Не позволяйте вчерашнему дню влиять на себя сегодня
Показаны сообщения с ярлыком мифы. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком мифы. Показать все сообщения

Кольцо черепов: древние и современные жертвоприношения водным богам

Нептун. Резьба по дереву

Нептун. Резьба по дереву


Жуткое открытие кольца детских черепов, зарытых в землю вокруг озер в Германии и Швейцарии, раскрыло вековую традицию приношения подношений и жертв водным богам.

Археологи из Базельского университета в Швейцарии обнаружили черепа детей, образующих защитное кольцо вокруг поселений, что, по их мнению, было жертвоприношением богам воды, чтобы предотвратить катастрофические наводнения.

Древние черепа разбиты и изрезаны, что свидетельствует о травме головы от предполагаемых ударов топора. Исследователи заявили, что дети умерли насильственной смертью, возможно, из-за войны, и были похоронены. Гораздо позже их черепа были извлечены общинами бронзового века и стратегически размещены вокруг поселений, чтобы держать воду в страхе, поскольку они регулярно сталкивались с наводнениями.

Эти черепа — редкая находка. Бенджамин Дженнингс, археолог из Базельского университета, сказал LiveScience , что «останки были найдены по периметру поселения — не внутри и не снаружи, а в предельном положении на границе между внутренним и внешним», предполагая, что они использовались для защиты от восстания. воды.

На протяжении всей истории в культурах по всему миру существовала вера в водяных духов — вредных и доброкачественных. В легендах водные духи часто бывают непостоянными и опасными, и люди, жившие рядом с водой, оставляли подношения, чтобы задобрить богов и предотвратить бедствие. Некоторые из этих традиций сохранились до сих пор.

Одним из наиболее широко признанных божеств водной мифологии является греческий бог Посейдон (для римлян он был Нептуном). Бог морей, воды и землетрясений, Посейдон был известен своим скверным характером и, согласно легенде, уничтожил минойскую цивилизацию, утопив ее великим цунами. Древние мореплаватели молились и делали подношения Посейдону перед выходом в море.

«Триумф Нептуна и Амфитриты», римская мозаика из Цирты

««Триумф Нептуна и Амфитриты»,
римская мозаика из Цирты


Имя Амфитриты, морской богини и жены Посейдона, до сих пор используется для удачи и традиции, поскольку военно-морские силы продолжают называть свои корабли в ее честь. Давать имена кораблям — многовековая традиция, которая восходит к суевериям океанов и водяных духов. Это благословение является попыткой защитить суда от повреждений в море.

Статуя Посейдона, бога моря

Статуя Посейдона, бога моря


Морское божество в кельтской мифологии, Мананнан мак Лир широко встречается в ирландской, шотландской и мэнской литературе. В балладах он упоминается как первый правитель острова Мэн в Ирландском море, и ему до сих пор приносят в жертву связки тростника и желтые цветы в ритуале «оплаты ренты» в день летнего солнцестояния. Уплатив долг, Мананнан, как говорят, отпугивает морских захватчиков и обеспечивает безопасность островитян.

Патти Вигингтон пишет в «Водном фольклоре и легендах » : «Для жителей Британских островов многие местные водоемы, такие как ручьи и колодцы, были домом для водных духов — и часто они брали на себя роль местных божеств. Историки говорят, что стало популярным обычаем бросать кусочки серебра — монеты, булавки и т. д. — в священный водоем в качестве подношения богу или богине этой местности».

Не все подношения водным богам были простыми цветами или монетами, и не все духи заботились о благополучии смертных.

По легенде именно сирены и завлекали моряков своим чарующим пением. Обреченные слушать, матросы направятся на звук, разобьются о скалы сирен и утонут. Точно так же водяные нимфы или наяды были опасными существами, обитавшими в прудах, реках или болотах. Известные своим ревнивым характером, они соблазняли мужчин своей красотой, а затем утаскивали своих жертв в водяную могилу. Русалка знаний имеет много общего с сиренами и нимфами, но широко известна своим рыбьим хвостом.

Статуя русалки, Турция

Статуя русалки, Турция


В Древней Греции мальчики и девочки стриглись и бросали их местной наяде весны на церемониях совершеннолетия. В водах совершались ритуальные очищения для обретения магических лечебных свойств, а животных топили в жертву водным духам.

В японском фольклоре каппа — это гоблиноподобное чешуйчатое существо с чашеобразной впадиной на голове, наполненной заколдованной водой. Если вода выльется наружу, Каппа потеряет свою силу. Чтобы избежать шалостей или утоплений, связанных с водным духом, японские родители писали фамилии на огурцах и бросали их в воду перед купанием в надежде усмирить каппу. Эта традиция сохраняется и сегодня.

Моисей: миф, вымысел или история?

«Моисей и скрижали закона», Хосе де Рибера

«Моисей и скрижали закона»,
Хосе де Рибера


На заре библейской археологии было много оптимизма по поводу того, что новая наука сможет подтвердить существование Моисея, доказав, что действительно было великое переселение людей из Египта, которые в конце концов завоевали и заселили Ханаан. Этот преждевременный оптимизм был разбит суровой реальностью последующих раскопок.

В «Найденной Библии» израильские археологи Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман развеяли все иллюзии относительно того, что их раскопки подтвердили историю Исхода :

«Процесс, который мы здесь описываем, на самом деле противоположен тому, что мы имеем в Библии: появление раннего Израиля было следствием краха ханаанской культуры, а не его причиной. И большинство израильтян пришли не из-за пределов Ханаана — они вышли из него. Массового исхода из Египта не было.Никакого насильственного завоевания Ханаана не было. Большинство людей, сформировавших ранний Израиль, были местными жителями — теми же людьми, которых мы видим в высокогорье на протяжении бронзового и железного веков. Ранние израильтяне — ирония судьбы — сами изначально были хананеями (ханаанеи)!» [1]
(Finkelstein & Silberman The Bible Unearthed, 118)

«Исход израильтян», Дэвид Робертс, 1829 г

Книга Исход:
«Исход израильтян», Дэвид Робертс, 1829 г


Их заключение стало серьезным ударом для тех, кто верил, что Моисей был реальным человеком. Но вопрос о существовании пророка — действительно ли он был ущербным человеком из плоти и крови или вымышленным персонажем, вынужденным прыгать через обручи своего создателя, — тернист. Библейская история великого человека полна противоречий и загадок. В отличие от истории Иосифа, в которой различимы начало, середина и конец, повествование Моисея разрознено и бессвязно. Сначала нас заставляют поверить, что он первый ребенок; только для того, чтобы позже выяснилось, что у него есть старшие братья и сестры. Нам сказали, что он был усыновлен египетской принцессой, но никаких подробностей о его детстве не приводится. Единственное сообщение о его смерти, мягко говоря, отрывочное, и никто не знает, где похоронен один из самых значительных деятелей в истории.

«Нахождение Моисея», Эдвин Лонг, 1886 г.

«Нахождение Моисея», Эдвин Лонг, 1886 г.


Мы полагаем, что Моисей был реальным человеком, чья родословная оскорбляла потомков Левия, левитских писцов, редактировавших Тору в своих целях. Не в силах объяснить египетское образование, внешность и акцент Моисея, писцы были вынуждены скрыть его генеалогическое древо. Если истина о том, что Моисей принадлежал к дому Иосифа, когда-нибудь просочится, писцы могут быть лишены своих важных священнических прав и привилегий. Крайне важно, чтобы великий пророк был не только из их собственного Дома Левия, но и чтобы его видели как принадлежащего к нему. В своем отчаянном корыстном подтасовывании памяти о Моисее писцы никак не могли предположить, что однажды составленная ими фрагментарная биография пророка убедит ученых в том, что он не более чем миф.

В Мидиане

В нашей реконструкции дети Израиля были изгнаны из Египта из-за убийства Иосифа. Моисей родился от вдовы Иосифа, Асенафы, и вырос как священник в храме Гелиополя, где много лет назад фараон Эхнатон создал монотеизм. Родившийся после изгнания Моисей был единственным израильтянином, оставшимся в Египте. Не породило ли это чувство исключительности психологическую склонность к египетскому монотеизму?

Бессмертные – продолжение мифов и легенд

Перевоплощение

Перевоплощение - одно из основополагающих понятий индуизма, буддизма, джайнизма, сикхизма, зороастризма, африканской космологии и верований американских индейцев


Урук из Месопотамии, вероятно, был первым легендарным бессмертным. Считалось, что он был «обычным» человеком, который просто не мог умереть. Однако мифология предполагает, что бессмертные и наблюдатели существовали всегда. В этом смысле Урука можно рассматривать как пример бессмертного наблюдателя за человечеством.

Гильгамеш был царем города Урук. Предположительно он жил через 2000 лет после Урука Бессмертного. Согласно некоторым легендам, Урук жил при дворе Гильгамеша и даже был одним из его учителей. Гильгамеш был сыном Лиллы и Нинсун.

Две жизни, два образа жизни

В легенде об Энкиду говорится о девяти бессмертных женщинах, которые пришли к нему, когда он родился. Эти девять женщин были судьбой, которая предсказывала жизнь и судьбу ребенка при рождении. После ряда добрых предсказаний из первых восьми судеб последняя — самая младшая (но и самая мудрая) предсказала, что у Энкиду будет две жизни: одна, принадлежащая ему, в которой он будет поступать неправильно, и вторая, принадлежащая ей в что его действия будут характеризоваться праведностью.

Фрагментарный рельеф, посвященный богине Нинсун, матери Гильгамеша

Фрагментарный рельеф, посвященный богине Нинсун, матери Гильгамеша


Также судьба заявила, что от второй жизни Энкиду она ждала большого подарка. Она была права. В своей первой жизни, несмотря на то, что он был смелым, сильным и мудрым, как предсказывали первые восемь судеб, Энкиду совершил много ошибок и все испортил как в своем королевстве, так и в своей личной жизни. В конце концов, когда его королевство пришло в упадок, Энкиду оказался на смертном одре. Затем он попросил прощения у мудрой судьбы, предсказавшей ему первую и вторую жизнь.

В этот момент перед ним предстала бессмертная женщина, и она повернула время вспять, к тому моменту, когда Энкиду снова стал молодым. Во второй жизни Энкиду поступил праведно, он женился на Нинсун, и вместе у них родился Гильгамеш, великий дар, предсказанный судьбой.

Возможное изображение Энкиду.

Возможное изображение Энкиду

Желание Шэрон

Шарон был бессмертным в этрусской культуре. Говорят, что он попал в ад и вернулся, и он также известен тем, что недоволен своим бессмертным состоянием. Он один из очень немногих бессмертных, у которых было только одно желание: смерть. Интересно, что в мировых мифологиях герои, которые отправляются в Ад и возвращаются, также могут рассматриваться как бессмертные, потому что они покидают мир живых, не умирая, и возвращаются в него. Боги древних мифологий тоже бессмертны. Иногда древние боги также считаются замаскированными бессмертными людьми. Славянский бог Велес признал себя бессмертным, но не настоящим богом.

Вампиры, оборотни и церковь

Вампиры — один из примеров бессмертных мифологических существ. Существует теория, что истории о таких существах сочиняли настоящие бессмертные, чтобы сохранить в тайне собственное существование. Таулреус поддержал эту идею в своей книге Gheestelycke Sermoonen . Говорят, что мифологические существа, такие как вампиры и оборотни, с их ужасающими образами отвлекают людей от идеи реального существования бессмертных как нормальных людей.

10 самых странных мифов о сотворении мира

Мифы о сотворении
Мифы о сотворении

В различных культурах и цивилизациях мира всегда существовало твердое убеждение, что люди и мир, в котором они живут, имеют какое-то сверхъестественное происхождение. Эти верования были ядром, основой идентичности каждой отдельной цивилизации, и иногда они были довольно странными.

Говорят, что великие небесные существа, боги изначального мира, создали нашу планету различными уникальными способами, создав людей по своему образу и подобию. Это универсальная тема многих таких верований, и некоторые подобные истории существуют и сегодня. Однако, когда христианство стало главной религией мира, многие мифы о сотворении мира почти забыты. Давайте исправим это, открыв десять самых диких мифов о сотворении мира!

1️⃣ Первичное космическое яйцо
в древнейших индуистских мифах

Тема Космического Яйца встречается во многих древних цивилизациях. От полинезийцев, финнов, до греков и финикийцев тема так или иначе присутствовала. Но, возможно, самая известная версия этого мифа о сотворении мира происходит из индуизма и древних ведических мифов.

Там она известна как Хираньягарбха , или Золотая Чрево, и описывается как изначальное золотое яйцо, из которого возникла вся вселенная. Хираньягарбха плавала в кромешной пустоте небытия в течение одного года, прежде чем раскололась на две половины, каждая из которых стала царством — Сваргой и Притхви. Таким образом, космическое яйцо является источником всей жизни и творения. Многие современные ученые указывают на четкую связь между космическим яйцом и теорией большого взрыва , где обе указывают на то, что Вселенная была создана из одной точки.

Один, Вили и Ве убили великана Имира, и мир был создан из его тела

Один, Вили и Ве убили великана Имира,
и мир был создан из его тела

2️⃣ Создание жестокого мира из останков Имира

Древние викинги были хорошо известны своими невероятно запутанными и образными мифами о сотворении мира. И одной из центральных фигур в них был первобытный великан — Имир . Он был одним из первых существ во вселенной, первобытным существом, которое было сформировано из дрожжевого яда Эйтра, выпавшего из первобытных ледяных рек Эливагара. Таким образом, Имир родился в бесплодной равнине Гиннунгагап, и три дня его кормила небесная корова Аудумбла. И именно Имир создал мужчину и женщину, которые вышли из его подмышек.

Позже вожди скандинавских богов Один, Вили и Ве убили великана Имира и создали всю Землю из его останков. Его кровь вызвала огромный потоп, а позже превратилась в мировой океан. Его волосы превратились в деревья, его большой череп стал небесной обителью, а его кости — великими горами. Его мозги образовали облака, а его брови стали средним царством вселенной, Мидгардом , где с тех пор жили люди.

Живопись хопи

Живопись хопи.
Верования хопи говорят о конце четвертого мира
и вступлении человечества в пятый мир (нынешние времена)

3️⃣ Возникновение индейцев хопи

Хопи — одно из старейших и самых загадочных коренных племен Северной Америки. Живя в засушливой и отдаленной пустыне Аризоны, хопи были настоящей загадкой для испанских исследователей-конкистадоров. Но со временем мир только узнал их яркую культуру и их богатую и уникальную мифологию создания. Центральной темой историй происхождения хопи является их «появление» в этом мире. Одна история говорит нам, что хопи жили под землей. Но в один прекрасный момент они всплыли на поверхность, где встретились с Маасау, Создателем Мира. Он позволил им остаться наверху в обмен на то, что они станут опекунами Земли.

Другая история появления говорит нам, что предыдущий мир, в котором жили хопи, был разрушен великим потопом. Одно из их главных божеств, Бабушка-Паук, поручила им сделать лодки из тростника, на которых они плыли по паводкам в поисках новых земель для заселения. В конце концов, они пришли к берегам « Четвертого мира », того самого мира, в котором живут по сей день.

4️⃣ Жизнь, созданная из слюны отрубленной головы

Божества и мифы древних майя славятся своей невероятной яркостью, запутанностью их пантеона и образными историями о происхождении их народов. В знаменитом «Пополь Вух» , тексте, сохранившем множество мифов майя, мы знакомимся с замысловатым мифом о сотворении мира этих народов.

Бессмертие, эликсир жизни и пища богов

Бессмертие, эликсир жизни и пища богов

Когда мы изучаем рассказы многих различных мифологий и религий, становится ясно, что боги либо бессмертны, либо живут многотысячелетней жизнью. Что редко упоминается, так это тот факт, что в древних религиозных текстах упоминается их бессмертие или долголетие, связанное с особым видом пищи, которую разрешено есть только богам. Боги должны были регулярно есть эту пищу, чтобы поддерживать бессмертие, могущество и силу. Многие упоминания также относятся к тому факту, что если бы смертные ели эту пищу, они также стали бы бессмертными, как боги. Итак, давайте исследуем мифологию, окружающую этот «эликсир жизни».

Одно из основных упоминаний о еде бессмертных можно найти в греческой мифологии. В рассказах о греческих богах написано, что амброзия и нектар были пищей и питьем бессмертных богов, и это впервые появляется в греческой мифологии, относящейся к рождению Зевса. До «изобретения» или «открытия» амброзии и нектара богами было написано, что они будут питаться, «обнюхивая» испарения своих мертвых врагов, как если бы они питались энергией мертвых душ.

Иасо  — древнегреческое божество, входит в группу божеств медицины.

Иасо — древнегреческое божество, входит в группу божеств медицины. Дочь Асклепия и Эпионы. Её жертвенник находится в Оропе.


Говорят, что амброзия произошла от рога волшебной козы по имени Амальтея, приемной матери Зевса. Рога Амальтеи обеспечивали неограниченный запас амброзии, но также были способны производить любую пищу для любых живых существ. Белые священные голуби несли амброзию, а большой орел с блестящими крыльями летал с необычайной скоростью по небу, собирал нектар и затем приносил его младенцу Зевсу.

Когда полубог Ахиллес родился, его мать полила Ахиллеса амброзией, и он стал бессмертным, но поскольку она держала его за пятку, это была единственная часть, которая оставалась смертной. Это позволило впоследствии Парису убить Ахилла.

Говорили, что боги использовали амброзию для лечения болезней, устранения шрамов и восстановления красоты тела. Если бы умерших людей лечили амброзией, их тела навсегда оставались бы в идеальном состоянии. В других источниках мы можем видеть, что амброзия была в изобилии в садах Гесперид. Геспериды были нимфами, которые ухаживали за блаженным садом в дальнем западном уголке мира, местом, где богу Зевсу была принесена амброзия.

Но бессмертная пища появляется и в Библии, где мы видим сходство между садами Гесперид и садами Эдема, где, согласно Ветхому Завету, человеку запрещалось есть плод с Древа Жизни:

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи. Дерево жизни было посреди рая и дерево познания добра и зла.
Бытие 2:9

Когда Адам и Ева вкусили от запретного Древа Познания, кажется, что Бог предупредил других Богов, чтобы они были начеку, потому что человек не должен есть также от Древа Жизни и становиться бессмертным, как они.

Тогда Господь Бог сказал: «Вот, человек стал как один из нас в познании добра и зла. Как бы он не простер руку свою и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Бытие 3:22

Переходя к зороастрийской и ведической мифологиям, мы можем увидеть ссылку на особый напиток, потребляемый богами, известный как Сома и Хаома соответственно. Этот особый напиток готовили путем извлечения сока из стеблей некоторых растений, которые сегодня нам неизвестны. Употребление сомы и хаомы давало бессмертие. Идра, предводитель дэвов, и бог Агни упоминаются в Ригведе как выпившие большое количество бессмертного напитка.

Хиппи-город Кальката - тайник святой крайней плоти Христа

Центр Калькаты, Италия.

Центр Калькаты, Италия.


Одна из самых важных реликвий в христианском мире, Святая Крайняя плоть (обрезанная крайняя плоть Иисуса), сделала этот город на вершине утеса на карте в 16 веке местом паломничества. В 20 веке его приговорили к сносу из соображений безопасности. Однако он существует и по сей день, теперь уже как туристическое направление, благодаря его спасению в 60-х и 70-х годах от рук хиппи. Вот как разворачивалась история этого очаровательного города.

Что такого примечательного в Калькате, Италия?

Кальката — город, расположенный в провинции Витербо, в центрально-западном итальянском регионе Лацио. Говорят, что история города восходит к доисторическим временам, поскольку есть свидетельства того, что в то время в этом районе поселились люди. Однако нынешний город восходит к средневековью и был бы похож на любой обычный средневековый итальянский город, если бы не два необычных происшествия. Первый из них, произошедший в 16 веке, связан с прибытием довольно своеобразной христианской реликвии, Святой Крайней плоти. Второй случай произошел в гораздо более поздние времена, т. е. в 20 веке , когда в город переселились художники и хиппи, превратив его, таким образом, в «самый классный город Италии».

Фото Калькаты, Италия

Фото Калькаты, Италия

Священное место

Город Кальката в Италии расположен на вулканических скалах с видом на долину реки Трея. Археологические данные свидетельствуют о том, что присутствие человека в этом районе началось еще 3000 лет назад. Известно, что фалисканцы (коренной доримский народ) использовали этот район в качестве места священных ритуалов, о чем свидетельствуют остатки одного из их храмов. Однако, кроме этого, о городе мало что известно.

Утес верхний город Кальката, Италия

Утес, верхний город Кальката, Италия

Скрытая реликвия

Нынешний город Кальката восходит к средневековью, хотя можно сказать, что он ничем особенно не примечателен. Однако статус города изменился в течение 16 в.век. В 1527 году Рим был разграблен мятежными войсками императора Священной Римской империи Карла V. Согласно фольклору, когда наемники императора разграбили Вечный город, один из них похитил серебряный реликварий, в котором находилась святая крайняя плоть, христианин Реликвия считается крайней плотью Иисуса Христа. Этот безымянный солдат был в конце концов схвачен и заключен в тюрьму в Калькате. Во время заточения солдат спрятал эту реликвию под навозом и соломой крупного рогатого скота. Однако после освобождения он не смог забрать свое драгоценное имущество и впоследствии скончался от травм. Таким образом, местонахождение Святейшего Препуция последовало за наемником в могилу.

Обрезание Христово, Преображенский монастырь, Болгария

Обрезание Христово,
Преображенский монастырь, Болгария

Святые Крайние Пилигримы

Только в 1557 году реликвия была вновь обнаружена, и вскоре малоизвестный городок Кальката превратился в популярное место паломничества. Ежегодный крестный ход в честь этой святой крайней плоти совершался в праздник Обрезания Христова, приходящийся на 1 января . Между прочим, этот праздник был заменен Торжеством Марии, Богородицы, в 1960 году.

Неизвестное происхождение загадочных статуэток Номоли

Фигурка из мыльного камня «Номоли» из Сьерра-Леоне (Западная Африка)

Фигурка из мыльного камня «Номоли» из Сьерра-Леоне
(Западная Африка)


В Африке найдены фигурки неизвестной культуры возрастом 17 000 лет.

Древние находки всегда интересны, но есть такие, которые угрожают перевернуть тысячелетия традиционной истории . Одно из таких открытий — таинственные и загадочные фигурки Номоли. Эти причудливые скульптуры высотой от 16 до 28 дюймов, найденные в небольшой западноафриканской стране Сьерра-Леоне, вызвали много споров в археологии. Сначала считалось, что это изображение древних воинов. Однако им не потребовалось много времени, чтобы найти некоторые рептилоидоподобные гуманоидные фигуры , которые сбили экспертов с толку.


Местные жители в Сьерра-Леоне, Африка, искали алмазы, когда обнаружили коллекцию удивительных каменных фигурок, изображающих людей различных национальностей и, в некоторых случаях, полулюдей. Эти цифры чрезвычайно древние, по некоторым оценкам, возможно, восходящие к 17,000 г. до н.э.

Сьерра-Леоне всегда была землей, богатой алмазами, поэтому специализированная горнодобывающая промышленность имеет первостепенное значение. Особенно в 80-х и 90-х годах прошлого столетия. Во время раскопок в одном из многочисленных карьеров, существующих в стране, группа ошеломленных горняков начала раскапывать какие-то странные предметы . Это были не бриллианты, но они нашли археологическое сокровище, которое даже 40 лет спустя продолжает давать людям повод для разговоров; коллекция маленьких фигурок древних воинов, или что-то подобное. Некоторые из фигур представляли разные древние расы, некоторые имели явные черты рептилий. Эти скульптуры были найдены на глубине 50 метров, в пределах геологического слоя, который соответствует периоду от 12 000 лет до нашей эры до 17 000 лет. до н.э., представляют чрезвычайно древнюю цивилизацию.Однако до сих пор не было найдено никаких других зацепок об их существовании, образе жизни и практиках.

Тем не менее, некоторые аспекты фигур, такие как высокие температуры плавления, необходимые для их создания, и присутствие стали, превращенной в идеально сферические шары, позволяют предположить, что они были построены цивилизацией, которая считалась бы высокоразвитой для своего времени, если бы они были построены вокруг 17,000 г. до н.э.

В целом, открытие вызывает опасения по поводу того, как и когда были сделаны скульптуры Номоли, а также какую роль они могли сыграть для людей, которые их создали.

Статуи упоминаются в нескольких старых традициях Сьерра-Леоне. Ангелы, думали древние люди, раньше обитали на Небесах. В наказание за их ужасное поведение Бог превратил ангелов в людей и отправил их на Землю.

Фигуры Номоли служат изображением этих фигур и напоминанием о том, как они были изгнаны с Небес и отправлены на Землю, чтобы жить как люди. Другая легенда гласит, что статуи представляют бывших королей и вождей региона Сьерра-Леоне и что местные жители темне проводили церемонии, во время которых обращались с фигурами так, как если бы они были древними лидерами.

Темне в конечном итоге были вытеснены из этого района, когда он был захвачен Менде, и традиции, связанные с фигурами Номоли, были утеряны. Хотя различные легенды могут дать некоторое представление о происхождении и назначении фигур, ни одна легенда не была окончательно идентифицирована как источник статуй.

Сегодня некоторые коренные жители Сьерра-Леоне рассматривают статуи как символы удачи, предназначенные для защиты. Они размещают статуи в садах и полях в надежде получить обильный урожай. В некоторых случаях, во время неурожая, статуи Номоли в качестве наказания ритуально бьют плетью.

Сидящая фигура (Номоли)

Сидящая фигура (Номоли)


Физические свойства и внешний вид многих статуй Номоли сильно различаются. Они вырезаны из разных материалов, включая мыльный камень, слоновую кость и гранит. Некоторые из частей маленькие, а более крупные достигают высоты 11 дюймов.

Они различаются по цвету: от белого до желтого, коричневого или зеленого. Фигуры преимущественно человеческие, а их черты отражают несколько человеческих рас. Однако некоторые фигуры имеют получеловеческую форму — гибриды человека и животного.

Статуэтки Номоли в виде людей и животных, Британский музей

Статуэтки Номоли в виде людей и животных, Британский музей


В некоторых случаях статуи изображают человеческое тело с головой ящерицы и наоборот. Другие представленные животные включают слонов, леопардов и обезьян. Фигуры часто непропорциональны, головы большие по сравнению с размером тела.

Одна статуя изображает человеческую фигуру, едущую на спине слона, причем человек кажется намного больше по размеру, чем слон. Является ли это изображением древних африканских легенд о великанах или это просто символическое изображение человека верхом на слоне, не придающего значения их относительному размеру? Одним из наиболее распространенных изображений статуй Номоли является изображение крупной устрашающей на вид взрослой фигуры в сопровождении ребенка.

Новое исследование показывает, что средневековое морское чудовище, вероятно, было китом

Цифровое изображение горбача, питающегося из ловушек

Цифровое изображение горбача, питающегося из ловушек, который, как считается, объясняет явление Хафгуфы и других морских чудовищ.


Группа австралийских исследователей выдвинула интригующую теорию о гигантском морском существе, упоминаемом в скандинавских рукописях 13 века. Это огромное морское чудовище, известное в Норвегии как Хафгуфа, долгое время ассоциировалось с мифологическим чудовищем, известным как Кракен, и поэтому было отвергнуто как легенда, несмотря на свидетельства средневековых рыбаков и моряков, которые утверждали, что видели его. Но австралийские исследователи отвергли это предположение, утверждая, что люди на самом деле видели большого кита, который использовал уникальную стратегию охоты, которая позволяла ему ловить и потреблять целые косяки рыбы за один раз, делая его похожим на ненасытное море. монстр. Идея о том, что Хафгуфа может быть основана на реальном существе, не нова. В прошлом наиболее распространенным выводом было то, что гигантский кальмар или осьминог были ошибочно приняты за чудовище суеверными норвежскими рыбаками, которые верили в Кракена и, таким образом, были предрасположены идентифицировать таинственно больших морских существ как ужасных хищников-людоедов. Но, по словам морского археолога Джона Маккарти и средневековых историков Эрина Себо и Мэтью Ферта из Университета Флиндерс в Аделаиде, Австралия, хафгуфа, скорее всего, был китом, а не осьминогом или кальмаром.

Внизу: цифровое изображение горбача, питающегося из ловушек.

Маккарти отметил, что это морское чудовище с карты Исландии Ортелиуса 1658 года описано как имеющее сходное поведение с более ранними скандинавскими описаниями существа, называемого «хафгуфа». Может ли это быть связано с недавно наблюдаемой стратегией кормления китов? Вверху: Фрагмент карты Исландии Ортелиуса 1658 года — «H»: величайший из китов, который не мог преследовать рыбу, но ловил ее хитростью. Внизу: цифровое изображение горбача, питающегося из ловушек.>

В поисках истинной Хафгуфы:
отделение мифа от реальности

Как они объясняют в статье, только что опубликованной в журнале « Наука о морских млекопитающих» , исследователи основывают свой новый вывод на удивительно недавнем открытии, что крупные киты иногда используют метод охоты, называемый ловушкой или кормлением на гусеничном ходу, чтобы наполнить свои огромные желудки.

Всего около десяти лет назад морские ученые наблюдали за горбатыми китами и китами Брайда, плавающими в море с широко открытыми ртами, создавая иллюзию пещеры или убежища, которое может обмануть рыбу, плавающую у поверхности воды. Думая, что они нашли безопасное убежище, целые косяки или косяки рыбы заплывали прямо в пасть этим китам, даже не осознавая, что плывут в ловушку.

По словам ведущего автора исследования Джона Маккарти, сходство между этим типом кормления и поведением, приписываемым хафгуфа, было очевидным.

«Я читал скандинавскую мифологию и заметил это существо, которое напоминало поведение вирусного кита при кормлении, — сказал он Live Science.
Подробное описание хафгуфа и его поведения появилось в норвежском научном тексте 13 века, известном как « Konungs skuggsjá » или «Королевское зеркало», написанном натуралистом на службе у норвежского короля Хакона Хаконарсона, правившего своей страной с 1217 года. по 1263 год. Примерно в то же время это существо также упоминается в Örvar-Oddr, исландской сказке 13 века, вращающейся вокруг двух морских чудовищ, Хафгуфа (морской туман) и Люнгбакр (вересковая спина). Возвращаясь еще дальше, александрийский текст второго века нашей эры под названием «Physiologus» содержал рисунки китоподобного существа, идентифицированного как аспидохелона.

Различные изображения известных или возможных хафгуфов / аспидохелонов

Различные изображения известных или возможных хафгуфов / аспидохелонов
в средневековых бестиариях 13 века из Европы


По словам австралийских исследователей, учитывая, как часто упоминалась Хафгуфа, кажется вероятным, что она действительно существовала в той или иной форме, а не была чисто мифологической. Они убеждены, что то, что описывали средневековые мореплаватели и летописцы разных эпох, было типом кита, который использовал ловушку или стратегию кормления на гусиной воде, питаясь в масштабах, которые действительно внушали бы благоговейный трепет.

Исследователи также утверждают, что средневековые мореплаватели поняли бы, что то, что они видели, было китом, а не монстром.

Сказка о Тевкре — легендарном лучнике Троянской войны и основателе древнего Саламина

Статуя, изображающая легендарного лучника Тевкра

Статуя, изображающая легендарного лучника Тевкра


Тевкр, великий лучник и легендарный сын царя в греческой мифологии, сражался вместе со своим братом Аяксом в Троянской войне, но интриги и трагедия войны закончились его изгнанием и изгнанием.

Эпическая поэма Гомера «Илиада» наполнена именами многочисленных героев. На греческой стороне, например, одни из самых известных персонажей — Ахиллес, Агамемнон, Одиссей и Менелай. На троянской стороне наиболее известными героями являются Гектор, Эней, Сарпедон и Главкон. Однако не все бойцы «Илиады» считаются героями.

Илиада , Книга VIII, строки 245–53, греческий манускрипт

Илиада , Книга VIII, строки 245–53, греческий
манускрипт, конец V, начало VI веков нашей эры


Одним из ярких признаков негероического характера является использование лука и стрел, а не копья и щита. Из них, пожалуй, самым известным является Парис, принц Трои и похититель Елены. В отличие от героических современных изображений персонажа в кино, гомеровский Париж — трусливый персонаж. Однако не все пользователи лука изображаются негативно и негероически, как это видно в случае с лучником Тевкром.

Бронзовая статуя легендарного лучника Тевкра

Бронзовая статуя легендарного лучника Тевкра


Тевкр был сыном царя Теламона с острова Саламин и его второй жены Гесионы, дочери царя Трои Лаомедонта. Будучи сыном второй жены, Тевкр считался незаконнорожденным. Мать Тевкра была сестрой Приама, царя Трои во время Троянской войны, а это означает, что Тевкр был племянником троянского царя, а также двоюродным братом Гектора и Париса. Тем не менее, Тевкр сражался на стороне греков во время знаменитой войны.

У Тевкра также был сводный брат, греческий герой Аякс Великий (чтобы отличить его от другого Аякса, участвовавшего в Троянской войне), который был сыном Теламона и его первой жены Перибеи. Тевкр и Аякс также были двоюродными братьями легендарного героя Ахиллеса.

В « Илиаде » метод борьбы Тевкра описан так:
«и Тевкр подошел девятым, напрягая свой рефлекторный лук / и притаившись под стеной щита великана Аякса. / Когда Аякс поднимал обод, лучник намечал цель, / стрелял сквозь линии - человек, которого он ударил, падал замертво / на месте - и быстро, как юноша, ныряя под / юбки своей матери, он нырял под щитом Аякса / и сияющий щит скроет его с ног до головы».
Было указано, что это описание также намекает на незаконнорожденный статус Тевкра, поскольку их матери спрятали его - это одна из мер, направленных на защиту незаконнорожденных детей. Тем не менее Тевкр был искусным убийцей, и Гомер приводит список его жертв:
«Кто был первым троянцем, которого поразил стрелок Тевкр? / Сначала Орсилох, потом Ормен, Офелест, / Детор и Хромий, князь Ликофонт, / Амопаон, сын Полиэмона, и Меланипп тоже — / труп на трупе бросил он на землю, которая всех нас воспитывает».
Тевкр также пытался убить Гектора, но дважды промахнулся.

Миф о Басаджауне: баскская история древней встречи

Миф о Basajaun

Могло ли происхождение мифа о Басаджауне быть связано со столкновением между первобытным и мезолитическим населением древней Страны Басков и мигрирующими неолитическими поселенцами?


Генетический фон современной Европы часто может быть сложной темой для разговора. История часто приводит к миграции далеких народов, так индоевропейцы сливались с прото-населением Старой Европы . В результате сегодня многие из нас говорят на одном из производных от древнего протоиндоевропейского языка . Но что, если мы скажем вам, что в Европе еще остались люди, которые сохраняют те, казалось бы, утраченные связи с древними временами и Европой, какой она была изначально?

Одним из таких народов являются баски, европейская этническая группа, насчитывающая около трех миллионов человек, населяющая свою традиционную родину, называемую Страной Басков. Регион расположен в западной части Пиренеев и охватывает части Северной Испании и Южной Франции. В основном считающиеся остатками доиндоевропейского населения Европы, баски уникальны во многих аспектах. И сегодня мы знакомимся с одним из их популярных мифов, задав один вопрос: действительно ли это миф?

йети

От йети до бигфута или даже дикого человека, мифология, наполненная загадочными мохнатыми зверями, живущими в отдаленных уголках мира, не нова.

Баски и их связь с доиндоевропейскими народами

Прежде чем мы углубимся в природу этого красочного мифа, нам нужно познакомиться с баскским народом. На своем языке они называют себя Эускалдунак, а свою родину они называют Эускаль Херрия. Решающими для нашей истории являются баскский язык и происхождение баскского народа. В отличие от других европейских языков, баскский совершенно не связан с индоевропейскими языками.

Баскский язык — это изолированный язык, не связанный с каким-либо другим известным живым языком. Широко распространено мнение, что баскский язык как таковой является одним из очень немногих доиндоевропейских языков, сохранившихся до наших дней. Напомним, что почти все европейские языки сегодня произошли от единого, протоиндоевропейского языка-предка.

Было представлено несколько уникальных теорий, пытающихся доказать, что баски действительно являются остатком Старой Европы. Старая Европа — это термин, используемый для обозначения Европы до широкомасштабных миграций индоевропейских народов. Одно из таких доказательств можно найти в нескольких баскских словах: аизто (нож), айзкора (топор), айцур (мотыга), айзтур (щипцы). Такие слова происходят от слова haitz, означающего камень, что указывает на существование языка в период, когда использовались каменные орудия труда.

Но вопрос о том, сколько генетически общего у басков с доиндоевропейскими народами, остается спорным. Нет сомнения, что в какой-то момент произошло смешение, как и в случае со всем населением Европы. В крови всех европейцев до сих пор много протоевропейской ДНК. При более тщательном анализе некоторых из древнейших европейских мифов и традиций мы сможем найти остатки устной традиции, передававшейся из поколения в поколение, чтобы сохраниться в форме мифа. Такого рода устные традиции могли бы рассказать нам больше об эпохе много тысячелетий назад, когда народы Европы резко отличались своими обычаями. Мог ли баскский миф о Basajaun стать ключом к пониманию народов Старой Европы?

Basajaun, что означает «Повелитель лесов»
Basajaun, что означает «Повелитель лесов», описывается как
крепкий, крупный и волосатый гоминид, живущий в лесах.

Доброжелательный владыка лесов:
миф о Basajaun основан на фактах или вымысле?

В баскской мифологии существует существо, известное как Басаджаун. В переводе это означает «Владыка леса». Басаджаун описывается как крепкий, крупный и волосатый гоминид, живущий в лесах. У него также есть женщина-двойник и компаньон, известная как Басандер. Теперь вот где баскский миф становится очень интересным. Считается, что басаджауны построили мегалиты, охраняли стада скота, а также познакомили людей с сельским хозяйством и обработкой железа. Говорят также, что они жили в пещерах, часто глубоко в лесу, которых много в Пиренеях. В целом Басаджаун изображается как доброжелательное существо, своего рода защитник леса, защитник стада и пастухов. Другие сельские предания все же наделяют его больше атрибутами народного сторожа:

Но в этом мифе есть гораздо более загадочные аспекты, которые быстро щекочут наше воображение и заставляют задуматься, действительно ли этот миф имеет свои корни в реальности или в вымысле. В старых историях Страны Басков Басаджаун описывается как учитель. В сказках объясняется, что Басаджаун умел изготавливать инструменты и учил людей создавать оружие, мельницы, оси, пилы и плавить металлы. Он также обучил их навыкам, необходимым для выращивания сельскохозяйственных культур, ковки и измельчения. И в довершение всего, Басаджаун отвечал за строительство мегалитов. Изображенный как крепкий мужчина с большим количеством волос на теле, он изображен как древний человек, делающий первые шаги к цивилизации. Другими словами, описание Basajaun имеет поразительное сходство с неандертальцами ., или даже европейские ранние современные люди (EEMH), также известные как кроманьонцы.

Если мы копнем немного глубже, интересно иметь в виду, что неандертальцы довольно долго сохранялись в современной Стране Басков после исчезновения из других частей Европы. Так называемые иберийские неандертальцы жили в районе реки Эбро в Пиренеях примерно 35 000 лет назад, а возможно, и позже. Эта область почти точно совпадает с современной Страной Басков. Широко распространено мнение, что неандертальская технология была довольно сложной и могла похвастаться сложным производством каменных орудий, ткачеством, использованием огня, примитивным искусством, примитивным мореплаванием, примитивной музыкой и так далее. Обширные археологические открытия, связанные с неандертальцами, ломают привычный стереотип об этих ранних гоминидах как о «пещерных людях»

неандертальцы

Описание Basajaun имеет поразительное сходство с неандертальцами, которые сохранились в современной Стране Басков, в то время как они исчезли из других частей Европы.

Непреходящие истории древнего народа

Неизвестно, что неандертальцы возводили мегалиты, хотя они обладали исключительной прочностью, и, конечно же, не занимались плавкой, которая появилась намного позже. Может ли быть так, что баски, будучи столь же стары, сохранили рассказы о самых ранних контактах между неандертальцами Пиренеев и европейскими людьми раннего Нового времени (западными охотниками-собирателями), которые мигрировали в этот район? Известно, что около 16 000 лет до н.э. климат стал еще теплее и позволил народам мадленской культуры распространиться во все уголки Европы.

Программа пришельцев: мифы, подземные базы и инопланетяне

Подземные базы и инопланетяне

Существуют противоречивые теории о подземной базе,
занятой инопланетянами в Дульсе (Колорадо)


Глубоко на севере центральной части Нью-Мексико находится сонный городок Дульсе. Расположенный на Месе Арчулета на границе Колорадо и Нью-Мексико, Дульсе является домом для около 3000 жителей и является штаб-квартирой народа апачей хикарилья. Каким бы маленьким и незначительным ни казалось это отдаленное место, с 1980-х годов Дульсе был центром споров относительно так называемой повестки дня пришельцев, слухов о подземных туннелях и связанных с ними теорий заговора.

Подземные базы и инопланетная повестка дня

В то время физик и изобретатель Пол Бенневиц утверждал, что обнаружил подземную базу, населенную инопланетянами недалеко от Дульсе. Его история быстро распространилась среди уфологов. Утверждения, окружающие базу, включают похищения людей («похищения инопланетянами») этими внеземными существами. Он также утверждал, что инопланетяне участвовали в разработке передовых технологий, включая генетические манипуляции, что является частью их предполагаемой инопланетной программы.

Их план, согласно теоретикам заговора, состоит в том, чтобы контролировать правительство и получить полный контроль над Землей посредством Нового Мирового Порядка. Были даже истории о неблагоприятном союзе между людьми и обитателями базы Дульсе, который включает связи с теневыми правительствами через тайные общества, такие как Иллюминаты, Масоны, Бильдербергская группа и Череп и Кости.

Дульсе — не единственное место на земле, где, как считается, существуют подземные базы, но именно оно получило наибольшую известность в последнее время. Подземные базы, по мнению сторонников теории заговора, можно найти по всему миру, а основные действующие аванпосты — в Соединенных Штатах, Австралии, Антарктиде и Южной Америке.

Эти теории утверждают, что подземные базы связаны друг с другом через серию каналов, которые обеспечивают связь каждой базы с другой. Есть даже утверждения, что один из этих туннелей ведет к действующей базе под Ватиканом, которая веками осуществляла контроль над западной цивилизацией. В последнее время появилось огромное количество информации по этому вопросу, которая делает широкие заявления. Но, как бы странно все это ни звучало, может ли что-то из того, что они говорят, было правдой? Мы обращаемся к мифологии в поисках ответов.

Прежде чем мы продолжим, необходимо уточнить, что мифология, как и многие утверждения, исходящие от сообщества НЛО, рассматривается скорее как научная фантастика, чем как факт. Традиционные мифологи утверждают, что боги, которых мы находим в мифах, представляют собой силы природы или творение чьего-то живого воображения. С учетом сказанного, поддерживает ли мифология эти, казалось бы, диковинные утверждения?

Картина Яна Брейгеля, изображающая миф об Энее и Сивилле в подземном мире

Картина Яна Брейгеля,
изображающая миф об Энее и Сивилле в подземном мире

Использование мифологии для понимания
верований в подземные царства

Истории о подземных царствах, оккупированных богами, пронизывают мифологию. В зависимости от культуры его называли Аидом, Тартаром, Шибальбой, Дуатом, Паталой и Адом. Эти «дома богов» не всегда находятся глубоко под землей, но иногда описываются как расположенные в горах или глубоко под земными водами.

Доступ к их владениям, независимо от местонахождения, часто описывается как расположенный через вход в пещеру. Вход может показаться открытым в одно время, а затем полностью и мгновенно исчезнуть из поля зрения. Жители этих подземных царств не желали, чтобы их посещала нежелательная или неожиданная компания, но доступ был предоставлен избранным.

Древние тексты описывали вход в подземный мир как нечто далеко не легкое. Майя Попул Вух, например, описывает маршрут, по которому шли братья-герои Хунхун-Ахпу и Вукуб-Хунапу. В нем рассказывается о крутом спуске в дом лордов Шибальбы и о многих испытаниях, с которыми им пришлось столкнуться. Точно так же тексты, такие как египетская Книга Мертвых, описывают путь, по которому умерший бог-король должен пройти, чтобы войти в Дуат. Как и Попул Вух, путь полон испытаний, которые человек должен пройти, чтобы войти в царство мертвых, в подземный мир.

В Вишну-пуране говорится, что в самый глубокий уровень подземного мира, Патала, можно найти на глубине 70 000 йоджан под поверхностью земли. Гильгамеш в эпосе, носящем его имя, описывается как путешествующий двенадцать лиг в густой тьме, пока не прибыл в наполненную светом камеру подземного мира.

В этих древних текстах подземные владения богов описываются как заполненные домами или огромными залами, где могли собираться тысячи людей. Фонтаны, растения, высокие травы, деревья и животные всех видов заполнили эту землю. Божественный аскет Нарада, фигурирующий в Вишну-пуране, утверждает, что посещал Паталу, заявляя, что «Патала была намного очаровательнее небес. Он воскликнул:

«Что можно сравнить с Паталой, где наги (змеи) украшены красивыми и блестящими и дарящие удовольствие драгоценности? Этот регион украшен дочерьми Дайтьев и Данавов».
Подобные описания подземных/подводных домов богов разбросаны по мифологии. Дом шумерского бога плодородия Энки, расположенный в водной пучине, описывается как дом, построенный из золота, серебра и лазурита. Даже такие писатели, как греческий философ Платон, разделяют это мнение. Он считал, что земля усеяна множеством впадин, наполненных водой, воздухом, деревьями, фруктами и цветами.

Удивительно, но Платон подтверждает еще одно утверждение современной уфологии. Платон продолжает утверждать, что эти впадины были соединены друг с другом подземными каналами. Но Платон не единственный, кто говорит о туннелях, пролегающих под землей. Легенды инков, например, рассказывают об огромной сети туннелей, пересекающих планету вдоль и поперек, с подземными городами.

Когда Писарро и испанские конкистадоры вошли в Перу, они похитили императора инков Атауальпу и удерживали его с целью получения выкупа. Они потребовали достаточно золота, чтобы заполнить комнату в обмен на освобождение Атауальпы. До людей Писарро дошли слухи, что золото инков хранится в обширной сети подземных туннелей. Согласно легенде, этим туннелям тысячи лет, и они тянулись на много миль под столицей инков.

В более поздние годы авантюристы, рискнувшие проникнуть в пещеры под Куско, вошли туда, но больше их никто не видел. Один человек действительно выбрался из туннелей живым, принеся с собой два золотых слитка. По словам официальных лиц, он сошел с ума. В ответ входы в туннели были замурованы в целях безопасности — по крайней мере, такова официальная версия. Между тем, индейцы апачи сообщают, что их предки укрылись в древних туннелях во время катастрофического бедствия на земле. Они годами бродили по этим огромным коридорам, неся семена жизни в новом мире.