Причудливая легенда о том, как были выбраны китайские зодиакальные животные

Резьба, изображающая китайский зодиак, на потолке ворот святилища Кусида в Фукуоке, Япония. Фон: Пейзаж с изображением принца Юнжуна, 1779 г.

Согласно китайской культуре, каждый год связан с определённым животным (生, «шэн сяо», что буквально означает «подобие рождения»). Существует 12 животных, которые вместе составляют китайский зодиак. Традиционная последовательность китайского зодиака такова: Крыса, Бык, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Коза, Обезьяна, Петух, Собака и Свинья. Подобно знакам зодиака в западной астрологии, китайцы традиционно верят, что личность человека определяется знаком зодиака, под которым он родился, и что этот знак оказывает влияние на его жизнь.

🔹 Мифы и легенды о происхождении
знаков зодиака

В отличие от знаков зодиака западной астрологии, животные китайского зодиака не связаны с созвездиями. Хотя западные знаки зодиака, можно сказать, берут своё начало в астрономии, о китайском зодиаке этого сказать нельзя. Более того, никто точно не знает, как именно появился китайский зодиак.

Изображения знаков зодиака на древнекитайских артефактах существовали уже в период Сражающихся царств (475–221 гг. до н. э.). Некоторые предполагают, что эти знаки попали в Китай по Шёлковому пути, возможно, вместе с буддизмом, распространявшимся из Индии.

Картина буддийской астрологии
(объединяющая китайскую и индийскую системы)

Другие утверждают, что знаки впервые появились у кочевых племен, которые разработали календарь, основанный на животных, которых они использовали для охоты и собирательства. Другие же утверждают, что зодиак был создан не на основе знаний, привнесённых из-за пределов Китая, а самими древними китайцами.

Даосские символы, высеченные в камне: инь-ян и животные китайского зодиака. Храм Цинъянгонг, Чэнду, Сычуань, Китай

Более причудливый и красочный (хотя, возможно, и менее исторически достоверный) вариант можно найти в известном китайском мифе. Согласно этому мифу (имеющему множество вариаций), Нефритовый император (верховное божество традиционного китайского пантеона) созвал всех животных вселенной на состязание.

В некоторых версиях истории Нефритовый император заменяется Буддой. Кроме того, в некоторых версиях гонка заменяется пиром. Как бы то ни было, призом для первых 12 животных, прибывших в зодиак, было их включение в зодиакальный круг. Порядок их прибытия определял их место в этом цикле.

Тени мертвых: англо-саксонские захоронения — это жуткие силуэты на песке

Англосаксонские захоронения, найденные в графстве Саффолк, описываются как «песчаные силуэты». Источник: Совет графства Саффолк.

Археологи в Великобритании обнаружили удивительное англосаксонское захоронение, датируемое VI–VII веками н. э. Это англосаксонское захоронение довольно необычно: оно представляет собой жуткие силуэты умерших на песчаной почве. Скелеты давно исчезли. Считается, что это жуткое место может помочь историкам лучше понять историю ранних англосаксов и всемирно известные захоронения в Саттон-Ху.

Англосаксонское кладбище было обнаружено в Оултоне, недалеко от Лоустофта, графство Саффолк, на юге Англии. Находка была сделана во время расчистки земель под сельскохозяйственные угодья. Эксперты компании Archaeological Solutions Ltd начали исследование места, и их находки оказались поразительными. Они обнаружили нетронутое англосаксонское захоронение возрастом не менее 1400 лет.

🔷 Тени мертвых на Земле

Было обнаружено около 200 могил, среди которых были как кремации, так и погребения. Газета Daily Mail сообщает, что «из-за кислотности почвы и ненадлежащих методов консервации, использованных при захоронении, не сохранилось никаких костей, остались лишь теневые „песчаные силуэты“ скелетов».

Было обнаружено около 200 англосаксонских могил, включая кремации и захоронения. (Совет графства Саффолк)

Вся органика исчезла, но отпечатки многих усопших сохранились в песчаной почве. Как сообщает издание Archaeology , Эндрю Пичи, руководивший раскопками, пишет: «Из-за высокой кислотности почвы скелеты почти полностью исчезли и, к счастью, сохранились в виде хрупких фигур и теней на песке».

Подобное явление наблюдалось и в других местах. Смитсоновский институт цитирует слова Пичи: «Эти тени также выявили следы деревянных гробов, в которых были похоронены некоторые из людей». Эти отпечатки, или тени, были изучены на месте.

В этих могилах когда-то находились останки некоторых из древнейших англосаксов, живших в Англии. Это было германское племя , возникшее в Германии или Дании и поселившееся на острове после падения Западной Римской империи, в конечном итоге заложившее основу современной английской нации.

Тщательные раскопки англосаксонского захоронения.
(Совет графства Саффолк)

🔷 Замечательные англосаксонские погребальные принадлежности

Среди найденных предметов были личные украшения, включая броши, запястья, а также янтарные и стеклянные бусины. Также были найдены ножи, монеты, оружие и щит. Примечательно, что были обнаружены и некоторые органические останки, такие как кожа и текстиль . Daily Mail цитирует Пичи : «Необычно, что во многих могилах также были обнаружены фрагменты керамики и украшенные горшки».

Синигами: Мрачный Жнец и бог смерти в японском фольклоре

Синигами — японские боги смерти

Синигами — японские боги смерти или духи смерти. Во многом они родственны Жнецу, однако эти сверхъестественные существа, возможно, менее устрашающие и появились в фольклоре позже. Синигами также преобразили свою уникальную роль в японской культуре на протяжении веков.

Синигами не существовало в традиционном японском фольклоре и появилось лишь позднее. Слово «синигами» состоит из японских слов «ши», что означает смерть, и «ками», что означает бог или дух.

🔷 Синигами как жнец для Японии

Хотя японская мифология издавна изобилует различными типами ками как духов природы, синигами вошёл в японский фольклор лишь около XVIII или XIX века. В классической японской литературе слово «синигами» отсутствует; первые известные примеры этого термина относятся к периоду Эдо, когда он использовался в японском кукольном театре и литературе в связи со злыми духами мёртвых, духами, вселяющимися в живых, и двойными самоубийствами.

Примерно в то же время западные идеи, в частности христианские, начали взаимодействовать и смешиваться с традиционными синтоистскими, буддийскими и даосскими верованиями. Например, в синтоистской и японской мифологии уже существовала богиня смерти по имени Идзанами. В буддизме также существовал демон по имени Мритю-мара, подстрекавший людей к смерти. Но как только восточная культура столкнулась с западной и понятием « Жнеца», появился совершенно новый бог смерти — Синигами.

Хотя Шинигами и похожи на Мрачного Жнеца, они не совсем одинаковы, и между ними есть несколько важных различий.

Иллюстрация с изображением Мрачного Жнеца

Начнём с того, что в западных верованиях Жнец считается ужасающим существом и олицетворением самой Смерти. В японском же фольклоре смерть рассматривается не как отдельное существо, а скорее как часть естественного цикла жизни. Поэтому синигами считаются агентами, способствующими плавному течению этого цикла.

В отличие от Жнеца, которого можно назвать «сборщиком душ», синигами лишь обеспечивают смерть людей в назначенное время, а затем сопровождают их души в загробную жизнь. Можно даже сказать, что они менее страшны, чем Жнец, потому что вежливо приглашают людей в загробную жизнь, а не подкрадываются к ним и не утаскивают в загробную жизнь или не используют более агрессивные методы для их пожинания.

Кроме того, хотя Жнец изображается в единственном числе и традиционно представляет собой скелета, облаченного в черный плащ и вооруженного косой, считается, что существует множество Шинигами неизвестного облика, которые обычно работают парами.

Как спрятаться, чтобы избежать повешения: тайные убежища, тайные комнаты и секретные проходы

Отверстие для священника в шкафу в Харвингтон-холле, Вустершир

Во времена правления королевы Елизаветы I в Англии, начавшегося в 1558 году, католики подвергались преследованиям, а священники подвергались тюремному заключению, пыткам и часто казням. В результате этих репрессий богатые католические семьи начали строить в своих домах тайные комнаты и ходы, называемые «священническими убежищами», чтобы прятать священников от преследователей или «охотников за священниками».

В XVI веке Европа находилась под религиозным руководством Римско-католической церкви. Однако со временем протесты против католической церкви и её влияния привели к формированию протестантского движения. Отделение Англиканской церкви от Рима при Генрихе VIII в 1537 году вовлекло Англию в это широкое движение Реформации , которое оказало решающее влияние на Англиканскую церковь при королеве Елизавете I.

Во время правления Елизаветы постоянная угроза, исходившая от повторяющихся заговоров с участием католички Марии Стюарт, королевы Шотландии, усугубила ситуацию, и был принят закон, объявлявший въезд католического священника в Англию или помощь священнику, въехавшему в страну, государственной изменой. Для обеспечения соблюдения закона «охотникам на священников» было поручено выслеживать и ловить таких священников. Арест означал тюремное заключение, а зачастую и пытки и казнь.

«Портрет Дарнли» Елизаветы I.

Протестантская Реформация оказала решающее влияние на англиканскую церковь во время правления королевы Елизаветы I.

🔷 Священники прятались в католических домах

В 1540 году был создан орден иезуитов, призванный помогать Католической церкви в борьбе с протестантским движением. Священники-иезуиты тайно проникали в Англию, чтобы поддерживать католические семьи, и многие из этих семей прятали священников в своих домах.

После того, как появились пресвитеры, или «охотники за священниками», этим семьям уже было недостаточно просто заявлять, что священники — просто друзья или кузены. Теперь, под угрозой пыток и смерти, священников приходилось тщательно прятать, если пресвитеры когда-нибудь постучатся в дверь.

Охотники на жрецов относились к своей работе очень серьёзно, иногда обыскивая дом днями, а то и неделями. Они передвигали мебель, поднимали половицы, стучали по стенам, пытаясь найти звуки, не исходящие из пустот, и вонзали мечи в щели и трещины. Они считали окна снаружи и изнутри, измеряли высоту потолков и длину стен в надежде обнаружить скрытые комнаты.

Очевидно, что убежища для священников должны были быть очень хитроумно устроены, чтобы избежать столь масштабных обысков.

Мир Чжу

В совместном проекте индийских художников Свабху Кохли и Виплова Сингха «Мир Чжу » творческий дуэт создал яркую вселенную животных, где центральное место занимают медведи, фламинго и олени. За последние несколько лет художники неоднократно работали вместе над произведениями, посвященными природе, призванными донести до людей важность защиты окружающей среды.

«За последние несколько десятилетий мир вокруг нас заметно изменился», — говорит Кохли. «Появляются новые истории и новые конфликты, и, размышляя над этими идеями, мы учимся и размышляем. Мы делим нашу планету с этими разными видами, и наше общее выживание зависит от баланса, который мы разделяем с ними. Рассказывать их истории кажется важным в то время, когда мир природы стремительно исчезает».

Эхнатон, единственный андрогинный фараон

Эхнато́н — древнеегипетский фараон-реформатор из XVIII династии, известный до 5-го года своего правления как Аменхоте́п IV. Он правил 17 лет и скончался приблизительно между 1353 и 1336 годами до н. э. Его правление, ознаменованное религиозной и политическими реформами, называется «амарнским периодом».

Мужчина, женщина или все вместе? Эхнатон, единственный андрогинный фараон.

ЗДЕСЬ БУДЕТ Андрогинный

Андрогинный (от греч. andros — мужчина и gyne — женщина) — означает сочетание в одном человеке или предмете как мужских, так и женских признаков, качеств или характеристик, как во внешнем облике, так и в психологических особенностях или поведении. Этот термин применим к одежде-унисекс, не имеющей ярко выраженных гендерных отличий, и к людям, чья внешность или личностные черты объединяют маскулинные и феминные аспекты.

Если вы думали, что в Древнем Египте был только большой пантеон богов, лишенных эмоций скульптур фараонов, взгляните на этот короткий эпизод египетской истории.

Там люди выглядят как инопланетяне, а у солнечных лучей есть руки. Все египетское искусство периода Амарны, от Аменофиса III до Тутанхамона, странно. Удлиненные черепа, как у таинственных марсиан, реализм и даже натурализм.

Дочь Аменофиса IV или Эхнатона, 1351-1334 гг. до н.э.

История фараона Эхнатона, 10-го правителя 18-й династии, и его знаменитые изображения вылепные древними скульпторами Египта.

За 17 лет правления фараона Аменхотепа IV (около 1352–1336 гг. До н.э.) политические, социальные и религиозные порядки в Египте претерпели полную и радикальную метаморфозу.

Аменхотеп IV перенес столицу из Фив в Амарну и установил новый культ Атона (буквально солнечный диск, аспект божественного существа Ра) как единственного бога, изменив религию с политеизма на монотеизм.

Он взял новое имя - Эхнатон, что означает «угодный Атону» - и сделал себя сыном Атона и первосвященником, что было почти синонимом бога.

Бог Атон и его картуши. Около 1345 г. до н. э.
Из Амарны, Египет. Новый музей

Время шло. В семье Мена, главы царских скульпторов, (автора колоссов Аменхотепа) подрос мальчик по имени Бак. Он освоил мастерство и при новом режиме начал лепить во такие действительно чудесные вещи.

Эхнатон, 18-я династия, храм Атона, Амарна

Основным предметом искусства стал Атон и королевская семья. Впервые в истории фараон был изображен в домашней обстановке, играющим со своими детьми или выражающим свою любовь.

Россиянам это не понравится: ученые нашли родину славян

Генетики определили место, сопоставив ДНК из древних захоронений. Предки славян обитали на севере Украины и в южной Беларуси, в районе киевской археологической культуры (II–V века н.э.). Исследование опубликовано в журнале Nature.

Массовое расселение началось в VI–VIII веках, когда до 80–90% местного населения Центральной Европы было заменено выходцами с этих земель.

В отличие от германцев или кельтов, славяне долгое время оставались на месте и лишь позже начали стремительное расширение ареала. Исследователи установили, что эта миграция не была только культурной. Речь шла о демографическом взрыве.

Сегодня наибольшая концентрация «славянских генов» наблюдается в Украине, Беларуси и Польше, постепенно уменьшаясь к югу и востоку. Получается, Киев не только «мать городов русских», но и «мать народов славянских». Родина славян в период начала нашей эры сегодня находится в районе Киева.

Исходный район проживания славян оказался очень близок к месту, откуда за пару тысяч лет до этого вышли и индоевропейцы в целом. Но если предки германцев, греков, римлян и иранцев после сразу этого совершили долгие путешествия, то предки славян, похоже, на первом этапе экономили силы.

Только в VII веке нашей эры часть славян перешла к трупоположению, перестав сжигать своих покойников. Тогда их стало возможным сравнивать с населением тех же территорий до экспансии славян (на фото). На сравнении генов из могил этих двух типов и основывают свои выводы авторы новой работы / © Landesmuseum für Vorgeschichte

Миграции одних народов историкам известны лучше, других — по разным причинам намного менее ясны. Скажем, плавания индейцев Южной Америки в Полинезию остались в преданиях, но европейские ученые долго не хотели в них верить. Напротив, миграция готов (0-500 годы нашей эры) из современной Южной Швеции через Вислу и Днепр в Северное Причерноморье, а оттуда — в Италию и Испанию — известна с глубокой древности. Славянам в этом смысле не везло: после миграции германцев грамотность в Европе так упала, что первые века славянских миграций слабо отразились в письменных источниках.

Византийцы зафиксировали массовые нашествия славян на Балканах с VI века нашей эры, но что творилось к северу от этого региона, они не знали: народы там были враждебны и бесписьменны. Поэтому уже летописец Нестор в «Повести временных лет» задался вопросом о прародине славян, но смог лишь предположить Дунай, не имея никаких твердых данных.

Генетика, уже решившая сходные вопросы для индейцев в Полинезии или индоевропейцев, со славянами забуксовала: в первые века их экспансии те практиковали трупосожжение, после которого ДНК сохранялась очень плохо. Теперь группа европейских ученых при ведущей роли германских исследователей смогла отобрать и сравнить между собой 555 геномов славян первых веков их экспансии. Итоги их научной работы опубликовали в Nature.

Ученые пришли к выводу, что миграция славян не была экспансией чисто языковой или культурной: 80 процентов генов в современных Восточной Германии, Польше и Хорватии, откуда получили большую часть образцов, в V-VIII веке подверглись полной замене. То есть славянская экспансия была массовым переселением, по сути, демографическим взрывом с резким расширением ареала обитания для носителей славянских генов.

Трагическое падение Соловецкого монастыря: от монашеского ордена до трудового лагеря

Фотография Соловецкого монастыря

Расположенный на Соловецких островах Белого моря, Соловецкий монастырь представляет собой укреплённый монастырский комплекс, история которого восходит к XV веку . Изначально монастырь был домом для небольшой общины русских православных монахов, но со временем он превратился в один из крупнейших и важнейших монастырей в России. Соловецкий монастырь стал идеальным местом для тех, кто искал убежища от мирских дел, поскольку он был труднодоступен. Именно эта особенность монастыря породила его тёмную сторону. В первой половине XX века Соловецкий монастырь был превращён в исправительно-трудовой лагерь, прототип других лагерей системы ГУЛАГа, появившихся в советский период.

Археологические данные свидетельствуют о том, что присутствие человека на Соловецких островах можно проследить ещё в V тысячелетии до нашей эры, а сами острова были заселены уже в V веке до нашей эры. Предполагается, что это место использовалось как священное святилище языческими племенами, жившими на островах до принятия христианства.

Соловецкий монастырь был основан лишь в XV веке . В 1436 году на Соловецкие острова прибыл преподобный Зосима Соловецкий, и этот год считается годом официального основания Соловецкого монастыря. Однако неофициально считается, что Соловецкий монастырь был основан в 1429 году преподобными Германом Соловецким и Савватием Соловецким. На раннем этапе истории монастыря на его месте проживала лишь небольшая община монахов.

Соловецкий монастырь

Примерно столетие спустя Соловецкий монастырь начал процветать. В 1537 году к монашеской общине присоединился новый член, Фёдор Степанович Колычёв (будущий святитель Филипп II Московский). Фёдор родился в знатной московской семье, но решил оставить мирской сан и стать монахом. Десять лет спустя после прибытия в Соловецкий монастырь Фёдор был назначен его игуменом (титул настоятеля восточно-православного монастыря). Фёдор инициировал строительство, которое продолжалось на протяжении всего его игуменства, длившегося около двух десятилетий. В этот период были построены многие из важнейших сооружений монастыря, такие как монументальный Спасо-Преображенский собор.