульманской империи носило преимущественно политический характер. Христиан и другие немусульманские религиозные группы, такие как зороастрийцы, индуисты и буддисты, не принуждали принимать ислам, и, пока они платили дань и не восставали, им по большей части разрешалось жить в мире.

История ислама: вторая по величине религия в современном мире началась с божественного откровения

Картина Жана Баптиста Гюисманса 9-го века,
изображающая исламскую египетскую семью во время вечерней молитвы

Слово «ислам» означает «подчинение или подчинение воле Бога». Ислам — одна из основных мировых религий, насчитывающая более 1 миллиарда приверженцев, и сегодня это вторая по величине религия в мире. История ислама восходит к VII веку, когда он был открыт через божественное откровение Пророку Мухаммеду в Мекке, на территории современной Саудовской Аравии. Ко времени смерти Пророка ислам получил контроль над всем Аравийским полуостровом. Миссию распространения религии продолжили преемники Пророка, которые принесли ислам во все четыре уголка мира.

Средневековая персидская рукопись, изображающая Мухаммеда,
ведущего молитву Авраама, Моисея и Иисуса.

🔵 Пророк Мухаммед и ранняя история ислама

По мнению мусульман, Пророк Мухаммед получил первый стих Корана от Аллаха через ангела Джибриля (по-арабски Гавриил) в пещере в 610 году нашей эры. Мухаммед начал проповедовать в своем родном городе Мекке и вскоре приобрел последователей. К 615 году вокруг Пророка выросла община верующих, а в 622 году, видя в Мухаммеде угрозу, курайшиты, контролировавшие Мекку, вытеснили его и его последователей из города. Мухаммед отправился в хиджру (путешествие) в Медину, где его приветствовали местные мусульмане.

1307 г. Изображение Мухаммеда, получившего свое
первое откровение от ангела Гавриила

В Медине Пророк смог установить исламское правительство и стал религиозным, политическим и военным лидером. В 630 году Медина стала достаточно сильной, чтобы Мухаммед повел армию против Мекки. Город был завоеван с минимальным кровопролитием. Два года спустя Пророк умер, и к этому времени весь Аравийский полуостров перешел под контроль ислама.

Пророк Мухаммед и мусульманская армия
в битве при Ухуде, из «Сийер-и Неби», 1595 год

🔵 Халифат Рашидун расширяет
Исламское государство

На смену Пророку Мухаммеду пришли четыре халифа, известные под общим названием Халифат Рашидун (что означает «праведный путь»). Четыре халифа – Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Аби Талиб – возглавляли Исламское государство со дня смерти Мухаммеда до 661 года. Хотя халифат Рашидун просуществовал всего 29 лет, он совершил огромное расширение до территория, управляемая исламом. Именно в этот период мусульмане завоевали Левант, Египет, большую часть Северной Африки и Персию.

Удивительные факты и представления о затмениях эпохи Средневековья и Возрождения

Солнечное затмение.

Иллюстрация Рочестерского университета, основанная на миниатюре Кристины и Сивиллы из Собрания сочинений Кристины де Пизан («Книга Королевы»). Британская библиотека Harley MS 4431, л. 189v . Источник: Майкл Осадчив/ Рочестерский университет.

В обществе и культуре Средневековья и Возрождения небесные события не были просто зрелищем в небе. Скорее, они были предзнаменованиями, предсказателями будущего и окнами в устройство Вселенной.

Историк из Рочестерского университета Лаура Акерман Смоллер и библиотекарь Анна Зибах-Ларсен, директор библиотеки Росселла Хоупа Роббинса, пролили свет на то, как люди (ложно названные) «Темными веками» на самом деле понимали, интерпретировали и переживали затмения, соединения планет, и другие астрономические явления.

➡️ Затмения были хорошо изучены в средневековой Европе – по крайней мере, математически

Забудьте идею плоскоземельцев и представление о том, что средневековые люди «в целом были глупыми, невежественными и суеверными», — говорит Смоллер, профессор истории в Рочестере и член Средневековой академии Америки. Древние и средневековые астрономы «достаточно хорошо знали, как предсказать, когда произойдут соединения и затмения», говорит она.

ВНЕ ЦЕНТРА: Впервые напечатанная в 1543 году книга De Revolutionibus orbium coelestium («О вращении небесных сфер») астронома и математика эпохи Возрождения Николая Коперника постулировала гелиоцентрическую модель Вселенной как альтернативу широко распространенной в то время землецентрической модели. Университетский экземпляр книги датируется 1566 годом. (Фото Рочестерского университета / Дж. Адам Фенстер)

Они понимали, что если Луна была либо новой, либо полной и когда ее путь пересекал эклиптику — путь Солнца — произошло затмение (солнечное затмение с новолунием и лунное затмение с полнолунием). Во время затмения Солнце и Луна либо находятся в оппозиции (на 180 градусов напротив друг друга), либо в соединении в одном и том же градусе. Но их пути должны находиться в одной плоскости и пересекаться, объясняет Смоллер. «Это математически довольно сложно представить», — говорит она. Тем не менее, средневековая Европа по-прежнему придерживалась строго ориентированной на Землю точки зрения, согласно которой Солнце и Луна считались планетами, вращающимися вокруг Земли, наряду с пятью известными тогда планетами Венерой, Меркурием, Марсом, Юпитером и Сатурном. Эта геоцентрическая модель была характерна не только для Средневековья — она была преобладающей моделью в нескольких классических цивилизациях, включая Древнюю Грецию и Рим . В 1543 году публикация астронома и математика эпохи Возрождения Николая Коперника De Revolutionibus orbium coelestium («О вращении небесных сфер») положила начало Коперниканской революции. Его работа в конечном итоге привела к замене давней геоцентрической модели на гелиоцентрическую модель, в которой Солнце находится в центре нашей солнечной системы .

➡️ Небесные явления, такие как затмения, использовались для предсказания будущего, в том числе погоды

Средневековые европейцы считали расположение планет, например соединения Юпитера и Сатурна, знаками грядущих событий — от голода, землетрясений и наводнений до рождения Христа и даже окончательного краха империй. Они считали, что затмения, особенно солнечные, могут усиливать и усиливать эффекты этих планетных соединений.

В Университетском отделе редких книг, специальных коллекций и сохранения (RBSCP) хранится старопечатная книга Фирмина де Боваля 1485 года под названием Opusculum repertorii prognosticon inmutations aeris («О предсказании изменений погоды»), опубликованная Эрхардом Ратдольтом, который специализировался на печати работ по геометрии, астрологии и астрономии.

Мелкий шрифт: Согласно тексту, когда солнечное затмение сочетается с планетарным соединением Сатурна и Юпитера в голове Овна, «эффект продлится 12 000 лет». Обратите внимание на выцветшие отметки возле этого отрывка в правом нижнем углу — вероятно, их поставил один из первых читателей, отметивший эффект суперусиления. (Фото Лоры Акерман Смоллер)

Трактат, представляющий собой сборник древних средневековых источников, посвящен влиянию планет на метеорологические явления и прогноз погоды. Но он также охватывает солнцестояния и равноденствия, соединения планет и затмения, а также их способность предсказывать будущее.