Генетический фон современной Европы часто может быть сложной темой для разговора. История часто приводит к миграции далеких народов, так индоевропейцы сливались с прото-населением Старой Европы . В результате сегодня многие из нас говорят на одном из производных от древнего протоиндоевропейского языка . Но что, если мы скажем вам, что в Европе еще остались люди, которые сохраняют те, казалось бы, утраченные связи с древними временами и Европой, какой она была изначально?
Одним из таких народов являются баски, европейская этническая группа, насчитывающая около трех миллионов человек, населяющая свою традиционную родину, называемую Страной Басков. Регион расположен в западной части Пиренеев и охватывает части Северной Испании и Южной Франции. В основном считающиеся остатками доиндоевропейского населения Европы, баски уникальны во многих аспектах. И сегодня мы знакомимся с одним из их популярных мифов, задав один вопрос: действительно ли это миф?
|
От йети до бигфута или даже дикого человека, мифология, наполненная загадочными мохнатыми зверями, живущими в отдаленных уголках мира, не нова. |
Баски и их связь с доиндоевропейскими народами
Прежде чем мы углубимся в природу этого красочного мифа, нам нужно познакомиться с баскским народом. На своем языке они называют себя Эускалдунак, а свою родину они называют Эускаль Херрия. Решающими для нашей истории являются баскский язык и происхождение баскского народа. В отличие от других европейских языков, баскский совершенно не связан с индоевропейскими языками.
Баскский язык — это изолированный язык, не связанный с каким-либо другим известным живым языком. Широко распространено мнение, что баскский язык как таковой является одним из очень немногих доиндоевропейских языков, сохранившихся до наших дней. Напомним, что почти все европейские языки сегодня произошли от единого, протоиндоевропейского языка-предка.
Было представлено несколько уникальных теорий, пытающихся доказать, что баски действительно являются остатком Старой Европы. Старая Европа — это термин, используемый для обозначения Европы до широкомасштабных миграций индоевропейских народов. Одно из таких доказательств можно найти в нескольких баскских словах: аизто (нож), айзкора (топор), айцур (мотыга), айзтур (щипцы). Такие слова происходят от слова haitz, означающего камень, что указывает на существование языка в период, когда использовались каменные орудия труда.
Но вопрос о том, сколько генетически общего у басков с доиндоевропейскими народами, остается спорным. Нет сомнения, что в какой-то момент произошло смешение, как и в случае со всем населением Европы. В крови всех европейцев до сих пор много протоевропейской ДНК. При более тщательном анализе некоторых из древнейших европейских мифов и традиций мы сможем найти остатки устной традиции, передававшейся из поколения в поколение, чтобы сохраниться в форме мифа. Такого рода устные традиции могли бы рассказать нам больше об эпохе много тысячелетий назад, когда народы Европы резко отличались своими обычаями. Мог ли баскский миф о Basajaun стать ключом к пониманию народов Старой Европы?
|
Basajaun, что означает «Повелитель лесов», описывается как крепкий, крупный и волосатый гоминид, живущий в лесах. |
Доброжелательный владыка лесов:
миф о Basajaun основан на фактах или вымысле?
В баскской мифологии существует существо, известное как Басаджаун. В переводе это означает «Владыка леса». Басаджаун описывается как крепкий, крупный и волосатый гоминид, живущий в лесах. У него также есть женщина-двойник и компаньон, известная как Басандер. Теперь вот где баскский миф становится очень интересным. Считается, что басаджауны построили мегалиты, охраняли стада скота, а также познакомили людей с сельским хозяйством и обработкой железа. Говорят также, что они жили в пещерах, часто глубоко в лесу, которых много в Пиренеях. В целом Басаджаун изображается как доброжелательное существо, своего рода защитник леса, защитник стада и пастухов. Другие сельские предания все же наделяют его больше атрибутами народного сторожа:
Но в этом мифе есть гораздо более загадочные аспекты, которые быстро щекочут наше воображение и заставляют задуматься, действительно ли этот миф имеет свои корни в реальности или в вымысле. В старых историях Страны Басков Басаджаун описывается как учитель. В сказках объясняется, что Басаджаун умел изготавливать инструменты и учил людей создавать оружие, мельницы, оси, пилы и плавить металлы. Он также обучил их навыкам, необходимым для выращивания сельскохозяйственных культур, ковки и измельчения. И в довершение всего, Басаджаун отвечал за строительство мегалитов. Изображенный как крепкий мужчина с большим количеством волос на теле, он изображен как древний человек, делающий первые шаги к цивилизации. Другими словами, описание Basajaun имеет поразительное сходство с неандертальцами ., или даже европейские ранние современные люди (EEMH), также известные как кроманьонцы.
Если мы копнем немного глубже, интересно иметь в виду, что неандертальцы довольно долго сохранялись в современной Стране Басков после исчезновения из других частей Европы. Так называемые иберийские неандертальцы жили в районе реки Эбро в Пиренеях примерно 35 000 лет назад, а возможно, и позже. Эта область почти точно совпадает с современной Страной Басков. Широко распространено мнение, что неандертальская технология была довольно сложной и могла похвастаться сложным производством каменных орудий, ткачеством, использованием огня, примитивным искусством, примитивным мореплаванием, примитивной музыкой и так далее. Обширные археологические открытия, связанные с неандертальцами, ломают привычный стереотип об этих ранних гоминидах как о «пещерных людях»
|
Описание Basajaun имеет поразительное сходство с неандертальцами, которые сохранились в современной Стране Басков, в то время как они исчезли из других частей Европы. |
Непреходящие истории древнего народа
Неизвестно, что неандертальцы возводили мегалиты, хотя они обладали исключительной прочностью, и, конечно же, не занимались плавкой, которая появилась намного позже. Может ли быть так, что баски, будучи столь же стары, сохранили рассказы о самых ранних контактах между неандертальцами Пиренеев и европейскими людьми раннего Нового времени (западными охотниками-собирателями), которые мигрировали в этот район? Известно, что около 16 000 лет до н.э. климат стал еще теплее и позволил народам мадленской культуры распространиться во все уголки Европы.