Анализ ДНК удлиненного черепа из Паракаса — результаты невероятные

Удлиненный череп, найденный в Паракасе

Паракас — пустынный полуостров, расположенный в провинции Писко в регионе инков на южном побережье Перу. Именно здесь перуанский археолог Хулио Тельо в 1928 году сделал удивительное открытие — обнаружил огромное и сложное кладбище с гробницами, заполненными останками людей с самыми большими удлинёнными черепами в мире. Эти черепа стали известны как « черепа Паракаса ». Всего Тельо обнаружил более 300 таких удлинённых черепов, возраст которых, как полагают, составляет около 3000 лет. Сейчас проведён анализ ДНК одного из черепов, и эксперт Брайен Фёрстер опубликовал предварительную информацию об этих загадочных черепах.

Хорошо известно, что в большинстве случаев удлинение черепа происходит в результате его деформации, уплощения или связывания, при которых череп намеренно деформируется под воздействием силы в течение длительного времени. Обычно это достигается связыванием головы между двумя деревянными брусками или тканью. Однако, хотя деформация черепа изменяет форму черепа, она не влияет на его объём, вес или другие характеристики, характерные для обычного человеческого черепа.

Однако черепа из Паракаса отличаются. Объём черепа на 25% больше и на 60% тяжелее, чем у обычных человеческих черепов, что означает, что они не могли быть намеренно деформированы путём стягивания/уплощения головы. Кроме того, у них только одна теменная пластина, а не две. Тот факт, что особенности черепов не являются результатом деформации черепа, означает, что причина их удлинения остаётся загадкой, и так продолжается уже десятилетия.

Рисунок художника, основанный на черепе из Паракаса

Хуан Наварро, владелец и директор местного музея, известного как Музей истории Паракаса, где хранится коллекция из 35 черепов Паракаса, разрешил взять образцы с пяти черепов. Образцы состояли из волос с корнями, зуба, кости черепа и кожи. Этот процесс был тщательно задокументирован с помощью фотографий и видео. Образцы с трёх черепов были отправлены генетику, хотя генетику не сообщили никакой информации об их происхождении до окончания генетического анализа, чтобы не создавать предвзятых мнений.

Результаты ДНК-анализа одного из черепов уже получены, и Брайан Фёрстер, автор более десяти книг и специалист по древним людям с удлиненной головой Южной Америки, только что опубликовал предварительные результаты анализа. Он сообщает о находках генетика:

В его митохондриальной ДНК (мтДНК) присутствовали мутации, неизвестные ни у одного известного человека, примата или животного. Но несколько фрагментов, которые мне удалось секвенировать из этого образца, указывают на то, что если эти мутации сохранятся, мы имеем дело с новым человекоподобным существом, весьма далёким от Homo sapiens, неандертальцев и денисовцев.

Последствия, конечно, огромны. «Я не уверен, что это вообще впишется в известное эволюционное древо», — написал генетик. Он добавил, что если бы люди из Паракаса были настолько биологически разными, они бы не смогли скрещиваться с людьми.

Доктор Сьюз, возможно, написал «Лоракса» после того, как увидел этих существ в Кении

Обезьяна Патас (Erythrocebus patas) самец

Увидев этих усатых обезьян во время творческого кризиса, Теодор Сьюз Гейзель нашел вдохновение, необходимое ему для написания своей запоминающейся экологической басни.

Он — Лоракс. Он говорит от имени трюфельных деревьев. В иллюстрированной детской книге, носящей его имя, о его происхождении прямо не говорится, но новые исследования показывают, что его пухлая осанка была вдохновлена ​​реальным животным — обезьяной патас — и её связью с настоящим деревом — акацией свистящей. Более того, как утверждается в исследовании, возможно, именно их тесная связь побудила Теодора Сьюза Гейзеля, известного многим поколениям детей как Доктор Сьюз, написать эту книгу.

История этого исследования начинается на факультетском ужине в Дартмутском колледже, где биолог-эволюционист Натанаэль Домини в итоге сидел с известным экспертом по Сьюзу Доном Пизом . Биолог говорит, что он был немного растерян, не зная, о чем говорить, но, к счастью, «у меня двое детей... и поэтому я довольно хорошо знаком с работами доктора Сьюза». Одну вещь он заметил в ходе своей полевой работы в Кении: обезьяна патас, найденная недалеко от горы Кения, имела сильное сходство с вымышленным Лораксом. Чего Домини не знал, так это того, что доктор Сьюз когда-то посещал курорт в этой части Кении — на самом деле, он на самом деле написал большую часть Лоракса там, после того как страдал от продолжительного приступа писательского кризиса.

По словам Пиз, поначалу он скептически отнесся к идее, что обезьяна могла вдохновить Сьюза. К концу 1970 года, когда Сьюз начал писать «Лоракса», он уже более трёх десятилетий создавал иллюстрированные книги, полные фантастических персонажей и абсурдных выдуманных слов. У него было множество чудесных персонажей, с которых он мог почерпнуть вдохновение, и не было причин полагать, что он обратится к чему-то другому

«Но потом я подумал о том, что это может добавить к устоявшемуся пониманию Лоракса», — сказал Пиз. Распространено представление о Лораксе как о ворчливом борце за окружающую среду или «экологическом полицейском», который приходит извне, чтобы «выступать от имени» окружающей среды, к которой он не имеет никакого отношения.

Но если отношения Лоракса с трюфельными деревьями напоминали отношения обезьян патас с деревом, которое обеспечивает им более 80% пищи, то он был одновременно защитником окружающей среды и такой же её частью, как бар-балуты, лебеди-свани и колибри, зависящие от экосистемы трюфелей. Тогда послание звучит так: «Человечество должно осознавать себя частью окружающей среды», — говорит Пиз. В конце концов, поскольку изменение климата фундаментально меняет нашу планету, мы все находимся в том же положении, что и Лоракс и его собратья.

Пиз и Домини приступили к исследованию, чтобы определить, могла ли обезьяна патас вдохновить Сьюза, используя анализ лица. Они сравнили усатую мордочку Лоракса с пятью кенийскими обезьянами и другим существом Сьюза, которое обычно упоминается в качестве предшественника. Метод, который они использовали, анализ Eigenface, сравнивает изображения, выявляя черты лица и вычисляя их взаимосвязь друг с другом. Лица с более схожими взаимосвязями выглядят более похожими друг на друга. В данном случае они обнаружили, что морда Лоракса больше похожа на мордочки трёх обезьян, включая обезьяну патас, чем на мордочку другого существа Сьюза. Более того, исследователи пишут: «даже голос Лоракса („чихание опилками“) напоминает вокализацию „у-у-у-херр“ обезьян патас».

Свистящая акация в Танзании

«Мы также знаем, что местные деревья произвели на него большое впечатление», — говорит Доминий. У обезьян-патасов и терновника свистящего существуют так называемые комменсальные отношения: обезьяны подрезают и ухаживают за деревьями, которые являются их основными источниками пищи. Из-за этого внимания они выглядят странно, низкоросло и высоко .

Краткий обзор мамлюков, элитных рабов-воинов исламского мира

Битва при Вади-эль-Хазандаре в 1299 году, изображающая монгольских лучников и мамлюкскую конницу.

Печально, но наша древняя история полна рабства и несправедливости всех видов. Великие империи и могущественные правители часто полагались на своих рабов как для строительства городов, так и для ведения войн. Древние римляне и греки были известны своим изобилием рабов, которых использовали для любых нужд. Но что происходит, когда эти самые рабы обретают определённую власть и влияние? Мамлюки были особой кастой рабов-воинов, достигших выдающегося положения в исламском мире. В халифатах, султанатах и империях мамлюки оказались бесценным активом. Мамлюки были рабами со всего света, но имели возможность достичь высот. И они это сделали.

Османские мамлюкские копейщики, начало XVI века. Гравюра Даниэля Хопфера (около 1526–1536), Британский музей, Лондон.

🔷 Кто такие мамлюки?

На протяжении всей истории мамлюки были известны под разными названиями, все из которых происходят от арабского слова مملوك (мамлюк). Это слово транслитерировалось по-разному, поэтому часто встречаются такие названия, как мамлюк, мамлюк, мамалюк и даже мармелюк. Но какое бы название вы ни выбрали, значение остаётся неизменным. Дословный перевод слова «мамлюк» означает «тот, кто находится в собственности» или « раб » .

Почти исключительно мамлюкские воины были рабами из неарабских народов и стран, обычно подчинявшихся исламским державам. К ним относились представители кавказской, тюркской, черкесской , славянской, юго-восточной и восточноевропейской, а также афро-азиатской национальностей. Мамлюков часто брали в рабство ещё детьми или покупали на невольничьих рынках и обучали военному искусству в исламских «военных академиях».

Со временем мамлюки стали одной из основных военных сил исламского мира. Их этнический состав также расширился за счёт притока русских, армян, грузин, греков, албанцев , египтян и южных славян. Это создало поистине этнически разнообразную боевую силу, которая преуспела в воинской роли. Со временем они стали основой армии султана и заняли важные военные и административные должности. За свою долгую историю мамлюки порой были важными фигурами при королевских дворах, решающими моментами исторических сражений и даже султанами !

Проще говоря, мамлюки представляли собой военную касту рабов-солдат и освобождённых рабов, которая порой парадоксальным образом возвышалась над своими хозяевами. Мамлюки просуществовали более тысячи лет, и один этот факт говорит об их значимости в исламском мире.

Мамлюки не были низшим сословием рабов! Среди мусульман самые низшие рабы не имели никаких прав и не имели права носить оружие или выполнять некоторые важные задачи. Именно этим мамлюки отличались.

Остров Бардси — маленькая земля для 20 000 святых душ

Остров Бардси

Остров Бардси, длиной всего в одну милю и шириной менее мили, — небольшой участок суши, но он имеет огромное историческое и культурное значение. Репутация острова подкреплена легендами, историческими событиями и разнообразием дикой природы.

Остров Бардси, расположенный у западного побережья Великобритании, занимает площадь 1,79 кв. км. Он состоит из крутосклонных возвышенностей на северо-востоке, равнинных возделываемых земель на западе и перешейка на юге, ведущего к полуострову. На полуострове расположен знаменитый маяк Бардси, а большая часть острова служит заповедником.

Остров Бардси

🔷 Почему остров Бардси является
местом паломничества?

Большая часть истории острова начинается в 516 году, когда святой Кадфан основал на нём монастырь. В Средние века этот район служил крупным центром паломничества и убежищем для преследуемых христиан. В те времена три паломничества на Бардси считались эквивалентом одного паломничества в Рим.

Однако навигация по острову была довольно опасной из-за непредсказуемых течений в проливе Бардси. Поэтому паломники обычно молили Деву Марию о защите , прежде чем отправиться в опасный путь к острову.

🔷 Знаменитое место последнего
упокоения 20 000 душ

Остров Бардси стал и остаётся известным как «святое место погребения всех самых храбрых и лучших в стране». На острове обычно хоронили членов королевской семьи и святых, и говорят, что под землёй острова Бардси покоились тысячи святых, из-за чего остров получил прозвище «Остров 20 000 святых». Некоторые считают, что именно здесь был похоронен легендарный король Артур, в то время как другие говорят, что это последнее пристанище Мерлина, который спит в пещере, охраняя тринадцать сокровищ Британии.

Был ли легендарный король Артур похоронен на острове Бардси?
Картина «Смерть короля Артура» Джеймса Арчера (1860).

🔷 Другие варианты
использования острова Бардси

Монастырь Святой Марии существовал вплоть до 1188 года. Однако к 1212 году он перешёл под контроль августинцев . В 1536 году Закон о роспуске малых монастырей привёл к роспуску аббатства и разрушению его зданий.

На протяжении многих лет остров Бардси входил в состав поместья Ньюборо. С 1870 по 1875 год фермы были перестроены, построен известняковый карьер и построена известняковая печь .

Несмотря на роспуск монастыря, остров и по сей день остаётся местом паломничества. Когда жителям острова предложили выбрать между гаванью и местом поклонения, они выбрали методистскую часовню. В 1979 году остров был приобретён Фондом острова Бардси.

Утраченный цикл времени: древний взгляд на будущее. Часть 3

Небесные часы, найденные в соборе Сен-Жан в Лионе (XIV век)

Греческий историк Гесиод говорил о чудесной природе последнего золотого века, когда царили «мир и изобилие». Древние майя и хопи использовали такие названия, как «миры» и «солнца», и нумеровали их, чтобы идентифицировать определенные эпохи с мифами хопи, повествующими нам о городах на дне моря. Не только греки и мезоамериканцы разбили великий цикл на восходящую и нисходящую фазы, по четыре периода каждая. Согласно ведическим писаниям, когда осеннее равноденствие перемещается из Девы в Овна, человечество проходит через восходящую Кали, Двапара, Трета и Сатья- юги , или эоны, прежде чем медленно приходить в упадок в обратном порядке, когда равноденствие завершает свое путешествие (Сатья-юга знаменует собой золотой век). Эти периоды точно соответствуют грекам и ранним средиземноморским цивилизациям.

Какой бы язык ни использовался, концепция одна и та же. В своей книге «Святая наука» (1894) Шри Юктешвар объясняет, что когда наша Солнечная система находится в точке наибольшего удаления от своей звезды-компаньона, сознание человечества находится в самой низкой точке (что последний раз наблюдалось около 500 г. н.э.), а когда Солнце находится в самой близкой точке (что в следующий раз наблюдается в 12 500 г. н.э.), сознание достигает своей наивысшей точки в этом цикле. Эти небесные точки расположены на пересечении солнца осеннего равноденствия и одного из двенадцати созвездий зодиака – небесных часов. Когда солнце AE находится в Овне, которое почти всегда находится в двенадцатичасовой позиции зодиака, Земля находится в наилучшей возможной звездной среде, что позволяет многим людям легко испытать пробужденное состояние сознания. Когда солнце AE находится в созвездии Весов, условия достигают наихудшего состояния, и наступает темный век, период заблудшего сознания.

Обратите внимание: мы не утверждаем, что звёзды или созвездия являются причиной изменений, и не придаём никакого значения астрологии ужасов. Мы лишь отмечаем, что можем определить, в какой части Великого года мы находимся, используя звёзды как небесные часы. Более того, мы можем делать то же самое и с временами года. Когда Орион находится высоко в вечернем небе, мы знаем, что наступила зима. Орион не вызывает зиму, но если бы мы только что вышли из комы, мы могли бы взглянуть на небо и, обладая хотя бы небольшим знанием, точно определить, в какой части вращения Земли мы находимся.

В настоящее время мы находимся всего в нескольких сотнях лет восходящей эпохи, переходя от того, что греки назвали бы Веком Человека (Железо), к Веку Героев (Бронза) — но все еще очень далеки от Века Полубогов (Серебро) и Века Богов (Золото), которые в настоящее время для нас совершенно непостижимы.

Подпись: Два равноденствия служат отметками на циферблате небесных часов. Древние использовали осеннее равноденствие (ОЭ) в качестве часовой стрелки эпох, причём 500 год н.э. был нижней точкой. Возрождение символизирует пробуждение от Кали-юги (железного века) к Двапара-юге (бронзовому веку). Этот процесс сейчас ускоряется в геометрической прогрессии, подобно тому, как Солнце излучает всё больше света по мере восхождения над горизонтом.

Согласно восточным учениям, это означает, что мы сейчас пробуждаемся от времени, когда индивидуальное сознание воспринимало себя как чисто физическую форму, живущую в строго физической вселенной, к времени, когда мы начинаем видеть себя и вселенную более прозрачными и состоящими в основном из тонкой энергии. Это началось с открытий эпохи Возрождения (принципы электричества, законы тяготения, микроскопы, телескопы и другие изобретения, расширившие наше сознание) и ускорилось с появлением квантовой физики, которая показывает нам взаимозаменяемость материи и энергии и подтверждает концепции Эйнштейна об относительности даже времени и пространства. Короче говоря, мы снова на подъёме, только начиная «вспоминать» себя как чистое сознание, живущее в мире невообразимых возможностей.

По словам Парамахансы Йогананды, автора «Автобиографии йога» , к 4100 году нашей эры (когда мы перейдём в собственно Трета-югу, также известную как серебряный век), «телепатия и ясновидение снова станут общеизвестными». Это может показаться неправдоподобным, но, согласно мифам и фольклору, такое время на Земле было ещё до, примерно в 3100 году до нашей эры, в последнюю Трета-югу. Некоторые предания, относящиеся к дотёмным векам, такие как Книга Бытия, обозначают Трета-югу как довавилонскую эпоху, когда человечество свободно общалось с природой до того, как Бог «смешал языки».

Утраченный цикл времени: историческая перспектива. Часть 2

Художественная реконструкция Месопотамии

Современные теории истории, как правило, игнорируют мифы и фольклор и не учитывают никаких макровнешних влияний на сознание. В большинстве случаев современная теория истории учит, что сознание (или история) движется линейно, от первобытного к современному, за редкими исключениями, и включает в себя следующие положения:

• Человечество произошло из Африки
• Примерно 5000 лет назад люди занимались охотой и собирательством.
• Племена впервые объединились для защиты от других враждующих сторон
• Письменное общение предшествовало появлению крупных инженерных сооружений и густонаселенных цивилизаций.

Проблема этой широко принятой парадигмы заключается в том, что она не согласуется с развивающейся интерпретацией недавно обнаруженных древних культур и аномальных артефактов. За последние сто лет в Месопотамии, долине Инда, Южной Америке, Турции и многих других регионах были сделаны крупные открытия, которые нарушают правила исторической теории и отодвигают время развитого человечества. В частности, они показывают, что древние народы были, во многих отношениях, гораздо более развитыми и цивилизованными почти пять тысяч лет назад, чем в более поздние тёмные века всего шестьсот-тысячу лет назад.

В Карале, древнем комплексе неизвестного происхождения на западном побережье Перу, мы находим шесть пирамид, которые датированы радиоуглеродным методом 2700 годом до нашей эры, что является датой, современной египетским пирамидам и которая соперничает со временем первых крупных сооружений, найденных в так называемой Колыбели цивилизации в Месопотамии.

Караль находится на расстоянии океана от Колыбели. Мы не находим никаких свидетельств наличия письменности или оружия — двух так называемых необходимых атрибутов цивилизации, — но находим прекрасные музыкальные инструменты, астрономически выровненные сооружения и свидетельства торговли с далекими странами (ткани, семена и ракушки, не свойственные этой местности, но никакого оружия) — все это признаки мирной и процветающей культуры.

Пирамиды Караль

Гёбекли-Тепе представляет собой ещё более серьёзный вызов традиционным историческим представлениям. Датируемый как минимум 9000 г. до н. э., этот памятник в Турции отличается впечатляющей архитектурой, включая резные колонны огромных размеров. Обнаружение того, что нечто столь большое и сложное существовало задолго до дат, принятых для изобретения земледелия и гончарного дела, является археологической загадкой. Эти памятники бросают вызов стандартной исторической парадигме. И что ещё более странно, так это то, что многие из этих цивилизаций, казалось, пришли в массовый упадок. В древней Месопотамии, Пакистане, Джирофте и соседних землях мы находим знания в области астрономии, геометрии, передовых строительных технологий, сложной сантехники и систем водоснабжения, невероятного искусства, красителей и тканей, хирургии, медицины и многих других достижений цивилизованной культуры, которые, кажется, возникли из ниоткуда и были полностью утрачены в течение следующих нескольких тысяч лет.

К началу всемирного «тёмного века» каждая из этих цивилизаций, включая крупнейшие в Египте и долине Инда, в значительной степени обратилась в прах или перешла к кочевому образу жизни. В самом разгаре циклического спада от цивилизации остались лишь руины, а местное население знало о её создателях лишь по легендам. В некоторых регионах, где всё ещё сохранялось многочисленное население, например, в некоторых частях Европы, часто свирепствовали нищета, чума и болезни, а умение читать, писать или воспроизводить какие-либо из ранних инженерных или научных достижений практически исчезло. Что же произошло?

Хотя записи об этом периоде отрывочны, археологические данные свидетельствуют о том, что сознание, отражающее человеческую изобретательность и способности, значительно ослабло. Человечество, казалось, утратило способность делать то, что делало раньше. Интересно, что именно это и предсказывали многие древние культуры. Стефан Мол, ведущий ассириолог мира, пролил свет на этот феномен в своей работе, опубликованной в Стэнфорде в 1997 году.

Серия президентских лекций. Он рассказывает нам, что аккадцы знали, что живут в эпоху упадка. Они почитали прошлое как высшее время и пытались удержать его, но в то же время предсказывали и сетовали на грядущие тёмные века. Его этимологические исследования клинописных табличек показывают, что древние слова, обозначавшие «прошлое», теперь стали нашими словами, обозначающими «будущее», а древние слова, обозначавшие «будущее», стали нашими словами, обозначающими «прошлое». Создаётся впечатление, что человечество ориентирует своё движение во времени в зависимости от того, движется ли оно к золотому веку или от него.

Этот принцип прибывающих и убывающих эпох изображён на многочисленных барельефах, найденных в древних храмах митраистской «школы мистерий». Знаменитая тавроктания, или сцена убийства быка, обычно изображается в окружении двух юношей, Каута и Каутопета. Один держит факел вверх на восходящей стороне зодиака, указывая на период усиления света, а другой — вниз на нисходящей стороне зодиака, указывая на период тьмы. Эти эпохи, в свою очередь, делятся на века, которые греки называли «железным, бронзовым, серебряным и золотым» — простой способ описания эпох Великого Года.

Утраченный цикл времени. Часть 1

Изображённый объект — это старинная подвижная карта звёздного неба, также известная как звёздный атлас или звёздный календарь.

Такой инструмент состоит из круга с нанесёнными на него звёздами и созвездиями, а также координатной сетки.

По краям круга размечены дни и месяцы года.

Сверху находится подвижная накладка с вырезом, соответствующим широте местности, на которой размечены часы.

Подобные календари, основанные на лунно-солнечном цикле, использовались ещё в древних цивилизациях, например, у шумеров.

Древние культуры по всему миру говорили об огромном цикле времени с чередующимися Темными и Золотыми веками; Платон называл его Великим годом. Большинство из нас учили, что этот цикл был всего лишь мифом, сказкой, если нас вообще чему-то учили. Но, по словам Джорджо де Сантильяны, бывшего профессора истории науки в Массачусетском технологическом институте, многие древние культуры считали, что сознание и история были не линейными, а цикличными, поднимающимися и опускающимися в течение длительных периодов времени. В своей эпохальной работе « Мельница Гамлета » де Сантильяну и соавтор Герта фон Дехенд показывают, что миф и фольклор более тридцати древних культур говорят о цикле времени с длительными периодами просветления, прерываемыми темными веками невежества, косвенно вызванными известным астрономическим явлением — прецессией равноденствия. Вот тут-то и начинается самое интересное.

Мы все знаем два небесных движения, которые оказывают глубокое влияние на жизнь и сознание. Суточное движение , вращение Земли вокруг своей оси, заставляет людей переходить из состояния бодрствования в состояние сна и обратно каждые двадцать четыре часа. Наши тела настолько хорошо приспособились к вращению Земли, что оно производит эти регулярные изменения в сознании, даже без нашего осознания этого удивительного процесса . Вращение Земли вокруг Солнца — второе небесное движение, которое определил Коперник — имеет не менее значительный эффект, побуждая триллионы форм жизни выходить из земли, цвести, плодоносить, а затем распадаться, в то время как миллиарды других видов впадают в спячку, нерестятся или массово мигрируют. Наш видимый мир буквально оживает, полностью меняет свой цвет и шаг, а затем меняется с каждым приливом и отливом второго небесного движения.

Третье небесное движение, прецессия равноденствия , изучено меньше, чем первые два, но если верить древним культурам со всего мира, его эффект столь же преобразующий. То, что скрывает воздействие этого движения, — это его временные рамки. Подобно поденке, которая живет только один день в году и ничего не знает о временах года, человек имеет среднюю продолжительность жизни, составляющую лишь одну 360-ю примерно 24 000-летнего прецессионного цикла. И точно так же, как поденка, родившаяся в пасмурный, безветренный день, понятия не имеет, что есть что-то столь же великолепное, как солнечный свет или бриз, так и мы, родившиеся в эпоху материалистической рациональности, мало осведомлены о золотом веке или более высоких состояниях сознания — хотя это и есть послание предков.

Как отмечают Джорджио и Герта, идея великого цикла, связанного с медленной прецессией равноденствия, была распространена во многих культурах до христианской эры, но сегодня нам ничего об этом не известно. Тем не менее, всё больше астрономических и археологических данных указывают на то, что этот цикл может иметь под собой реальную основу. Что ещё важнее, понимание его приливов и отливов, а также характера каждой эпохи даёт представление о направлении развития цивилизации. Пока что древние правы; сознание, похоже, действительно расширяется со времён тёмных веков, что отражается в значительных улучшениях во всём обществе. Так что же движет этими изменениями и чего нам ожидать в будущем? Ключ к пониманию причины прецессии — это понимание.

🔷 Прецессия наблюдается

Наблюдение за тремя движениями Земли довольно просто. В первом, вращении , мы видим, как солнце восходит на востоке и садится на западе каждые двадцать четыре часа. И если бы мы смотрели на звезды всего один раз в день, мы бы увидели похожую картину в течение года: звезды восходят на востоке и садятся на западе. Двенадцать созвездий зодиака — древние маркеры времени, которые лежат вдоль эклиптики , пути солнца — проходят над головой со скоростью примерно одно в месяц и возвращаются в исходную точку нашего небесного наблюдения в конце года. И если бы мы смотрели всего один раз в год, скажем, в день осеннего равноденствия, мы бы заметили, что звезды движутся ретроградно (противоположно первым двум движениям) со скоростью примерно один градус каждые семьдесят лет. При таком темпе равноденствие приходится на другое созвездие примерно раз в 2000 лет, а полный цикл через двенадцать созвездий занимает около 24 000 лет. Это называется прецессией (обратным движением) равноденствия относительно неподвижных звезд.

Священные календари и новые годы: циклы времени и эпох

Раздел «Цолькин» в Дрезденском кодексе,
начиная с первого дня, Маника

Всемирный праздник Нового года символизирует всё, что мы пережили за этот год, и все наши надежды и мечты на предстоящий год. Подобные празднования имеют более чем 4000-летнюю историю и часто связаны с солнцестояниями и равноденствиями, которые обозначают смену времён года.

В Древней Месопотамии празднование нового года более 4000 лет назад, возможно, приходилось на весеннее равноденствие , в середине марта, дату, почитаемую также на протяжении всего Средневековья .

Египтяне начинали новый год с осеннего равноденствия , а греки — с зимнего солнцестояния .

Древние римляне посвящали этот день богу начала (а также дверей и ворот) Янусу , в честь которого назван месяц январь.

Китайский Новый год совпадает с первым днём лунного календаря, обычно выпадая на период между 20 января и 20 февраля. Независимо от выбранной даты, акцент всегда делался и остаётся на важности циклов времени и их символических началах и концах.

🔷 Мировые эпохи мезоамериканцев

Маска майя. Лепной фриз из Пласереса, Кампече.
Ранний классический период (ок. 250–600 гг. н.э.)

В доколумбовых мезоамериканских культурах циклы времени отмечались и измерялись с помощью различных календарей, которые они использовали. Один из них, Священный календарь, также известный как « цолькин » или «счет дней», был 260-дневным календарем, который использовался майя до появления григорианского календаря в 1582 году. Цолькин измерял время с помощью 13-дневного счета и параллельного ему 20-дневного цикла, при этом каждому дню приписывался свой знак, вместе известный как «уинал». 13-дневный счет и уинал вместе дают каждому дню свой уникальный номер (кон) и соответствующий ему знак. Общее количество возможных комбинаций числа/знака составляет 260, причем каждое число и соответствующий ему знак повторяются каждые 260 дней.

«Длинный счёт» майя состоял из тринадцати бактунов, периодов по 400 тунов (360-дневных периодов). Таким образом, один бактун равен 400 x 360 = 144 000 дней (394,3 солнечных года). Период в 13 бактунов, составляющий в общей сложности 5125,36 лет, называется Мировой эпохой. Пять Мировых эпох равны прецессионному циклу продолжительностью приблизительно 25 627 лет.

На пике своего культурного развития в классический период (250–900 гг. н. э.) майя обрели ошеломляющие познания в астрономии и космосе, включая прецессию равноденствий, которую многие историки и археологи предполагают «открытой» греческим астрономом Гиппархом около 120 г. до н. э., а затем уточненной и расширенной ньютоновской физикой в 1687 г.

Восточная сторона стелы C, Киригуа, с мифической датой сотворения мира 13 бактунов, 0 катунов, 0 тунов, 0 уиналов, 0 кинов, 4 ахау 8 куму – соответствует 11 августа 3114 г. до н. э. по пролептическому григорианскому календарю.

Прецессия – это медленное смещение точек равноденствия к западу вдоль плоскости эклиптики, вызванное прецессией оси вращения Земли, что приводит к более раннему наступлению равноденствий в каждом сидерическом году. Прецессия равноденствий происходит со скоростью 50,27 дуги в год, а полная прецессия занимает 25 800 лет. Эта прецессия вызвана гравитацией Солнца и Луны, действующей на экваториальную выпуклость Земли, что приводит к колебаниям ориентации земной оси с периодом приблизительно 25 627 лет. Этот цикл называется Великим Годом.