Как Кир Великий превратил древнюю Персию в сверхдержаву

Кир Великий, около 548 г. до н.э.

Благодаря далеко идущим военным завоеваниям и великодушному правлению Кир Великий менее чем за 15 лет превратил небольшую группу полукочевых племен в могущественную Персидскую империю, первую сверхдержаву древнего мира.

🔹 Возвышение Кира Великого

Кир Великий (второй слева) на колеснице,
запряженной лошадьми, въезжает в город Экбатана

Родившийся около 600 г. до н. э., основатель Первой Персидской империи (также известной как Империя Ахеменидов) принадлежал к полукочевому племени пасаргадов, которое разводило овец, коз и крупный рогатый скот на юго-западе современного Ирана . Мало что точно известно о молодости и происхождении Кира Великого (также известного как Кир II), за исключением того, что он был частью царской семьи Ахеменидов либо по рождению, либо по браку.

Через пять лет после восхождения на престол в 558 г. до н.э. в качестве вассального царя Мидийской империи (контролировавшей большую часть современного Ирана) Кир объединил вождей других персидских племен и возглавил восстание против мидийского царя Астиага . С помощью дезертировавшего мидийского полководца Кир разбил силы Астиага в битве при Пасаргадах и захватил столицу Экбатаны в 550 г. до н.э.

Некогда покоренные персы стали завоевателями. Однако вместо того, чтобы мстить, правитель Кир продемонстрировал милосердие и сдержанность. Он даровал Астиагу княжескую отставку, сохранил Экбатану в качестве своей летней столицы и предоставил мидийской знати высокие посты при своем дворе и армии. Но его милосердие имело свои пределы: он приказал убить зятя и внуков Астиага, потому что видел в них угрозу своей власти.

🔹 Кир завоевывает Лидию,
расширяя свою империю

Возвышение Кира обеспокоило Креза, царя Лидии, оккупировавшей западную половину современной Турции. Обдумывая нападение на растущую мощь теперь соседней Персии, Крез отправил гонца проконсультироваться с греческим оракулом в Дельфах. «Если Крез пойдет на войну, он уничтожит великую империю», — якобы сообщил медиум богам .

Вдохновленный божественным посланием, Крез повел огромную армию через реку Галис и напал на персов в 547 г. до н. э. После нерешительной битвы Кир удивил отступающие лидийские войска, преследуя их сквозь зимнюю стужу к столице Сард.

Поскольку его персидские силы превосходили численностью в решающей битве при Тимбре, Гарпаг, дезертировавший мидийский полководец, посадил кавалеристов на армейских обозных верблюдов и разместил их в первых рядах боевой линии. Запах верблюдов настолько отпугнул атакующих лидийских лошадей, что они бросились с поля боя. Отступив за стены Сард, лидийцы в конце концов сдались после персидской осады.

Слова оракула, обращенные к Крезу, оказались правдой. Империя была разрушена, но она принадлежала ему.

Как и в случае с мидянами, Кир занял примирительную позицию по отношению к лидийцам. Он сохранил сокровищницу в Сардисе и привел Креза к своему двору. Он позволил сохранить местные культуры, религии и законы, что помогло ему завоевать лояльность своих новых подданных. «Сайрус смог быстро ассимилировать или взять под свой контроль существующие административные структуры в завоеванных им местах, часто оставляя местные элиты на своих местах», — говорит Джон В.И. Ли, профессор истории Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Однако снисходительность персидского царя вряд ли была абсолютной. Когда аристократы, управлявшие лидийской казной, восстали, Кир приказал казнить мятежников, а их последователей поработить. Полководец Гарпаг последовал за завоеванием Лидии, жестоко осадив греческие поселения в Ионии, вынудив многих мигрировать в Италию и покинуть целые города.

Первый человек, которого Библия называет Мессией

Даниил и царь Кир у идола Ваала
Музей Дж. Пола Гетти – Рембрандт Харменс ван Рейн
(1606 Лейден - 1669 Амстердам)

ПОМАЗАННИК

Кир — Персидский царь-нееврей был первым, кого в Библии назвали Мессией, и те, кто желает увидеть его наследие, могут посетить его могилу в Пасаргадах, Иран, или зайти в Британский музей.

Взятия персидским правителем Киром Великим города Вавилона произошло в 539 г. до н. э. Это было знаменательное событие не только для персов, ставших де-факто завоевателями мира, но и для евреев. Кир, в отличие от вавилонских правителей, имел более великодушный и умелый стиль руководства. Его завоевание Вавилона привело к возвращению изгнанных евреев на родину, восстановлению Храма в Иерусалиме и даже к сбору древних текстов в Тору — первые пять книг Библии. Евреи были благодарны за его щедрость — настолько благодарны, что один библейский автор называет Кира Мессией и представляет его как спасителя, данного Богом. Так кем же был иностранный царь, провозглашенный в Библии Мессией?

Согласно легенде, рассказанной греческим историком Геродотом, дедушка Кира по материнской линии, Астиаг, царь Мидии (северо-западный Иран), перед рождением Кира видел несколько снов, которые он интерпретировал как знаки того, что его будущий внук вытеснит его. Призвав к себе беременную дочь, Астиаг попытался убить Кира. Он поручил эту задачу придворному и генералу по имени Гарпарг, приказав ему выставить ребенка на склоне холма. Но Гарпарг, в свою очередь, поручил детоубийство местному пастуху. Примерно в то же время жена пастуха родила мертворожденного ребенка, и пастух поменял двух мальчиков и воспитал юного принца как своего собственного. Примерно в десять лет путаница была обнаружена, и Сайруса отправили жить к семье отца.

Астиаг наказал Гарпарга за невыполнение приказа, взяв собственного сына Гарпарга и скормив его себе во время банкета. В доказательство злодеяния он жестоко преподнес Гарпагу голову его казненного сына. Видимо, Гарпарг не отреагировал: он спокойно собрал куски своего зарезанного ребенка и закопал их. Затем он приступил к работе с Киром, чтобы настроить лидеров Мидии против Астиага. Когда он почувствовал, что знать находится на пороге восстания, он отправил Киру секретное послание, спрятанное в заячьем желудке, уверяя его, что армия поднимет мятеж, если только Кир нападет.

Гробница Кира Великого, Пасаргад

Большая часть этой истории является легендой, но исторический документ, известный как «Хроника Набонида», подтверждает, что Гарпарг и несколько других полководцев дезертировали во время войны между Персией и Мидией (553–550 гг.). Кир вышел победителем. В последующие десятилетия Кир завоевал Лидию (часть современной Турции), а в 539 году и сам Вавилон. Как при завоевании Мидии, так и при завоевании Лидии он был известен своим великодушием: согласно некоторым источникам, он сохранил жизни как своему деду, так и Крезу (царю Лидии и персонажу поговорки «богатый, как Крез»).

В то время Вавилон был столицей прославленной Нововавилонской империи. Это был центр литературы, астрономии, науки и культуры, который правил другими завоеванными территориями, включая Сирию и Иудею (то, что мы сейчас знаем как Израиль). За поколение до прибытия Кира вавилоняне успешно завоевали Иерусалим, столицу южного Иудейского царства. Они разрушили Храм, построенный Соломоном, и увели членов ведущих семей в плен в Вавилон.

Сразу после завоевания Вавилона Кир Великий провозгласил себя «царем Вавилона, царем Шумера и Аккада, царем четырех сторон света». В то время его империя, несомненно, была самой крупной из всех, которые знали древние жители Ближнего Востока, простираясь от западного побережья Турции до реки Инд на востоке.

Правление Кира на завоеванных территориях опиралось как на личную пропаганду, так и на военную мощь. Он поместил в храм Мардука (бога города Вавилона) декларацию, известную как Цилиндр Кира, в которой заявил, что является избранником Мардука. По словам Кира, вавилонский царь был нечестивцем, и победы Кира желал сам Мардук. Это был впечатляющий образец религиозно-политической пропаганды, изображавший Кира освободителем, восстановившим храмы и репатриировавшим изгнанные народы.

В Цилиндре Кира евреи напрямую не упоминаются, но он подтверждает общую идею о том, что Кир был ответственен за отправку евреев домой из Вавилонии. Репатриация завоеванных народов была одной из стратегий Кира, и, согласно библейской книге Ездры, именно Кир Великий закончил изгнание в 538 году до нашей эры, через год после завоевания Вавилона.

Река Нил — «Матерь всех мужчин»

Карта с изображением реки Нил «Матери всех мужчин». Плодородные берега реки Нил, подверженные периодическим наводнениям, позволили выжить древней египетской цивилизации, процветавшей на протяжении нескольких столетий.

Река Нил, долгое время считавшаяся самой длинной рекой в мире или, по крайней мере, одной из двух самых длинных, она оказала более чем существенное влияние на ход истории.

По словам греческого историка Геродота, Египет был подарком Нила.

☘️ Где родилась река Нил?

Это река, расположенная в восточной части Африканского континента, в бассейне которой расположены Уганда, Эфиопия, Танзания, Руанда, Бурунди, Кения, Судан, Южный Судан, Эритрея, Демократическая Республика Конго и, конечно же, Египет.

Он состоит из двух речных систем: Голубого Нила в Эфиопии и Белого Нила в Бурунди.

Первый берет свое начало у озера Тана и соединяется с Бланко в Судане, пройдя около 1400 километров.

Со своей стороны, источник Белого Нила немного сбивает с толку; возможно, что самым отдаленным ее источником является река Рувиронза, приток реки Кагера.

За исключением августа и сентября, Голубой Нил обеспечивает менее 20 процентов воды в Ниле.

Карта. Река Нил

☘️ Какова длина реки Нил?

Нил имеет приблизительную длину 6853 километра, его основным источником является Белый Нил. Считается, что это самая длинная река в мире.

Она течет с юга на север и впадает в Средиземное море, посреди большой и плодородной дельты.

Его ширина составляет около 2,8 километров, а площадь бассейна составляет около 3,4 миллиона км2, что соответствует 10,3 процентам земной поверхности.

Стоит отметить, что его источники находятся во влажных регионах Африки, а к северу, от Судана, он пересекает километры засушливых земель.

Карта. Река Нил

☘️ Сколько лет реке Нил?

Точный возраст реки неизвестен; Считается, что его самые старые части связаны с болотистым регионом Судд в Южном Судане, где протекает Белый Нил.

В миоцене уже существовал водоем под названием Эонило, который переносил отложения в Средиземное море.

Как англосаксонская Англия радикально изменила христианство

Святой Августин Кентерберийский проповедует Этельберту Кентскому
во время христианизации англосаксонской Англии

Христианизация англосаксонской Англии началась в конце VI века нашей эры, и к концу следующего столетия все короли англосаксонской Англии были христианами, по крайней мере номинально . Таким образом, можно сказать, что христианизация англосаксонской Англии была относительно быстрым процессом. Для англосаксонских правителей преимущества христианства не ограничивались загробной жизнью, но, возможно, они также были пожинаны во время их жизни на земле. Действительно, обращение в христианство оказало огромное влияние на англосаксонское общество и культуру.

Вероятно, наиболее важным источником информации для истории обращения англосаксонской Англии в христианство (пример влияния христианства на англосаксонскую Англию) является «Церковная история английского народа», завершенная Достопочтенным Бедой во время Первая половина VIII века нашей эры.

🔵 Римляне в Британии: раннее христианство

Хотя христианизация англосаксонской Англии началась только в конце VI века нашей эры, это не означает, что нога христианства не ступила на остров до этого времени. В 55 г. до н.э. Юлий Цезарь начал первое римское вторжение в Британию. Цезарю, однако, не удалось завоевать остров, и только в 43 году нашей эры, во время правления Клавдия, римляне успешно вторглись в Британию.

Римское завоевание Британии было постепенным процессом и завершилось лишь через несколько десятилетий после первоначального вторжения Клавдиев. Таким образом, к концу I века нашей эры Британия была римской провинцией и оставалась таковой до начала V века нашей эры.

Изображение высадки римского Десятого легиона в Англии в 55 г. до н. э. — знаменосец выпрыгнул на берег, вдохновляя остальных следовать за ним — (Джеймс Уильям Эдмунд Дойл)

Именно в этот период христианство впервые достигло берегов Британии. Первым британцем, которого причислили к лику святых, стал святой Албан, римский солдат, замученный около 303 года нашей эры, во время правления Диоклетиана. Кроме того, в V веке нашей эры в Британии возникло пелагианство (известное также как пелагианская ересь). Пелагиус (который был монахом из Британии) и его последователи верили в сущностную доброту человеческой природы и в свободу человеческой воли выбирать между добром и злом. Эти взгляды отвергали учение Церкви о первородном грехе и необходимости полагаться на Божью благодать для достижения праведности.

В V веке нашей эры Западная Римская империя распалась, и римские легионы покинули Британию . В результате Британия оказалась в уязвимом положении и пала перед варварскими племенами, пересекшими море из материковой Европы.

🔵 Варварские германские племена
завоевывают Англию

По мнению Гильдаса, британского монаха VI века нашей эры, поражение бриттов от германских племен было вызвано отсутствием благочестия у вождей первых. Согласно Беде, тремя германскими племенами, поселившимися в Англии, были англы, саксы и юты. Беда также упоминает, что эти племена пришли из северной Германии и что они были приглашены Вольтигерном, правителем бриттов, для защиты своего королевства от пиктов и шотландцев, оккупировавших эту территорию. Интересно, что археологические данные свидетельствуют о том, что первые германские мигранты прибыли в Британию до ухода римлян из Британии.

В любом случае вакуум власти, оставленный римлянами в Британии, был заполнен германскими племенами. Англы основали королевства Восточная Англия, Нортумбрия и Мерсия, саксы — королевства Уэссекс, Эссекс и Сассекс, а юты — королевство Кент. В отличие от местных бриттов, англосаксы не были христианами, они были язычниками . Похоже, что христианство в Британии было почти уничтожено в результате этих политических перемен.

К сожалению, мы не располагаем достаточными сведениями о языческих религиозных практиках англосаксов. Беда, например, писал на эту тему, хотя маловероятно, что он сам был свидетелем подобных практик. Беда дает описание храмов, священников и различных богов, которым поклонялись англосаксы. Было отмечено, что это, по-видимому, основано на греческой и римской мифологии.

Сами англосаксы, как известно, не вели письменных записей. Таким образом, только благодаря географическим названиям и археологическим свидетельствам мы можем получить некоторое представление об англосаксонском язычестве. Мы знаем, например, что англосаксонские язычники верили, что их правители были потомками Водана, германского эквивалента норвежского Одина.

В то время, когда Англия находилась под властью языческих англосаксонских королей, соседний остров Ирландия обращался в христианство. Согласно традиции, именно Святой Патрик принес ирландцам христианство. Хотя даты жизни святого Патрика неизвестны, общепризнано, что он проводил свою миссионерскую работу в Ирландии в V веке нашей эры.

Святой Патрик родился в Великобритании и принадлежал к романизированной семье. В 16 лет он был схвачен ирландскими рейдерами и продан в рабство в Ирландию. Следующие шесть лет своей жизни он провел пастухом. В конце концов святому Патрику удалось бежать, и он вернулся к своей семье в Британию.

По возвращении домой святитель увидел во сне письмо некоего Викторика под названием «Голос ирландцев». Читая письмо, Святой Патрик услышал, как ирландцы умоляли его снова пройти среди них, что он воспринял как знак того, что Бог хочет, чтобы он проповедовал ирландцам.

Таким образом, святой Патрик откликнулся на этот призыв, правда, лишь спустя долгое время, так как недостатки его образования заставили его колебаться в этом вопросе. Он вернулся в Ирландию и обратил население в христианство. Как будет видно позже, христианизация Ирландии сыграла роль в обращении англосаксонской Англии.

Святой Патрик проповедует королю Ирландии по его возвращению

🔵 План Папы для Англии

В 590-х годах нашей эры папа Святой Григорий I планировал обратить англосаксов в христианство. Беда рассказывает красочную историю о решении Папы послать миссионеров в Англию.

Новые мозаики добавляют интриги истории израильской синагоги

Театральная маска, обнаруженная в 2015 году,
Хукок, Галилея, Израиль

Некоторым археологам, видимо, повезло. Мифологические существа, купидоны с дисками, театральные маски, различные мужские и женские фигуры, петух и слоны дополняют массив мозаик, уже обнаруженных Джоди Мэгнесс. Эти новые открытия были сделаны в течение пятого года раскопок на древнем месте синагоги Хукок в районе Галилеи, Израиль, создавая все более сложную историю позднеримского памятника V века.

Джоди Магнесс, профессор раннего иудаизма в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл и директор объекта, продолжает успешно работать на древнем месте Хукок, недалеко от Мигдала — родного города Марии Магдалины. Она рассказала Live Science , что этим летом она нашла «совершенно необычные панели», которые действительно являются «произведениями искусства».

Наряду с прошлыми открытиями, новые дополнения, безусловно, уникальны. «Изображения на этих мозаиках — а также их высокий уровень художественного качества — и колонны, расписанные растительными мотивами, никогда не встречались ни в одной другой древней синагоге», — сказал Магнесс UNC News.

Предыдущие находки Магнесс и ее команды в синагоге включают: большие камни, образующие восточную стену синагоги ( 2011 г. ); изображения Самсона с огненесущими лисами — с изображением сюжета из Книги Судей, двух женских лиц и еврейского письма, объясняющего важность совершения добрых дел (2012 г.); Самсон несущий ворота Газы (2013 г.); возможное изображение встречи Александра Великого с еврейским первосвященником, бронированными слонами и другими животными, а также другими мужскими фигурами, такими как солдаты и сидящий пожилой мужчина в окружении молодых людей (2014 г.).

Мозаика с изображением Самсона, несущего
ворота Газы, Хукок, Галилея, Израиль

Таким образом, мозаики изображают интересное сочетание светской и религиозной тематики; что, как объясняет профессор Мэгнесс, возможно, связано с заказом на их создание разными донорами.

Хотя религиозные темы, несомненно, распространены в древних синагогах, образ Самсона встречается в меньшей степени. «В Израиле есть только одна древняя синагога, в которой есть сцена с изображением Самсона», — говорит Магнесс. В синагоге Вади-Хамам, расположенной всего в 8 км (5 милях) к югу от Хукока, также есть мозаики с изображением Самсона, однако они плохо сохранились.

Что касается более светских изображений, Магнесс проявила особый интерес к слонам, поскольку они появляются как во время раскопок 2014 года, так и в этом году. Панно со слоном имеет высоту 3,5 метра (11,5 футов) и примерно такую же ширину. Слоны связаны с предполагаемой сценой Александра Великого и могут присутствовать из-за их использования греческой, а затем и римской армиями после времен Александра Великого.

Мозаика Александра Македонского,
Хукок, Галилея, Израиль

Хотя слоны артистичны и впечатляют, Мэгнесс рассказала Live Science, что не верит, что художники, создавшие их, когда-либо видели настоящих слонов, поскольку она утверждает, что они «слишком мультяшные».

Архимед: древнегреческий гений, опередивший свое время

Архимед с краном, линзой теплового луча и водяным винтом

Архимед был греческим математиком, ученым, инженером-механиком и изобретателем, который считается одним из величайших математиков древнего мира. Отец простых машин, он представил концепцию рычага и составного шкива, а также множество изобретений, от водяных часов до знаменитого винта Архимеда. Он также разработал устройства для использования в войне, такие как катапульта, железная рука и луч смерти.

➡️ Жизнь Архимеда: Сиракузы и Александрия

Архимед родился в Сиракузах на острове Сицилия в 287 году до нашей эры и был сыном астронома и математика по имени Фидий. О его семье, молодости и образовании известно очень мало, кроме того, что он получил образование в Александрии (Египет) – главном центре изучения греческого языка в то время. В Александрии Архимед учился у учеников Евклида, известного греческого математика, прежде чем вернуться в Сиракузы на остаток своей жизни.

В третьем веке до нашей эры Сиракузы были центром торговли, искусства и науки. Древнегреческий биограф Плутарх упоминает, что, находясь в Сиракузах, Архимед предложил свои услуги королю Гиерону II. Именно благодаря своим отношениям с царем и его сыном Гелоном Архимед добился известности.

Архимед, гравюра (1584 г.)

➡️ Винт Архимеда

Архимед наиболее известен своими изобретениями , созданными во время правления короля Гиерона II, такими как винт Архимеда . Первоначально разработанное древними египтянами, это было устройство, используемое для поднятия воды с более низкого уровня на более высокий. Архимед усовершенствовал это творение.

Машина представляет собой полую трубку со спиралью, которую можно поворачивать с помощью ручки на одном конце. Когда нижний конец трубки помещается в корпус и поворачивается ручка, вода поднимается по трубке. Сегодня винт Архимеда все еще используется как метод орошения в развивающихся странах. Он также используется для подъема сыпучих материалов, таких как зерно.

Винт Архимеда

➡️ Война приходит в Сиракузы,
и изобретения Архимеда
помогают защитить город

Расположенные между Римом и Карфагеном во время Пунических войн (264–146 гг. до н. э.), Сиракузы оказались на пути римской экспансии. В 214 г. до н.э. прокарфагенские фракции в городе встали на сторону Карфагена против Рима. Вскоре после этого римская армия отплыла в Сиракузы с намерением разрушить город.

Архимед своими блестящими изобретениями помог дать отпор римлянам. Он укрепил городские стены военными приспособлениями, такими как катапульты и баллисты, которые могли стрелять снарядами на большие расстояния и атаковать вражеские корабли. Это оружие использовалось в бою и позволило Сиракузам продержаться против Рима около трёх лет.

Одной из самых известных машин, изобретенных Архимедом и использованных против римских кораблей во время осады города, был камнеметный кран. Состоящий из вращающейся балки, стоящей на платформе, на одном конце у нее был противовес (то есть большой камень), а на другом конце она подвешивалась на веревке. Когда вражеский корабль приближался к стене, операторы устройства отпускали лебедку, позволяя грузу пройти через стену путем вращения балансира. Когда груз завис над кораблем, веревку перерезали так, что он упал и причинил существенный ущерб.

✅ Как купание в ванной привело к закону Архимеда

➡️ Коготь Архимеда

Подобным изобретением стал Коготь Архимеда , также известный как Железная рука. Своеобразный древний кран с металлическим крюком на конце мог перелезать через городские стены, захватывать вражеские римские корабли и уничтожать их на скалах. Сообщается, что Коготь Архимеда использовался при защите Сиракуз, хотя никто точно не знает, как он выглядел. Более поздние греческие и римские историки, такие как Плутарх, Полибий и Ливий, говорили об этом устройстве в своих трудах. Вот описание Когтя из « Жизнеописаний » Плутарха:

Бурдзи: древняя морская крепость

Бурдзи: древняя морская крепость

Впечатляющая островная крепость Бурдзи у побережья Нафплиона в течение нескольких десятилетий была домом для палачей после того, как её перестали использовать в военных целях. На турецком языке слово «бурдзи» значит «башня». Она была построена венецианцами, потом ее захватили турки. Сейчас принадлежит Греции.

Когда в XV веке венецианцы обнаружили стратегическое значение небольшого острова, расположенного у порта Нафплион, они построили крепость в форме несовершенного шестиугольника, который соответствовал бы форме узкой суши. В трехэтажной башне лестница была подвижной, а пушки и огнеметы были расположены так, что их можно было задействовать в кратчайшие сроки.

В то время большую угрозу представляли пираты, плавающие по близлежащим морям. Но, в конце концов, крепость в 1715 году попала в руки к туркам, которые продолжили ее укрепление. В окружающие воды они сбросили сотни крупных камней, чтобы была уверенность, что большие корабли не смогут добраться до острова.

Во время греческой революции, между 1821 и 1832 годами, крепость отвоевали греки. Они использовали ее для укрытия своих лидеров от хаоса, который охватил всю страну. Когда борьба утихла, крепость Бурдзи больше не нужна была, как оборонительное сооружение. Палачи поселились там во второй половине XIX века.

Если люди XIX века не хотели жить рядом с палачами, туристы ХХ века не испытывают никаких опасений, и останавливаются в тех местах, где раньше жили палачи. В 1930-х годах крепость была преобразована в отель, который функционировал до 1970-х годов.

Побывав в разных ролях, теперь крепость стоит пустая. Ее не посещают туристы, желающие увидеть древний замок и полюбоваться великолепными видами на город. Иногда здесь проводятся музыкальные фестивали.

🔹 Бурдзи: древняя морская крепость

/>

Странная история могилы Коперника

Астроном Коперник, или «Беседы с Богом», Ян Матейко

Николай Коперник был астрономом, который пять веков назад объяснил, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот. Настоящий человек эпохи Возрождения, он также работал математиком, инженером, писателем, экономическим теоретиком и врачом.

После своей смерти в 1543 году во Фромборке, Польша, Коперник был похоронен в местном соборе. В последующие столетия место его могилы было потеряно для истории.

Портрет Николая Коперника из ратуши Торуни (около 1580 г.)

➡️ Кем был Коперник?

Николай Коперник, или по-польски Миколай Коперник, родился в Торуни в 1473 году. Он был младшим из четырех детей, рожденных в семье местного купца.
После смерти отца ответственность за его образование взял на себя дядя Коперника. Молодой ученый первоначально учился в Краковском университете между 1491 и 1494 годами, а затем в итальянских университетах в Болонье, Падуе и Ферраре.

Изучив медицину, каноническое право, математическую астрономию и астрологию, Коперник вернулся домой в 1503 году. Затем он работал на своего влиятельного дядю Лукаса Ватценроде Младшего, который был принцем-епископом Вармии.

Коперник работал врачом, продолжая исследования в области математики. В то время и астрономия, и музыка считались разделами математики.

В этот период он сформулировал две влиятельные экономические теории. В 1517 году он разработал количественную теорию денег , которая позже была переформулирована Джоном Локком и Дэвидом Юмом и популяризирована Милтоном Фридманом в 1960-х годах. В 1519 году Коперник также представил концепцию, ныне известную как закон Грешема , денежный принцип, касающийся обращения и оценки денег.

Николай Коперник был похоронен во Фромборкском соборе

➡️ Коперниканская модель Вселенной

Краеугольным камнем вклада Коперника в науку была его революционная модель Вселенной. Вопреки преобладающей модели Птолемея, утверждавшей, что Земля является неподвижным центром Вселенной, Коперник утверждал, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца.

Копернику удалось также сравнить размеры орбит планет, выразив их через расстояние между Солнцем и Землей.

Коперник боялся, как его работа будет воспринята церковью и коллегами-учеными. Его выдающееся произведение «De Revolutionibus Orbium Coelestium» («О движении небесных сфер») было опубликовано незадолго до его смерти в 1543 году.

Краткая история и 9 неизвестных соборов Святой Софии

Собо́р Свято́й Софи́и — Прему́дрости Бо́жией (Константинополь).
Официальное название на сегодня — Большая мечеть Айя-София (Стамбул)

«Великая церковь» — это название, данное собору Святой Софии при его первоначальном строительстве (Мегале Экклесия). Однако Софийской церковь стали называть с V века. Несмотря на это, в народе ее продолжали называть Великой Церковью. Название церкви было изменено на «Святая София» после завоевания в 1453 году, и она используется по сей день.

Из представлений о том, откуда пошло название здания; Представление о том, что оно было посвящено святой по имени София, ошибочно. Церковь была посвящена Тее Софии, второй стихии христианской троицы, Святой Премудрости. Слово «Айя-София», которое позже было названо в её честь, состоит из слов «Айя» (святой, святой) и «Софос» (мудрость), что означает святую/божественную мудрость.

☘️ Построена три раза

После того как Константин I (324–337) принял христианство как законную веру, в разных областях империи началось строительство крупных церквей. Первое здание Святой Софии было построено на первом холме (Сарайбурну), в виде деревянной базилики в IV веке. Хотя это первое строение обычно приписывают Константину I (324–337), церковь была завершена во времена его сына Константина (337–361), а церемония открытия первого сооружения Святой Софии состоялась 15 февраля. 360.

Жизнь этого первого здания длилась недолго. 20 июня 404 года церковь сгорела в результате пожара, вспыхнувшего во время изгнания патриарха Иоанна Златоуста и последовавшего за ним восстания. II. Феодосий (408-450) приказал перестроить здание с пятью нефами, и церковь была вновь открыта 10 октября 415 года.

Разрез собора Святой Софии (от Антониадеса).
Ответ: Семави Эйсе

Вторая церковь была вновь сожжена во время восстания Ники, вспыхнувшего в ночь с 13 на 14 января 532 года против Юстиниана (527-565) и его жены. Вдобавок ко всему, император поручил Анфемию Траллесскому и Исидору Милетскому построить более крупную церковь из первоначальных и старых построек вместо того, чтобы восстанавливать церковь в соответствии с ее прежним состоянием. Прокопий (500-562?) писал, что восстановление церкви началось 23 февраля. Сооружением, перестроенным в этот день, была и Святая София, сохранившаяся до наших дней. Строительство сооружения продолжалось до 537 года. Известно, что Юстиниан непосредственно интересовался зданием. Собор Святой Софии был торжественно открыт 27 декабря 537 года.

Колонны и мрамор были привезены из древних городов

☘️ Колонны и мрамор были привезены из древних городов

Юстиниан запросил материалы со всей империи для восстановления церкви, а также собрал обработанные материалы старых построек. Вслед за этим из Гелиополя в Египте, из храма Артемиды в Западной Анатолии, Эфеса, из Кизика и Балебека в Сирии были привезены восемь больших колонн из красного порфира. Кроме того, сюда были перевезены мраморы разных видов и цветов из разных регионов.

Купол Святой Софии

☘️ Купол Святой Софии

Важнейшим новшеством в архитектуре собора Святой Софии стали необычные для храма размеры, размеры и высота купола, доминирующего в среднем пространстве.

Высота купола, охватывающего основное пространство, составляет 55,60 метра от земли, а диаметр – 31,87 в направлении север-юг. метров и 30,86 метра в направлении восток-запад. Во время строительства собора Святой Софии архитекторы использовали мрамор, камень и кирпич при строительстве здания, а легкий и прочный кирпич, специально изготовленный из родосской почвы, использовался для предотвращения легкого обрушения купола при землетрясениях.

Мозаика апсиды собора Святой Софии

☘️ Мозаика апсиды собора Святой Софии

Считается, что все фигурные мозаики в здании были сняты в период иконоборчества. После окончания этого периода в 843 году в соборе Святой Софии была изготовлена ​​первая фигурная мозаика — мозаика апсиды. В мозаике; В центре изображена Дева Мария сидящая на мягком троне, украшенном драгоценными камнями. Она держит на руках младенца Иисуса.

Мешки с едой во время Великой депрессии стали необходимой (и востребованной) модой

Мужчина из хлебобулочной компании

Когда Великая депрессия поразила Америку, миллионы людей были вынуждены полагаться на свой ум, чтобы выжить. С конца «ревущих двадцатых» и до конца тридцатых годов страна переживала последствия краха фондового рынка.

History.com писал, что «к 1933 году, когда Великая депрессия достигла своей низшей точки, около 15 миллионов американцев были безработными, и почти половина банков страны обанкротилась».

Поскольку всего, кроме страданий, не хватало, единственным выходом было обойтись. Одежда была классическим примером. Мода всегда стояла на первом месте, однако уже существовало что-то, гарантирующее, что одежду можно будет шить из вещей, валяющихся в доме.

Обедневшая американская семья, живущая в лачуге, 1936 год.

Возвращаясь почти за сто лет до Великой депрессии, произошли изменения в способах транспортировки товаров. Картофель, мука и корм для животных раньше путешествовали по миру в бочках. Теперь из соображений экономии прочные деревянные контейнеры были заменены тканевыми мешками.

Затем компании заметили, что мешки перерабатываются в одежду, и решили продавать эти необычные предметы как возможные предметы моды. Мешки приходили уже в распечатанном виде с привлекательными изображениями, такими как солнечный свет и цветы.

Группа улыбающихся работниц позирует с мешками с мукой на
территории британской мельницы во время Первой мировой войны.

Как отмечалось в статье на Slate.com в 2017 году: «К 1925 году по крайней мере одна компания, Gingham Girl мука, упаковывала свои товары в ткань, подходящую для одежды, и использовала ее мешки в качестве аргумента в пользу продажи. В годы Великой Депрессии мешки с печатью широко использовались повторно».

Над платьями и другими творениями работали предприимчивые семьи. Национальный музей американской истории писал: «С помощью мешков для корма и мешков с мукой фермерские женщины подняли бережливость на новую высоту творчества, превратив скромные сумки в платья, нижнее белье, полотенца, шторы, одеяла и другие предметы домашнего обихода».

Детская одежда из мешков из-под муки

Нужно было принять во внимание сложный вопрос с названием производителя. Слейт упоминает буклет под названием «Шитье из хлопковых мешков», выпущенный Ассоциацией производителей текстильных сумок в 1933 году, который «советовал потребителям, как достать логотипы компании из мешков».

Например, «нужно было на ночь замочить чернила логотипа в сале или керосине. К концу 1930-х годов компании начали использовать растворимые чернила, что значительно упростило процесс».

Приблизительно 1939 год: Рабочие на мукомольной фабрике Санбоннет Сью наполняют мешки с красочными принтами, которые домохозяйки используют для пошива платьев, потому что этикетки вымываются. Фото Маргарет Бурк-Уайт

Таким образом, в конечном итоге скромный мешок для картофеля стал чем-то большим, чем просто средством транспортировки окороков. Этот стиль сохранился и на современном винтажном рынке, хотя не следует забывать, что его истоки лежат в периоде невообразимых трудностей.

Древняя табличка воссоздает европейский образ жизни почти 3000 лет назад

Эпоха неоассирийского царя Ашурнасирпала II

Археологи сделали революционное открытие , раскопав древнюю реликвию, которая дает яркое представление о жизни, существовавшей почти 3000 лет назад. Однако это был не драгоценный камень, замысловатый артефакт или тайное писание, а скорее, казалось бы, обычный кирпич.

История этой находки связана не только с ее возрастом, но и с биологическими сокровищами, которые она хранит внутри.

☘️ Открытие

Этот кирпич, найденный среди руин дворца в современном Ираке, относится к эпохе неоассирийского царя Ашурнасирпала II. Исследователи быстро датировали артефакт благодаря надписям, выгравированным на его поверхности, указывая на то, что он был создан между 879 и 869 годами до нашей эры. Примечательно, что эти даты совпадают с периодом строительства дворца, в котором он был обнаружен.

Недавно археологи обнаружили древний кирпич,
которому, как оказалось, около 2900 лет

Что интригует, так это контекст. Исторические сочинения, в том числе иероглифы, предполагают, что такие кирпичи были отлиты из грязи реки Тигр. Основываясь на древних описаниях, даже таких далеких, как Египет в Библии, их часто изготавливали путем смешивания речной грязи с соломой и другими органическими веществами.

☘️ Биологическая капсула времени

При ближайшем рассмотрении было различено, что кирпич содержит остатки растений и следы навоза животных. Этот древний композит предоставил исследователям уникальное окно в прошлое, позволив им реконструировать растительную и цветочную жизнь того периода. Это было все равно, что держать в руках кусочек неоассирийской эпохи.

В этом новаторском исследовании сотрудничали известные учреждения: Оксфордский университет , Копенгагенский университет и Национальный музей Дании . Вместе эти исследователи идентифицировали 34 удивительных вида растений, заключенных в кирпиче.

Софи Лунд Расмуссен, ведущий исследователь из Оксфордского университета, выразила свое удивление, отметив: «Поистине удивительно, как простой кирпич может действовать как капсула времени, сохраняя экологические артефакты тысячелетней давности».

Ключ к этому сохранению, объясняет она, лежит в самих методах изготовления кирпича. Современные кирпичи, обожженные в высокотемпературных печах, уничтожают любое биологическое содержимое. Напротив, древние кирпичи, часто оставленные сушиться естественным путем под солнцем, сохранили внутри себя генетические отпечатки организмов.

Глиняный кирпич, из которого были получены образцы. Фотографии глиняного кирпича из Национального музея Дании (номер 13854) и пяти точек отбора проб на поверхности разлома. Желтый квадрат в верхней части рисунка представляет собой кусок кирпича, показанный ниже.

☘️ Снимок древнего биоразнообразия

Троэльс Арбёлль, ассириолог из Копенгагенского университета, согласился с Расмуссеном, подчеркнув огромную ценность находки. «Анализ ДНК этого древнего кирпича дает нам беспрецедентную возможность взглянуть на биоразнообразие типичной древней ассирийской общины», — отметил он.