Черная смерть: чума, посеявшая ужас и смерть в средневековой Европе. (Часть 1)

Грузовик с жертвами чумы в Эллианте, нарисованный женщиной в рваной одежде. Литография Мойне по мотивам коллекций Дюво.

В 2015 году органы здравоохранения Калифорнии, США, были вынуждены сообщить о двух случаях чумы, появившихся в штате Западное побережье. В штате Колорадо еще два человека также заразились и умерли от этой болезни. Как будто этого было недостаточно, Йосемитский национальный парк, расположенный в Калифорнии, был вынужден закрыть свой лагерь Туолумне-Медоуз после того, как власти установили, что две белки, по-видимому, также умерли от чумы.

Чума – самая известная и страшная болезнь в истории человечества. Зло, которое на протяжении веков убивало миллионы людей в Европе и которое, несмотря на распространенное мнение и несмотря на великие научные достижения, остается проблемой для современного человечества.

Плакат, использовавшийся во время эпидемий чумы, изображающий торжествующую Смерть. Эти плакаты были размещены возле домов, где находились жертвы чумы.

➡️ Происхождение чумы в средневековой Европе

Между 1346 и 1347 годами разразилась одна из крупнейших эпидемий чумы в истории Европы. Эта болезнь продолжала проявляться на Старом континенте до начала восемнадцатого века.

Чума оказала ужасное воздействие на общество того времени по двум причинам. С одной стороны, он действовал неожиданно: его причина была неизвестна, последствия часто были фатальными, и никакое лечение, казалось, не помогало. С другой стороны, это не было исключительно болезнью бедняков из-за проблем с плохим питанием - но она в равной степени затрагивала высшие и низшие классы.

Первый в истории случай
применения биологического оружия

В средние века объяснения причин чумы были разнообразными, но их объединяла общая черта: это был гнев Божий, обрушившийся на человека за грехи человечества. Некоторые считали, что чума передается через злые испарения, исходящие от больных. Были и те, кто утверждал, что это имеет астрологическую основу. Другие утверждали, что оно действительно имело геологическое происхождение из-за выброса токсичных газов во время извержений вулканов и землетрясений.

Сегодня мы знаем, что Черная смерть середины четырнадцатого века имела своей отправной точкой город Каффу (ныне Феодосия), на Крымском полуострове, вдоль Черного моря. В 1346 году Каффа была осаждена монгольской армией, в рядах которой уже была болезнь. В хрониках того времени говорится, что в распространении болезни по Европе виноваты монголы, катапультирующие в город трупы больных воинов. Когда генуэзские купцы, жившие в Каффе, узнали об эпидемии, они бежали, взяв болезнь с собой на борт торговых кораблей, направлявшихся в Европу, первой остановкой которой стал остров Сицилия.

"Помощь жертвам чумы"
Автор: Федерико де Мадрасо

➡️ Симптомы чумы охватывают Сицилию
и начинают распространяться

Для жителей Мессины, Сицилия, море было символом жизни, труда, богатства, но нечто иное должно было достичь его берегов благодаря генуэзским кораблям из Черного моря — судам, внутри которых фактически перевозились трупы и тяжелобольные люди. Сицилийцы быстро поняли всю важность грозившей им опасности. Это была не просто болезнь, нет; это было ужасное, скверное и очень болезненное состояние, причинившее страшные страдания и невыносимую горячку тем, кто от него страдал.

Сначала все началось с кашля, температуры и озноба. Затем началось еще большее повышение температуры тела и появление мучительных бубонов: опухание лимфатических узлов на шее или в паху, которые раздулись до размеров апельсина. После этого произошло быстрое снижение артериального давления, полиорганный коллапс, расширение сосудистой системы и появление сильного кровотечения.

За пределами круга: древний пейзаж Стоунхенджа – более широкая перспектива

Стоунхендж

Стоунхендж стоит на продуваемой всеми ветрами равнине Солсбери, напоминая нам об инженерных, астрономических и математических способностях наших далеких предков. Несомненно, Стоунхендж признан во всем мире как один из самых знаковых каменных кругов Британии. Тем не менее, Стоунхендж является частью гораздо более широкого церемониального ландшафта, в котором находятся одни из самых загадочных и загадочных памятников, когда-либо построенных. Стоунхендж уходит корнями в древность. Около 10 000 лет назад мезолитические народы равнины Солсбери создали процветающее сообщество недалеко от того места, где в конечном итоге будет стоять Стоунхендж примерно пять тысяч лет спустя.

🔹 Тотемные столбы или храмовая конструкция?

На старой парковке для посетителей рядом со Стоунхенджем есть три больших белых круглых указателя, которые обозначают расположение мезолитических столбов. Эти деревянные элементы, раскопанные в 1960-х годах, были интерпретированы как «тотемные столбы», что мгновенно вызывает в воображении образ отдельно стоящих бревен любой сложности. Однако лабораторное радиоуглеродное датирование вызвало шок в археологическом сообществе, поскольку ямы для столбов были датированы 8800 годом до нашей эры; хотя один пост мог быть добавлен позже. Выровненные по направлению весеннего и осеннего равноденствия столбы, которые когда-то имели высоту 14 футов, демонстрируют астрономическую точность в то время, когда нам говорят, что доисторические сообщества были охотниками-собирателями. Конечно, в таких местах, как Гоблецки-Тепе, мегалитовые храмы были построены в эпоху мезолита; Дальний Восток считался колыбелью цивилизации, однако древняя Британия рассматривалась как примитивная заводь.

Что означали столбы и были ли они частью гораздо более широкой деревянной конструкции – храмового комплекса? Вопросов много, поскольку раскопки имели много недостатков. В 1988 году, примерно через тринадцать лет после первых раскопок, была обнаружена четвертая яма, что позволяет предположить, что другие детали могли быть упущены. Называя деревянные столбы «тотемными столбами», мы лишаем наших доисторических предков их изобретательных навыков, которые вскоре станут очевидными.

🔹 Мезолитические постройки

Рядом со Стоунхенджем находится лагерь Веспасиана, городище железного века, которое было церемониальным центром друидов, датируемым 500 годом до нашей эры. В 2005 году у подножия лагеря археологи обнаружили еще больше сюрпризов нашего далекого мезолитического прошлого. Считавшиеся кочевниками, преследующими дичь и дикие стада, люди мезолита бродили по британской местности и жили во временных хижинах или жилищах. Однако новые данные опровергают это старое мнение, из которого возникает новый взгляд на наше далекое прошлое.

Лагерь Веспасиана, городище железного века

Рядом со старым источником недавно было обнаружено мезолитическое здание, которое является старейшим известным зданием в ландшафте Стоунхенджа. Эта находка беспрецедентна, поскольку считалось, что такой структуры не должно существовать; Поскольку люди мезолита считались кочевниками. Его интерпретировали как «базу» или кемпинг, куда люди возвращались сезонно. Разумеется, источник считался священным, поскольку в воде находились многочисленные мезолитические отложения. Из источника было раскопано более 10 000 орудий мезолита, таких как инструменты, и, что примечательно, инструменты находились в первозданном состоянии. Действительно, лезвия были настолько остры, что некоторые археологи порезали пальцы об острые как бритва края. На протяжении тысячелетий источник продолжал почитаться, поскольку отложения эпохи неолита, бронзы и железного века были обнаружены наряду с ритуальными отложениями поздней романо-британской эпохи. Это была священная земля, почитаемая с незапамятных времен.

Историки внушают нам с ложечки, что люди мезолита жили в вигвамах, подобных сооружениям, следуя за дикими животными и добывая орехи и лесные ягоды. Не так. Люди жили на так называемой родной базе более 1500 лет, период заселения составлял период с 6250 по 4700 годы до нашей эры. Это не было кратковременным событием, и более 62 поколений жили и поклонялись близ Стоунхенджа и его Лурда, как весны.

Очевидно, именно люди мезолита выбрали и освятили место для Стоунхенджа задолго до того, как их неолитическими потомками был поднят ни один камень.

🔹 3800 г. до н.э. Появляется новый памятник

Около 3800 г. до н.э. (если археологическая система датирования верна и многие аномальные находки подвергают сомнению это) внезапно появился новый памятник, который до сих пор не поддается объяснению. Когда я знакомлю людей с ландшафтом Стоунхенджа, я всегда указываю, где находился памятник под названием Курсус. Памятники Курсуса были обычным явлением в неолитической Британии, и один гигантский экземпляр стоял примерно в 875 ярдах (800 м) к северу от Стоунхенджа. Хотя памятники Курсуса предшествовали этапу строительства каменных кругов более чем на тысячу лет, они тесно с ним связаны.

🔹 Большой Курсус
(карта ОС 184.124430)

Памятники Курсуса интригуют. Построенный из меловых блоков, образующих большие валы, похожие на стены, памятник состоял из двух примерно параллельных берегов и рвов шириной около 310 футов (100 м), протянувшихся почти на 2 мили (3 км). Свое название они получили в честь антиквара XVIII века Уильяма Стьюкли, который считал, что это римские ипподромы; Курсус в переводе с латыни означает бег и движение. Единственная иллюстрация, изображающая памятник, нарисованная Стьюкли, неточна, поскольку конечный конец был не закругленным, как показано, а совершенно квадратным. Сегодня мало что сохранилось от памятника Курсусу, который был ориентирован с востока на запад, обращенный к восходу равноденствия. Как ни странно, Курсус не имел входа и явно не предназначался для использования сообществом, что делало его еще более уникальным и загадочным. Чтобы еще больше усложнить головоломку, к западному концу было добавлено расширение длиной 137 ярдов (125 м), заканчивающееся очень глубоким прямым рвом. Вытянутое внутреннее пространство занимало 70 акров, чего было достаточно, чтобы вместить три дюжины футбольных полей, расположенных встык.

Большой курсус Стоунхенджа

Первоначально Курсус сверкал белым, его меловые берега блестели в солнечном и лунном свете на фоне пышного зеленого ландшафта. В Британии есть много других памятников Курсусу, самый большой из которых находится в Дорсете и простирается на расстояние более 7 миль (10 км). В полумиле (800 м) к северо-западу от Большого Курсуса когда-то находился Малый Курсус, протяженность которого составляла четверть мили (400 м). Оба памятника были распаханы, чтобы освободить место для развития сельского хозяйства сразу после Второй мировой войны.

На равнине Стоунхендж и Курсус образовывали гигантский треугольник; вершина балансировала на Стоунхендже с длинным основанием Курсуса в полумиле (800 м) к северу. Стоунхендж находится почти, но не совсем точно, к югу от центра Курсуса. Независимо от типа памятника и независимо от того, где он был найден – от пирамид Древнего Египта до окрестностей Стоунхенджа – археологи заявляют, что они были построены как погребальные гробницы или были тесно связаны с обрядами смерти – неудовлетворительное объяснение столь необычного явления. памятник, на котором никогда не было обнаружено костей, пепла или каких-либо погребальных свидетельств. Скорее, этот огромный ландшафтный памятник больше похож на контейнер, объект, построенный для технологических и передовых целей, лишенный человеческого участия и, следовательно, не имеющий входа.

🔹 Уровни радиации

В 1995–1999 годах в центре памятника Курсусу с помощью счетчика Гейгера было снято несколько показаний гамма-излучения. Необъяснимым образом показания резко возросли по сравнению со стабильными и последовательными показаниями, полученными из контрольной зоны, расположенной непосредственно за пределами памятника. Загадку добавляло то, что показания имели тенденцию вспыхивать в дни равноденствий, отражая выравнивание Солнца с востока на запад. Курсус вполне мог быть настроен так, чтобы выдерживать всплески гамма-излучения, которые, по-видимому, активируются движением Солнца по эклиптике. Были ли эти люди доисторическими физиками, которые использовали радиацию в энергетических целях и понимали скрытую энергию в ландшафте?

Измерение мега- и мини-хенджей неолитической Британии

Остатки церкви Ноултона и хенджа

Словарное описание «хенджа» как « круглой территории, часто содержащей круг из камней или иногда деревянных столбов, датируемых эпохой неолита и бронзового века », не учитывает, что эти круглые или овальные земляные ограждения датируются примерно 3000 г. до н.э. 2000 г. до н. э. – неолит или «новый каменный век» и ранний бронзовый век – представляют собой священные места, которые служили духовным потребностям древних британских общин так же, как это делают сегодня современные церкви, мечети и синагоги.

По сути, «хендж» — это ров, образующий священное пространство с определенным центром, где преобладает порядок, в отличие от дикого и непредсказуемого окружающего внешнего мира. Каждая изгородь образована внешним валом круглой формы с входной дамбой, пересекающей внутренние рвы, и многие из них имеют несколько колец этой конструкции из насыпей и канав. Хотя бесчисленные тысячи этих построек когда-то населяли неолитическую Британию и Ирландию, сегодня сохранилось менее 100. По словам Джима Лири в его статье «Долина хеджей» 2016 года, в отличие от большинства священных мест неолита, которые часто расположены на склонах холмов, хедж-структуры в основном встречаются на низменных сельскохозяйственных угодьях рядом с реками, таких как Маэлмин-Хендж. реконструкция в английском Нортумберленде, включающая так называемый памятник Милфилду Норт-Хендж, расположенный в низменной сельскохозяйственной зоне эпохи неолита.

Маэлмин Хендж был реконструирован в 2000 году с использованием только инструментов, доступных людям 5000 лет назад.

🔹 Скрытая священная цель Хенджеса

В Великобритании живые изгороди обычно имеют диаметр более 20 метров (66 футов). Когда они были впервые обнаружены в начале 19 века, считалось, что они носят оборонительный характер, но поскольку они имеют внутренние рвы, расположенные за внешними берегами, что является ужасным оборонительным форматом, сейчас общепринято, что они использовались для ритуалов и культа. поклонение. Эта идея подтверждается тем, что большинство изгородей содержат внутренние гроты, деревянные и каменные круги, а потусторонние артефакты часто обнаруживаются среди намеренно разбитой керамики в центре. Хороший пример ритуальных действий, происходящих в неолитических памятниках хенджа, можно найти на холме Кэрнпаппл, расположенном примерно в трех километрах (двух милях) к северу от Батгейта на юге центральной Шотландии. На этом месте были обнаружены не только свидетельства более ранних кремаций, но и преднамеренное разрушение керамики, предшествовавшей постройке ограды из хенджа. Это означает, что фактическое место уже было традиционным священным местом, и что более поздние пользователи проиллюстрировали и увековечили его, выкопав изгородь и построив огромную каменную погребальную пирамиду.

Аэрофотоснимок остатков 4000-летнего хенджа и могильника из камней на холме Кэрнпаппл

🔹 Марден Хендж и Уилсфорд Хендж

В тройку крупнейших каменных кругов Британии, каждый из которых окружен живой изгородью, несомненно, входят Эйвбери, Большой круг в Стэнтон-Дрю, каменные круги и Кольцо Бродгара на Оркнейских островах, но, согласно книге Джеймса Дайра 2001 года «Открытие доисторической Англии», самый объемный Хендж, когда-либо обнаруженный в Великобритании, — это Марден-Хендж, также известный как Hatfield Earthworks, расположенный к северо-востоку от деревни Марден, Уилтшир, Англия.

Это место было впервые обнаружено в 1953 году, а раскопки были проведены в 1969 году, когда был обнаружен северный вход. Внутри этого священного ограждения люди эпохи неолита построили огромный деревянный круг и, как и Кэрнпаппл в Шотландии, ритуально разбивали рифленую керамическую посуду. В период с 2010 по 2018 год факультет археологии Университета Рединга проводил на этом месте воздушные и геофизические исследования, раскрывающие истинные размеры этой древней мегаструктуры.

Северная сторона площадки Марден-Хенге, если смотреть на запад, видна часть внешнего земляного валка.

Это ограждение свободной овальной формы, занимающее четыре гектара (35 акров) в наибольшей ширине, имеет длину 530 метров (1738 футов) в окружности. Внутренний ров вырезан на восточной, северной и северо-западной сторонах, а также на южной и западной сторонах, рядом с рекой Эйвон. Опять же, как и Кэрнпаппл в Шотландии, в центре Марден-Хенджа изначально стояли стоячие камни и огромный внутренний курган, называемый Хэтфилдским курганом, но он рухнул после раскопок в 19 веке, а вспашка современными тракторами уничтожила остатки камня. менгиры. Было бы ошибочно интерпретировать этот памятник как отдельный древний объект ландшафта, поскольку он входит в комплекс однородных изгородей. Недалеко от Марден-Хенджа находится еще одно огороженное священное место, называемое Уилсфорд-Хендж, к западу от деревни Уилсфорд, в долине Пьюси. В 2015 году археологи из Университета Рединга обнаружили ребенка раннего бронзового века, похороненного в скорченном положении в окружении разбитых гончарных изделий и коллекции бус для ожерелья.

🔹 Погребальный клад Буша Барроу Хенджа

В 1808 году в Буш-Барроу-Хендж, расположенном примерно в одном километре (0,62 мили) к юго-западу от Стоунхенджа на Нормантон-Дауне, археологи Уильям Каннингтон и сэр Ричард Кольт Хоар не только обнаружили мужской скелет, но и коллекцию погребальных принадлежностей, из которых он был сделан (самый богатый и наиболее значительный пример погребального памятника бронзового века не только в Нормантонской группе или в связи со Стоунхенджем, но, возможно, во всей Британии). Среди самых выдающихся экспонатов, датируемых бронзовым веком, — большой лист золота в форме ромба, поясная пластина из листового золота, три бронзовых кинжала, бронзовый топор, каменная булава и бронзовые заклепки — все это выставлено в Музее Уилтшира.

Тайна письменности древнего буддийского пещерного храма раскрыта

Древние настенные росписи внутри буддийского пещерного храма «Пещера 465», расположенного недалеко от Дуньхуана, примерно в 932 милях (1500 км) к западу от современного Пекина.

Исследователи успешно датировали набор загадочных фраз, обнаруженных на потолке тибетского тантрического буддийского пещерного храма в Китае. Пещеры Могао расположены на древнем Шелковом пути в Дуньхуане, на северо-западе Китая, на краю пустыни Гоби. Этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО представляет собой священную среду для медитации с высокими потолками, покрытыми картинами и надписями, некоторые из которых датируются более 1000 лет назад. Теперь исследовательская группа с помощью оборудования для 3D-спектральной визуализации отсканировала один из этих буддийских пещерных храмов, и полученные изображения этих древних картин и рукописей с высоким разрешением разрешили несколько исторических загадок.

🔵 Как датировали один буддийский
пещерный храм Могао

Исследователям из Университета Ноттингем Трент помогали ученые из Дуньхуанской исследовательской академии в Китае и Британской библиотеки. Профессор Хайда Лян, руководитель исследовательской группы по визуализации и зондированию для археологии, истории искусства и консервации (ISAAC) в Университете Ноттингем Трент, рассказал газете Nottingham Post , что 3D- спектральная визуализация позволила идентифицировать цвета, которые не видны невооруженным глазом. и что приложение машинного обучения позаботилось об обработке огромного количества отсканированных данных. Она добавила, что «наш анализ позволил нам датировать эту пещеру с гораздо большей уверенностью, чем когда-либо прежде».

Археологами было обнаружено около 500 расписных буддийских пещерных храмов Могао, датируемых 4-14 веками нашей эры. Однако эта международная исследовательская группа сделала то, что они называют «необычным открытием ошибки, допущенной рабочими более 700 лет назад».

Потолок этого конкретного буддийского пещерного храма «Пещера 465» расписан изображениями «Пяти Небесных Будд». Но исследователи не смогли прочитать выцветшую красную санскритскую бумагу, написанную у подножия каждого из пяти Будд, потому что буквы были «перевернуты».

🔵 Понимали ли буддийские работники
пещерного храма санскрит?

Эти маленькие кусочки бумаги были нарисованы или распечатаны, а затем наклеены на потолок «лицевой стороной вниз». Доктор Хайда Лян сказал, что они были изготовлены во время строительства буддийского пещерного храма в рамках ритуала освящения , и что их переворачивание стало «удивительным открытием». Исследователь считает, что это была ошибка, и предполагает, что рабочие, прикрепившие листы бумаги, «возможно, не понимали санскрит».

Письменный текст представляет собой буддистскую санскритскую фразу, известную как «Краткое содержание взаимозависимого происхождения». В книге Питера Харви « Буддизм» мы узнаем, что эта фраза «подчеркивает буддийское представление о том, что все кажущиеся существенными сущности в мире на самом деле воспринимаются неправильно». Под этим Харви подразумевает то, что мы, жители Запада, используем такие термины, как «я», «самость», «река», «птица» и т. д., чтобы обозначить постоянные и стабильные вещи в учении Будды: «Все вещи возникают от причин».

Природные минералы, используемые для изготовления красочных пигментов, используемых в росписях буддийских пещерных храмов в пещере 465.

🔵 Цвета и буквы буддийского пещерного храма,
используемые для свиданий

Анализ цветов краски в этом конкретном буддийском пещерном храме показал, что красный пигмент был создан из киновари , а гипс и доломит использовались для получения белого цвета, а желтый цвет был получен с помощью аурипигмента.

Реликвия Бира Хукера – доказательство существования расы гигантов?

Во время экскурсии по Египту Грегор Сперри встретил Нагиба, наследника мумифицированного пальца. Эта реликвия Бира Хукера имела размеры 35 см и была подтверждена рентгеновскими снимками 1960-х годов. Источник: предоставлено ©Грегором Сперри.

В апреле 1988 года владелец швейцарского клуба Грегор Сперри отправился в Египет, вооружившись несколькими книгами, рекомендованными другом, чтобы узнать о древнеегипетской культуре. Это было путешествие, которое навсегда изменило его жизнь

В египетской гробнице найден гигантский палец

Во время этой поездки в Египет Сперри часто находили в Великой пирамиде, где он хотел выяснить, есть ли внутри нее какая-либо биокосмическая энергия. Чтобы добиться своей цели, он ползал по шахтам, подкупал надзирателей и проводил бесконечные часы в различных саркофагах в ожидании доказательств наличия электропитания. Напрасно. Сперри считал, что если поставить на вершину Великой пирамиды бутылку с водой, она взорвется из-за космической энергии. Он провел эксперимент, но, к сожалению, ничего не произошло.

Грегор Сперри, владелец швейцарского клуба, отправился в Египет с рекомендованными книгами, чтобы погрузиться в богатое наследие древнеегипетской культуры. (Фото  ©Грегором Сперри)

Путешествие Сперри уже почти закончилось, когда бармен гостиницы, где он остановился, сообщил ему, что знает об интересной для него экскурсии (бармен наблюдал за ним и заметил, что его интересуют чрезвычайные случаи). Сперри было любопытно, и он решил совершить экскурсию. В предпоследний день отпуска, рано утром, его забрало такси и отвезло к месту назначения. Бармен показал водителю скомканную записку с адресом, и путешествие началось.

🔹 Тайное наследие Нагиба:
раскопанная реликвия Бира Хукера

Поездка заняла 2 часа до района Бир Хукер, места недалеко от города Садат, расположенного примерно в 100 км к северо-западу от Каира . Они остановились на ферме, где Сперри встретил пожилого фермера по имени Нагиб. Нагиб — потомок древнего рода расхитителей могил. Из наследия своих предков Нагиб унаследовал два деревянных ящика, полных ценностей, которые на протяжении многих лет приносили ему хороший доход. Украденные сокровища были проданы западным туристам, а на вырученные деньги были куплены земли Нагиба. Однако был один предмет, который он так и не продал, который находился во владении его семьи на протяжении 150 лет. Лишь немногие люди когда-либо видели этот объект.

У Нагиба были финансовые трудности, поэтому он предложил Сперри увидеть этот конкретный объект, сфотографировать его и оставить себе за плату в 300 долларов. Сперри сел на деревянную скамейку, а Нагиб вытащил деревянную коробку и поднял крышку. Когда в воздухе поднялся затхлый запах, он достал удлиненный пакет, завернутый в кожаную ткань с кружевом. Под кожаной тканью старые тряпки были обернуты вокруг странного вида предмета. Когда Нагиб развернул пакет, из него появился продолговатый серо-коричневый предмет. Он осторожно положил предмет в руки Сперри, который с любопытством осмотрел его. Он внезапно осознал, что держит в руках гигантский мумифицированный палец .

Полароидная фотография пальца и рентгеновский снимок, сделанные в 1960-е годы (с разрешения ©Грегора Сперри)

Это был не обычный палец: его длина составляла не менее 35 сантиметров (13,77 дюйма), а толщина - около 6 сантиметров (2,36 дюйма). Сперри детально исследовал палец и смог определить, что то, что он держал, было старым, органическим и гуманоидным . Палец выглядел так, будто его отрезали с анатомической точностью, а в некоторых местах раздробил. Кожистая кожа была местами разорвана, толщина кожи составляла несколько миллиметров. Между засохшими складками кожи виднелись остатки грибка, ноготь расшатался. Поверхность кожи в некоторых местах была повреждена, как будто ее грызли мыши. Кость казалась деревянистой.

Еще изображения пальца, включая рентгеновский снимок, сделанный в 1960-х годах. (Предоставлено ©Грегором Сперри).

Сперри был ошеломлен, поскольку ненормальный размер пальца означал, что его владелец должен был достигать роста не менее 5 или 6 метров (16,40 или 19,68 футов). Его скептицизм побудил Нагиба показать ему еще один предмет, находившийся в деревянном ящике – кожаную папку с множеством документов. Внутри папки находился сертификат подлинности, несколько бумаг с арабскими и латинскими буквами, полароидная фотография пальца и рентгеновский снимок, сделанный в 60-х годах. Сын фермера через друга провел небольшое исследование в больнице Каира. Когда Сперри сравнил палец с рентгеновским снимком, он увидел, что пропорции и форма были правильными и что рентгеновский снимок принадлежал пальцу, который он держал.

Священные календари и Новый год: циклы времени и эпох

Раздел Цолькин в Дрезденском кодексе, начиная с первого дня, Маник.

Глобальный праздник Новый год символизирует все, что мы пережили за этот год, а также все наши надежды и мечты на предстоящий год. Такие обряды датируются более 4000 лет назад, часто в сочетании с солнцестояниями и равноденствиями, которые отмечают циклы природных сезонов.

В древней Месопотамии празднование нового года более 4000 лет назад могло происходить в день весеннего равноденствия , в середине марта, дата, также почитаемая в средние века .

Египтяне начинали свой новый год с осеннего равноденствия, а греки с зимнего солнцестояния .

Древние римляне посвятили этот день богу начал (а также дверей и ворот) Януса, в честь которого назван месяц январь.

Китайский Новый год совпадает с первым днем ​​лунного календаря и обычно приходится на период с 20 января по 20 февраля. Независимо от того, какая дата была выбрана, акцент был и остается на важности циклов времени, а также на концах и началах, которые они символизируют.

☘️ Мировые эпохи мезоамериканцев

Маска Майя.
Лепной фриз из Плареса, Кампече.
Ранний классический период (ок. 250–600 гг. н. э.)

В доколумбовых мезоамериканских культурах циклы времени отмечались и измерялись с помощью различных календарей, которые они использовали. Один из них, Священный календарь, также известный как «цолькин» или «счет дней», представлял собой 260-дневный календарь, использовавшийся майя до появления григорианского календаря в 1582 году. Цолькин измерял время с помощью 13-дневный отсчет и параллельный ему 20-дневный цикл, с разными знаками, приписываемыми каждому дню, известными под общим названием «уинал». 13-дневный счет и уинал вместе дают каждому дню свой уникальный номер (кон) и соответствующий знак. Общее количество возможных комбинаций чисел и знаков составляет 260, причем каждое число и соответствующий знак повторяются каждые 260 дней.

«Длинный счет» майя состоял из тринадцати бактунов, периодов по 400 тунов (360-дневных периодов). Таким образом, один бактун равен 400 х 360 = 144 000 дней (394,3 солнечных года). Период в 13 бактунов, общей продолжительностью 5125,36 лет, называется Мировым веком. Пять мировых эпох равны циклу прецессии продолжительностью примерно 25 627 лет.

На пике своих культурных достижений в классический период (250–900 гг. н. э.) майя приобрели потрясающее понимание астрономии и космоса, включая прецессию равноденствий, которая, как предполагают многие историки и археологи, была «открыта» греками. астрономом Гиппархом около 120 г. до н. э., а затем уточнен и расширен физикой Ньютона в 1687 г.

Восточная сторона стелы C, Киригуа с мифической датой создания 13 бактунов, 0 катунов, 0 тунов, 0 виналов, 0 кин, 4 Ахау 8 Кумку – соответствует 11 августа 3114 г. до н.э. по пролептическому григорианскому календарю.

Прецессия — это медленное смещение равноденствий на запад вдоль плоскости эклиптики, возникающее в результате прецессии оси вращения Земли, в результате чего каждый звездный год равноденствия наступают раньше. Прецессия равноденствий происходит со скоростью 50,27 дуги в год, при этом для полной прецессии требуется 25 800 лет. Эта прецессия вызвана гравитацией Солнца и Луны, действующей на экваториальную выпуклость Земли, создавая колебание ориентации оси Земли с циклами примерно 25 627 лет. Этот цикл называется Великим Годом.

Западные астрологи обычно отмечают начало года в день весеннего равноденствия, когда Солнце находится в созвездии Овна. По мере продвижения Солнца по знакам зодиака прецессия завершается, хотя начало года немного меняется каждое весеннее равноденствие из-за небольшого изменения положения Овна. Астрологический век определяется как одно движение Солнца из одного знака зодиака в другой и занимает примерно 2150 лет. Двенадцать знаков составляют Великий год прецессии, примерно 25 000 лет.

Прецессионное движение Земли

☘️ Восточные календари, отмечающие
жизнь и время на Земле

Мировые эпохи мезоамериканцев имеют аналог в Ведических югах, части обширной индуистской мифологии, описывающей эволюцию жизни и времени на Земле. Каждая последующая юга длится на четверть короче предыдущей. Стандартный подход к Югам гласит, что весь цикл Юг занимает 4 320 000 лет. Это называется вращением цикла юг, а индуистские писания также измеряют еще больший цикл времени, Кальпу, который составляет тысячу циклов юг, или 4 320 000 000 лет. Эти циклы вращаются снова и снова, на протяжении вечности.

Энмебарагеси, полумифический царь Шумера

Энмебарагези, полумифический царь Шумера

Шумер рассматривается многими учеными как колыбель человеческой цивилизации. Его история, хотя и окутанная загадкой, очень интригует и предлагает множество новых открытий. От первой системы письменности до сложных технологий, вплоть до первых городов и могущественных правителей. Энмебарагеси — один из таких правителей, один из самых ранних зарегистрированных в истории Шумера. Он был царем Киша, могущественного города-государства того времени, и это упоминается в нескольких надписях. Однако неясно, был ли он настоящим монархом или легендарной личностью. Вот что мы знаем

🔵 Энмебарагеси - жрец, взошедший на трон

Энмебарагеси, также известный как Эн-ме-бараге-си или Эн-ме-бара-гиси, был древним шумерским царем, правившим городом-государством Киш . Он считается одним из самых ранних известных правителей в зарегистрированной истории. Киш был важным городом в древней Месопотамии , расположенном на территории современного Ирака. Это был один из самых значительных и влиятельных городов-государств в ранней истории Шумера, сыгравший решающую роль в развитии всей шумерской цивилизации. И для процветания такому городу обязательно нужен был могущественный правитель.

Шумер на карте

На снимке представлена приблизительная реконструкция религиозной церемонии в Уруке. Ряд священников следует за королем на пути к центральному зиккурату. За пределами священного района празднует весь город.

Имя царя Энмебарагеси стало известно историкам из списка шумерских царей. Это древний документ, в котором перечислены все цари Шумера. Период правления определить сложно, так как сохранилось ничтожно мало записей. Исследователи полагают, что это был раннединастический период шумерской истории - примерно 2900–2350 года до нашей эры.

Призма Уэлда-Бланделла, глиняная клинопись
с надписью «Список шумерских царей»

Сохранившиеся источники называют Энмебарагеси одним из самых выдающихся правителей Киша, могущественным и успешным царём. Его имя упоминается в различных шумерских текстах, сохранилось около четырёх надписей с его именем. Однако только один называет его царём Киша и сегодня он хранится в Багдадском музее в Ираке.

Мертвые рассказывают нам о разнообразном Лондиниуме

Череп из выставки римских мертвецов
в Музее лондонских доков (© Museum of London)

Наши знания о людях, живших в Римской Британии, за последнее десятилетие претерпели кардинальные изменения. Новое исследование опровергло наше представление о нем как о регионе, населенном исключительно белыми европейцами. Римская Британия на самом деле была очень мультикультурным обществом , в которое входили приезжие и местные жители чернокожего африканского происхождения и двойного происхождения, а также выходцы с Ближнего Востока.

По большей части эти открытия были одобрены общественностью и включены музеями в экспозиции и образовательный контент. Но после референдума по Брекситу и в атмосфере растущего национализма их также отвергли и высмеяли .

Исследования, стоящие за этим драматическим изменением нашего понимания, происходят из моей области биоархеологии, подобласти археологии, которая фокусируется на изучении человеческих останков с использованием различных методов, заимствованных из остеологии и судебной медицины. Цель биоархеологии — понять жизнь людей прошлого в контексте, объединив данные об их скелетах с информацией об обществе, в котором они жили.

Кто именно такие мертвые римляне?
(© Museum of London)

Мы можем исследовать дальше, чем когда-либо прежде, изучая рацион питания людей и их происхождение в детстве, используя легкие стабильные изотопы : химические вещества, встречающиеся в природе в питьевой воде и источниках пищи, которые используются организмом для формирования костей и зубов. Мы также используем новые методы анализа древней ДНК, чтобы понять аспекты их внешнего вида, болезней и принадлежности к популяции. Новый взгляд на римскую Британию, открытый в результате этого исследования, рассматривается на последней выставке Лондонского музея , курировать которую я помогал.

➡️ Люди против предметов

История всегда подвержена предвзятости – какая именно предвзятость и ее масштабы зависят только от источников свидетельств. Например, в римский период преобладали первоисточники, написанные мужчинами, что искажает нашу точку зрения. Одним из важных источников информации о передвижении людей в римский период являются надписи, особенно на надгробиях. Они показывают, что люди прибыли в Великобританию из Средиземноморья, Франции и Германии. Но это сильно искажает наше понимание в отношении мужчин, людей с военными связями и элит.

Но скелеты дают уникальный взгляд на общество и окружающую среду, в которой жил человек. Эти факторы сформировали их здоровье, а кости и зубы сохраняют эти свидетельства, раскрывая информацию, например, о том, где они провели свое раннее детство. Таким образом, это наборы данных, которые не зависят от многих источников систематической ошибки. Биоархеологические исследования скелетов римского периода действительно поставили под сомнение знания, основанные на традиционных источниках археологических свидетельств.

Возьмите свидетельства материальной культуры, например, ювелирные изделия. В прошлом, когда в захоронениях находили предметы континентального происхождения, слишком часто устанавливали прямую связь между происхождением этих предметов и захороненным человеком. Возьмите уникальное захоронение 14-летней девочки в Саутуорке (Лондон), чей погребальный инвентарь включал стеклянную посуду и резной складной нож из слоновой кости в форме леопарда — редкие предметы, связанные с более широкой империей.

Примеры римского погребального инвентаря.
(© Museum of London)

В первоначальном отчете о раскопках предполагалось, что девушка приехала из Карфагена из-за изображений леопарда и использования слоновой кости. Но что интересно, более поздняя судебно-медицинская экспертиза, анализ стабильных изотопов и ДНК показали , что она выросла в южном Средиземноморье, а затем провела по крайней мере последние четыре года своей жизни в Лондоне. У нее было белое европейское происхождение, голубые глаза, а генетическая группа, к которой принадлежала ее материнская ДНК, была HV6, которая сегодня встречается в южной и восточной Европе.

Этот случай – и многие другие подобные ему – демонстрирует важность применения новых научных методов для решения этих важных археологических вопросов. Это также бросает вызов традиционному чрезмерному использованию материальной культуры при изучении миграции.

Чернокожие женщины были основными жертвами «черной смерти» в средневековом Лондоне

Жители Турне хоронят жертв Черной смерти,
около 1353 года

Когда эпидемия «черной смерти» или бубонной чумы опустошила Лондон между осенью 1348 года и весной 1350 года, она, возможно, уничтожила до половины населения города. Хотя жертвами этого пугающего состояния были представители всех социальных, экономических и этнических классов, новое исследование, проведенное исследователями из Англии и США, показало, что чернокожие женщины африканского происхождения умирали от чумы чаще, чем представители любой другой группы.

Это интригующее исследование, которое возглавила куратор отдела остеологии человека Лондонского музея доктор Ребекка Редферн, включало подробный анализ 145 жертв чумы, чьи останки были раскопаны на трех лондонских кладбищах: аварийном чумном кладбище Ист-Смитфилд, а также могильниках в церкви Св. Церкви Марии Грейс и Св. Марии Спитал. Исследуя кости и зубы этих несчастных, удалось определить их расовое происхождение, и было обнаружено, что количество африканских лондонцев на этих кладбищах было непропорционально проценту людей африканского происхождения, проживавших в городе в то время. Особенно преобладали чернокожие женщины, что свидетельствует о повышенном риске смерти от чумы , не имеющем аналогов ни в одной другой группе.

Бубон на верхней части бедра человека,
зараженного Черной смертью

🔹 Как биоархеология может раскрыть
скрытые истины древних обществ

По словам доктора Редферн и ее коллег, в том числе ее давнего соратника доктора Джозефа Хефнера, антрополога из Университета штата Мичиган, и доктора Шэрон ДеВитт, биоархеолога из Университета Колорадо, их исследование является одним из первых один, чтобы отслеживать влияние расовых различий на уязвимость к Черной смерти, ужасающей эпидемии, которая стала причиной смерти от 30 до 50 процентов населения Европы в период с 1347 по 1351 год.

Основываясь на своих выводах, исследователи приходят к выводу, что высокий уровень смертности среди цветных людей в то время и в том месте демонстрирует «разрушительные последствия» «домодерного структурного расизма» в средневековом

«Это исследование не только дополняет наши знания о биосоциальных факторах, которые влияли на риск смертности во время средневековых эпидемий чумы, но также показывает, что существует глубокая история социальной маргинализации, формирующей здоровье и уязвимость к болезням в человеческих популяциях», — сказал профессор ДеВитт. Би -би-си.
В своих комментариях по поводу результатов доктор Хафнер подчеркнул ценность исследовательского подхода, принятого его командой.

«Это исследование позволяет глубоко погрузиться в предыдущие размышления о разнообразии населения в средневековой Англии, основанные на первоисточниках», — сказал он. «Сочетание биоархеологических методов и теории с судебно-антропологическими методами позволяет провести более детальный анализ этих очень важных данных».
Здесь он имеет в виду сложность изучения опыта маргинализированных или дискриминируемых групп, живущих в древних или давно исчезнувших обществах.

«У нас нет первичных письменных источников от цветных людей и людей чернокожего африканского происхождения во время Великой чумы 14-го века, поэтому археологические исследования необходимы для лучшего понимания их жизни и опыта», — объяснил доктор Редферн. «Как и в случае с недавняя пандемия Covid-19, социальная и экономическая среда сыграли значительную роль в здоровье людей, и, скорее всего, именно поэтому мы находим больше цветных людей и чернокожих африканского происхождения в чумных захоронениях».

Документальный фильм BBC
«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ»

🔹 Чума дискриминации вызывает чуму смерти

Изучение жизни маргинализованной и малочисленной группы людей, живших в одном городе почти семь веков назад, представляет собой настоящую проблему. Тем не менее, было собрано и проанализировано достаточно данных, чтобы дать исследователям некоторое представление о том, какой была жизнь людей африканского происхождения, живших в средневековом Лондоне .

Так выглядел человек из гробницы затонувших черепов

Реконструкция мезолитического человека
из гробницы затонувших черепов

Когда археологи раскапывали дно высохшего доисторического озера в Мотале, Швеция, в 2009 году, они наткнулись на одно из самых необычных археологических открытий, когда-либо виденных нацией – так называемую «Гробницу затонувших черепов», коллекцию черепов, датируемую 8000 лет, которые были установлены на кольях. Теперь один из этих черепов реконструирован и представляет собой образ человека, встретившего свою судьбу на ужасном археологическом объекте.

🔹 Гробница затонувших черепов

Гробница затонувших черепов расположена на восточном берегу озера Веттерн в юго-восточной части Швеции . В 2009 году должна была быть построена новая железнодорожная линия через участок, известный как Канальйорден, где когда-то находилось мелкое озеро. Однако прежде чем начать строительство, необходимо было провести раскопки в высохшем русле реки, чтобы определить, не было ли под ним что-либо археологически важное. Археологи обнаружили загадочное место, относящееся к периоду мезолита в Швеции.

Могила затонувших черепов расположена
на восточном берегу озера Веттерн в Швеции

Археологи были по понятным причинам удивлены, когда обнаружили черепа и фрагменты черепов до 11 человек, включая мужчин, женщин, детей и даже младенцев. Два человеческих черепа – один полностью неповрежденный, а другой сломанный пополам – были пронзены деревянными кольями, выступавшими у основания черепа, а на нескольких других также имелись следы такого обращения. Почти все черепа взрослых особей были лишены челюстей.

🔹 Реконструкция лица

LiveScience сообщает, что один из проколотых черепов мужчины был объединен с его генетической информацией, чтобы создать бюст «голубоглазого, шатенового и бледнокожего человека в возрасте 50 лет». По данным National Geographic , мужчину зовут Людвиг, и в следующем году к нему присоединится блондинка с более темной кожей.

Как делается судебно-медицинская
реконструкция лица

За реконструкцией стоит судмедэксперт Оскар Нильссон, который на протяжении многих лет раскрыл изображения нескольких других древних людей . Он объяснил причины многих своих решений по реконструкции внешности этого человека. Например, его гардероб был основан на останках фауны в могиле: «Он носит шкуру дикого кабана. По тому, как были найдены человеческие черепа и челюсти животных, мы видим, что они явно имели большое значение для их культурных и религиозных убеждений», — сказал Нильссон.

С другой стороны, рисунок мелом на груди мужчины отражает убеждения художника. «Это напоминание о том, что мы не можем понять их эстетический вкус, просто наблюдайте за ним», — рассказал он LiveScience. «У нас нет оснований полагать, что эти люди меньше интересовались своей внешностью и выражением своей индивидуальности, чем мы сегодня».

Реконструированное лицо одного из черепов, найденного
в Гробнице затонувших черепов в Швеции

🔹 Редкие находки эпохи мезолита

Руководитель раскопок шведского фонда наследия Stiftelsen Kulturmiljövård Mälardalen Фредрик Халлгрен сказал, что черепа являются единственными известными образцами эпохи мезолита . Халлгрен также пояснил, что большинство примеров такой практики относятся к тому историческому периоду, когда представители колоний устанавливали черепа убитых туземцев на деревянные колья.

Еще одной интересной находкой стал женский череп, внутри которого была набита височная кость другой женщины. Халлгрен задается вопросом, были ли эти две женщины близкими родственниками, возможно, матерью и дочерью. Правда, однако, станет известна только благодаря анализу ДНК .

Помимо черепов, археологи нашли также кости других частей тела, многочисленные кости животных, а также орудия труда из камня, рога и кости. Наиболее примечательные находки включают украшенную кирку из рога, костяные наконечники, усыпанные кремнем, и останки животных, которые, вероятно, имели символическое значение для людей, которые их использовали. Было обнаружено, что артефакты были разложены на большой каменной кладке, которая представляет собой разновидность братской могилы, заключенной в камень. Эта могила была построена на дне мелководного озера.