Ад на земле?

Статуя Персефоны, около 525 г. до н.э.
и картина «Всемирный потоп»

Миф о преисподней, как и миф о потерянном рае и всемирном потопе, универсален. Культуры со всего мира, прошлого и настоящего, далеко друг от друга и, по-видимому, не имевшие исторических контактов, верили в это таинственное царство, куда души умерших отправляются после смерти.

Ад, христианская версия мифа, и Шеол, еврейский вариант, хорошо знакомы западному обществу, но греки, египтяне и майя верили в свою версию этого мифа.

В Атлантиде: допотопный мир,

Игнатий Доннелли утверждал, что универсальный миф о потерянном рае относится к реальному и физическому месту, но он не упоминал подземный мир.

В этой статье я разовью тезис Доннелли и предприму глубокий анализ подземного мира и того, где он мог находиться, и того, как реальное и физическое место могло превратиться в место последнего упокоения душ, ушедших как в физическом, так и в духовном мире. мифологические планы.

🌿 Царство духов

Греки считали подземный мир вполне реальным местом, куда могли отважиться попасть немногие счастливчики, благословленные богами. Например, Улисс, стремясь вернуться к жене и семье на остров Итака после Троянской войны, посетил подземное царство, встретившись с духами своего отца и мертвого Ахиллеса.

Орфей и Эвридика в подземном мире, 1806 г.

Более того, они считали, что подземный мир находился на крайнем западе, за Геракловыми столбами , где-то там, где солнце продолжало светить после того, как оно уже зашло над самой Грецией. Гесиод поместил подземный мир в Океан, западное море или Атлантический океан, и назвал его Аидом.

🌿 Ад на земле?

Современные ученые и сами древние греки интерпретировали Аид как подземный мир. Могли ли они оба ошибаться? Мог ли подземный мир на самом деле быть не миром буквально у нас под ногами, а землей, настолько явно низкой по сравнению с другими землями, что она заслуживает названия подземного мира?

Хотя в английском языке миллион слов, нет слов, описывающих идею земли ниже уровня моря. Даже высота и возвышение , слова, используемые для описания высоты местоположения над заданным уровнем, предполагают, что обсуждаемое местоположение находится над уровнем моря .

Марк Твен, наиболее известный своими романами, также был одним из самых цитируемых писателей своего времени. Среди его памятных цитат есть одна, которая может иметь особое значение для раскрытия истинной природы подземного мира:

«Разница между почти правильным словом и правильным словом на самом деле имеет большое значение, ибо это разница между светлячком и молнией».
Может быть, слово «подземный мир» — это именно то, что нужно для земли, расположенной ниже уровня моря?

У такой интерпретации подземного мира есть несколько преимуществ. Во-первых, есть веские доказательства того, что сухой и пригодный для жизни бассейн, расположенный ниже уровня моря, действительно существовал одновременно с поведением современного человека., а именно Карибский бассейн. Во-вторых, Карибское море — это именно то место, где древние греки помещали подземный мир — где-то на далеком западе, за Атлантическим океаном, ибо Улисс, как говорили, «достиг дальних пределов Океана» или другой стороны Атлантического океана, в его одиссея в подземный мир. В-третьих, я покажу, что подземный мир, который представляет собой бассейн ниже уровня моря, а не подземное царство, естественно и изящно объясняет превращение Аида из земли живых в страну мертвых. Наконец, Карибский бассейн содержит впадину, сильно напоминающую некую изначальную бездну, которая занимает видное место во многих греческих мифах.

🌿 Земля жизни и земля смерти

В «Одиссее», мифе, восходящем к героической эпохе Греции, Гомер изображает подземный мир как мрачное царство умерших духов и теней. Однако в мифах, изображающих события, происходящие в далеком прошлом, Аид описывается как обитель живых. Например, в мифе о Титаномахии, или войне между титанами и олимпийцами, Зевс, сын Кроноса, восстал против своего отца и титанов, старшей расы богов, и вышел победителем в десятилетней битве. война. После своей победы Зевс заточил побежденных титанов в Тартаре. В этой версии Аида нет упоминаний о духах, тенях и призраках, и если бы Гесиод назвал Аид и Тартар другими именами, вряд ли можно было бы заподозрить, что место действия этой войны между титанами и олимпийцами было каким-то образом духовное царство.

Падение Титанов, 1588 год

В другом мифе Персефона, дочь Зевса и Деметры, собирала цветы, когда Аид, владыка подземного мира, поднялся на землю, чтобы унести ее в свое царство, где он сделал ее своей царицей. Деметра, скорбя о дочери, наслала на землю голод. В этот момент вмешался Зевс и послал Гермеса, бога-посланника, в подземный мир, чтобы обеспечить освобождение Персефоны. Позже он объявил, что Персефона будет проводить часть года с Аидом в подземном мире, а остальную часть года со своей матерью Деметрой на горе Олимп. Ясно, что в этом мифе Аид изображается как реальная и физическая земля, пригодная для проживания, а не как земля мертвых. Однако в «Одиссее», как было сказано ранее, Аид изображается страной не живых, а страной мертвых.

Как Московия украла историю Киевской Руси-Украины

Создавая свое украинское государство, украинцы должны пересмотреть и уточнить свою историю, основываясь на правде, достоверных фактах и исторических событиях. Находясь на протяжении веков под властью завоевателей, украинцы фактически были лишены возможности влияния на формирование национального сознания и развитие истории, в результате чего история Украины написана преимущественно в угоду этим завоевателям. Особо не выясненным является вопрос о претензиях и притязаниях московии, а в дальнейшем россии, на историческое наследие Киевской Руси.

В романе-исследовании В. Белинского (Страна Моксель или Московия / / Киев: Издательство им. Елены Телиги, 2008, 2009, в трех книгах) сообщаются факты, взятые из исторических источников (преимущественно российских), что свидетельствуют о коренном искажение истории российской империи, направленном на создание исторической мифологии о том, что Московия и Киевская Русь имеют общие исторические корни, московия имеет «наследственные права» на Русь.

Обычное мошенничество московитов, присвоивших себе прошлое Великого Киевского княжества и его народа, нанесло страшный удар по украинскому этносу. Теперь задача состоит в том, чтобы на основе правдивых фактов, раскрыть лживость и аморальность московской мифологии.

🔵 Рассмотрим основные вопросы этой проблемы

Московские, а позднее русские цари понимали, что без великого прошлого невозможно создать великую нацию, великую империю. Для этого нужно было украсить свое историческое прошлое и даже присвоить чужое. Поэтому московскими царями, начиная с Ивана IV (Грозного) (1533-1584), была поставлена ​​задача присвоить историю Киевской Руси, ее славное прошлое и создать официальную мифологию российской империи.

На это можно было бы не обращать внимания, если бы эта мифология не затрагивала коренных интересов Украины, не был направлена ​​на полное уничтожение Украины - ее истории, языка, культуры. Время показало, что российские импершовинисты делали и делают все возможное для реализации этой задачи.

На протяжении веков, особенно с началом XVI в. в головы людей внушали и внушают, что российское государство и российский народ берут начало от великого княжества Киевского; что Киевская Русь - колыбель трех братских народов - русского, украинского и белорусского; что россияне по закону «старшебратства» имеют право на наследие Киевской Руси. Этой жалкой ложью до сих пор пользуется российская историография и государственные деятели россии, а также «пятая колонна» в Украине, в которую входят коммунисты, регионалы или бывшие регионалы в Верховной Раде.

🔵 Известно что:

• 🔹 Во время существования государства Киевской Руси о московском государстве не было ни одного упоминания. Известно, что московское княжество, как улус Золотой Орды, основан ханом Менгу-Тимуром только в 1277 году. К этому времени Киевская Русь уже существовала более 300 лет;
• 🔹 Нет никаких фактов о связи Киевской Руси с финским этносом земли «Моксель» и позже московским княжеством с княжествами земель Киевской Руси до XVI в. В то время, как в 988 году состоялось крещение государства Киевской Руси, финские племена земли «Моксель» находились в полудиком состоянии.

Группа историков считает, что древних киевлян крестили
в спокойных водах Почайны, а не в бурных потоках Днепра

Как можно говорить о каком-то «старшем брате», когда этот «старший брат» появился на свет несколько веков позднее русичей-украинцев. Он не имеет никакого морального права называть себя «старшим братом», диктовать человечеству правила существования, насаждать свою культуру, язык, мировосприятия.

Известно, что к концу XV в. не существовало русского государства, не было старшего брата «великорусского» и русского народа, а была Суздальская земля - земля Моксель, а позже московское княжество, входившее в состав Золотой Орды - державы Чингизидов. С конца XIII до начала XVIII в. народ этой земли называли московитами. Московские историки обходят молчанием вопрос о своем национальном происхождении.

Несловянская россия

🔵 Московиты, великороссы - кто они?

🔹 Московиты

В IX-XII вв. большой край от Тулы, Рязани и нынешней Московской области, меря, весь, мокша, чудь, мордва, мари и другие - все это народ «моксель». Эти племена стали впоследствии основой народа, прозвавшего себя «великороссы».

В 1137 г. на эти земли пришел младший сын киевского князя Мономаха - Юрий Долгорукий, который остался без княжеского стола в Киевском княжестве. Юрий Долгорукий начал княжение Рюриковичей на землях «Моксель», возглавив Суздальское княжество. У него от женщины местного племени родился сын Андрей, которого назвали «Боголюбским». Рожденный и воспитанный в лесной глуши в среде полудиких финских племен, князь Андрей порвал все связи с родительской дружиной и со старыми киевскими обычаями.

Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский

В 1169 г. Андрей Боголюбский захватил и разрушил Киев: пришел как варвар, который не чувствовал никакого родства со славянской святыней – Киевом.

За короткое время (50-80 лет) в каждое финское поселение был посажен князь из Рюриковичей, уроженец от матери-мерянки, муромчанки, мокшанки... Так появились на земле «Моксель» княжества: Владимирское, Рязанское, Тверское и другие.

В это время на земле «Моксель» начинают проникать отдельные миссионеры по распространению христианства. О массовом «перетекания» славян с Приднепровья на землю «Моксель», как это утверждают московские историки, не может идти никакой речи. Для чего славянам с плодородных земель Приднепровья идти через непроходимые чащи и болота тысячи километров в неизвестную полудикую глушь?

На базе христианства на земле «Моксель» начинает формироваться речь, которая со временем стала русской.

К XII в. на землях «Моксель» проживали только финские племена. Это подтверждают археологические раскопки А. С. Уварова («Меряне и их быт по курганным раскопкам», 1872 - 215 с.). В 7729 раскопанных курганах не обнаружено ни одного славянского захоронения.

Антропологические исследования А. П. Богданова и Ф. К. Вовка, проводившие изучение человеческих черепов, подтверждают отличные особенности финского и славянского этносов.

В 1237 г. на Суздальскую землю пришли татаро-монголы. Все, кто склонял голову, целовал сапог хана и принимал его подданство, оставались живыми и невредимыми, кто не хотел покориться - уничтожались. Владимирские князья Юрий и Ярослав Всеволодовичи покорились хану Батыю. Таким образом, земля «Моксель» вошла в состав Золотой Орды империи Чингизидов и ее военная сила влилась в военные силы империи.

Легенды горы Шаста: Обитель дьявола, часть 2 – Castle Crags: Крепость гигантов

Скалы замка — обитель дьявола.
Изображение © Дастин Наеф

«Когда Ва-Га впервые прибыли на этот континент, они передали нам легенды о том, что он был населен гигантской расой людей, когда они впервые пришли. Эти гиганты были представлены Ва-Га как очень смуглые, и они использовали орудия настолько большие, что обычный человек не мог их поднять. Это была эпоха, когда по Земле бродили крупные животные, и, кажется, все птицы были очень большими. Похоже, это была Первая Эпоха, эпоха великанов. Воспоминания, переданные Ва-Га, заключались в том, что эти гиганты были очень жестокими и злыми. Говорили, что Бог разгневался на них и уничтожил их, и все они исчезли с лица земли… Расу великанов индейцы называли Па-пел-эне, что означает людей, которые умерли и ушли из жизни…»

- Люси Томпсон (1856-1932) Американскому индейцу:
Воспоминания о женщине юрок, 1916 г.

🔵 Могут ли легенды коренных американцев
сохранить точные воспоминания о прошлых событиях?

По всей Калифорнии и Тихоокеанскому северо-западу многие древние традиции говорят о доисторических гигантах и ​​катастрофическом наводнении, которое опустошило популяции людей и животных в результате массового вымирания. Многие крупные виды животных исчезли с северо-запада Тихого океана (и других мест) примерно в конце последнего ледникового периода.

Люси Томпсон пишет о древней истории Калифорнии в своей книге 1916 года, стремясь сохранить легенды и традиции своего племени. Люси признает, что писала книгу, используя сравнительную мифологию, накладывая библейский и масонский язык и образы на более старые традиции юрок, чтобы сделать текст более понятным для публики, потому что она писала в основном для «белой» аудитории.

«Люси Томпсон, американским индейцам:
воспоминания женщины юрок, 1916 год»

Если вы сделаете предположение, что Люси не лгала и не совершала экстраординарного розыгрыша (по какой-либо причине), ее книга иллюстрирует замечательную древнюю историю Калифорнии, практически неслыханную сегодня, которая соответствует традициям юрок, которые также согласуются с легенды других племен вдоль Тихоокеанского побережья и дальше внутрь.

В книге Люси рассказывается о доисторических гигантах, катастрофическом потопе и других загадочных существах, которые присутствовали в Калифорнии и на северо-западе в какой-то загадочной, давно забытой эпохе, затерянной в истории.

Правдивость этих легенд не мне судить; но я верю, что они хранят воспоминания о прошлых исторических событиях, выраженные языком культурной мифологии.

Уважаемый индейский ученый Вайн Делориа-младший в своей книге «Красная земля, ложь во спасение»; Книга «Коренные американцы и миф о научных фактах» также уделяет много времени обсуждению легенд о Великом потопе и доисторических гигантах Северной Америки. Но он сетует на то, что большинство ученых не желают признать, что легенды коренных американцев хранят воспоминания о прошлых событиях и несправедливо считаются не имеющими ценности или основы в объективной реальности; ученый, пишет Делориа, обычно цитирует индийскую традицию, а затем разоблачает ее, классифицируя ее как психологическую причуду, иллюстрирующую примитивный разум.

Делориа приводит примеры мучительных попыток ученых развенчать мифы коренных американцев о Потопе как не что иное, как выход ручья или реки из берегов возле деревни. И он убедительно доказывает, что, если бы тот же враждебный интеллектуальный климат в равной степени относился к другим культурным легендам, таким как греческая «Илиада», Генрих Шлиман, возможно, никогда не вдохновился бы отправиться в Малую Азию, чтобы в конце концов открыть «легендарный затерянный город» Троя — тоже долгое время считалась просто легендой, за которой не стояла никакая историческая реальность.

Гора Шаста, вид с юга, недалеко от Дансмюра и Касл-Крэгс.
Изображение © Дастин Наеф.

🔵 По следам Джей Брауна

Когда я исследовал тайну Дж. К. Брауна, я исходил из того, что если в легенде и есть крупица правды, то Браун, возможно, оставил за собой какой-то след — я также предположил, что что-то может быть в прошлых исторических записях о регионе, который мог бы помочь подтвердить его историю.

Большинство подробностей, известных о тайне Дж. К. Брауна, взяты из газетной статьи Stockton Record 1934 года, а также из книги Эмили А. Франк «Гора Шаста — Таинственная гора Калифорнии» (1997) . Книга Фрэнка связывает легенду о Джей Брауне с горой Шаста через странные воспоминания об эксцентричном персонаже по имени Авраам Мэнсфилд, который идентифицирует Джей Брауна как лорда Артура Дж. Каудрея.

Легенды горы Шаста: «Обитель дьявола», часть I – Легенда о Джей Си Брауне

Закат на горе Шаста —
фотография © Dustin Naef 2016

Многие из самых странных историй о горе Шаста еще не рассказаны. Древние легенды коренных американцев говорят о падшей расе доисторических гигантов, когда-то населявших Тихоокеанское побережье Северной Америки. Согласно легенде, их цивилизация была уничтожена Великим потопом. В начале двадцатого века охотник за сокровищами, проводивший разведку в районе горы Шаста, утверждал, что нашел доказательства того, что потомки Аннунаков, также известных как Наблюдатели и Нефилимы, могли достичь берегов Северной Америки в отдаленном, доисторическом месте. эпоха. Но прежде чем он смог раскрыть местонахождение их «потерянной цивилизации», он таинственным образом исчез.

Может ли легенда быть правдой?

Фотография © Дастин Наеф, 2016 г.

🔵 Проклятые сокровища

Во всем мире есть рассказы из первых уст о том, как охотники за сокровищами и грабители могил разоряются из-за последствий своих действий. Есть много свидетелей и жертв проклятий, которые неизменно следуют за нарушением священных мест, особенно за разрушением священной земли и пробуждением местных, обитающих в них духов.

Но это никогда не останавливало охотников за сокровищами от разрушения всего, что стоит на пути их мечты о поиске потерянных богатств и секретов, спрятанных под покровом земной коры.

Государственный парк «Потерянный голландец», Аризона

Многие люди знакомы с легендой о шахте «Потерянный голландец», проклятом сокровище, которое, как считается, спрятано в Аризонских горах суеверий. Охотники за удачей никогда не переставали пытаться найти его.

Таинственный набор выгравированных каменных табличек, известных как Камни Перальта, как полагают, содержит секреты разгадки тайны местонахождения шахты.

Peralta Stones – читатель латинского сердца

Но по сей день никто не нашел потерянное золото голландца, хотя многие погибли, пытаясь найти его.

У горы Шаста есть очень похожая легенда, которая десятилетиями захватывает воображение потенциальных охотников за сокровищами. Легенда вращается вокруг случайного открытия подземного реликвария, якобы содержащего сокровища и скелетные останки затерянной цивилизации доисторических гигантов.

Фотография © Дастин Наеф «Обитель дьявола – часть первая»

🔵 Легенда о Джей Брауне

В 1904 году горнодобывающий синдикат нанял геолога и кладоискателя по имени Дж. К. Браун для разведки золота где-то в Каскадах в северной Калифорнии.

Во время исследования дикой природы Браун утверждал, что наткнулся на камнепад у подножия утеса. Он заподозрил, что под ним может быть что-то зарыто, и принялся расчищать завалы.

Скрытый под камнепадом, Браун описал раскопки таинственного туннеля необычных размеров. Проход высотой 10 футов и шириной семь футов (три на семь метров) изгибался вниз, внутрь Земли.

Глубоко под землей Браун описал странный набор примитивных механизмов, которые он приписал подземной добыче полезных ископаемых; а также необычный тайник с золотыми сокровищами и реликвиями, принадлежащий неизвестному народу, населявшему Калифорнию в древние времена.

Гора Шаста: загадочная гора и священное место назначения

Восход солнца на горе Шаста

Гора Шаста не самая высокая и не самая красивая гора Каскадного хребта; но он самый легендарный. С точки зрения причудливости и необычности, необычные истории, окружающие гору, бросят вызов любому другому региону в Соединенных Штатах или, возможно, даже в мире. По данным газеты Sacramento Bee, более 100 культов со всего мира ведут свое происхождение от горы Шаста.

🔵 Подземные жители горы Шаста

В исследовании, финансируемом государством, 89 процентов опрошенных посетителей признались, что они пришли на гору Шаста, чтобы поклониться богам и инопланетным существам, которые, как считается, обитают в Полой Земле под горой, которых часто называют «подземными обитателями горы».

Большинство странных историй, связанных с горой Шаста, можно проследить до книги под названием « Обитатель двух планет», впервые опубликованной в 1906 году и написанной подростком Фредериком С. Оливером, который жил в Ирике, штат Калифорния, в эпоху золотой лихорадки. Книга Оливера содержит первые опубликованные упоминания, связывающие гору Шаста с мистическим братством «духовных адептов»; вход в туннель в секретный город под горой Шаста; Лемурия; концепция «Я ЕСМЬ»; а также «ченнелинг» развоплощенных духов.

Гора Шаста (июнь 2016 г.) © Дастин Наеф

Дж. Гордон Мелтон, специалист по необычным религиям, определил первую в мире религию НЛО как группу «Я ЕСМЬ Деятельность», которая была основана на горе Шаста в 1930-х годах Гаем У. Баллардом.

Баллард утверждал, что встретил знаменитого алхимика графа Сен-Жермена, когда искал тайное оккультное братство на склонах горы; Сен-Жермен явился Баллару и поделился с ним некоторыми из своих внеземных приключений и путешествий с инопланетянами с планеты Венера.

Утверждается, что Баллард активно занимался плагиатом «Обитателя двух планет» , когда писал свои мемуары « Разоблаченные тайны» о своих призрачных духовных переживаниях на горе Шаста.

🔵 Традиции коренных американцев

У некоторых современных спиритуалистов очень интересный взгляд на гору Шаста. В социологическом исследовании современные спиритуалисты высоко оценили традиции коренных американцев в отношении горы, а также признали, что иногда они подражали им; но они также часто сообщали информацию о том, что их система верований была дальнейшей эволюцией и, следовательно, более «продвинутой», чем космология коренных американцев.

Отражение горы Шаста,
Модест-Бридж на горном озере, Калифорния

Гора Шаста — это место, куда отправляются многие современные спиритуалисты, чтобы материализовать выражение высшего сознания на планете и вступить в свои возвышенные роли духовных гуру и просветленных существ.

Современные спиритуалисты соединили священную гору коренных американцев с легендарной горой жадных мечтаний шахтера; где золото свисает с крыш инкрустированных драгоценностями пещер лемурийцев подобно гигантским сосулькам. Под горой лемурийский кристальный город Телос ждет в Полой Земле — сразу за пределами досягаемости трехмерной реальности — где может быть реализовано любое исполнение желаний: бессмертие, свобода от боли и страданий, ослепительная роскошь, общение и любовь.

Красивое природное окружение в Литл-Бэкбоун-Крик,
озеро Шаста, Калифорния.

С этой альтернативной духовной точки зрения Ада нет; но землян постоянно предупреждают, что их время на исходе, и им лучше развиваться и обезопасить свое место в пятом измерении Телоса в преддверии какой-то постоянно меняющейся будущей катастрофы. Если вы не справитесь с программой и не разовьетесь, вы снова родитесь здесь — или, возможно, на какой-то другой адской планете, — где вам придется столкнуться со всеми теми же болезненными кармическими уроками и испытаниями, прежде чем вы сможете достичь вознесения за пределы трехмерная реальность. Может пройти еще 10 000 лет, прежде чем землянам представится возможность снова эволюционировать.

Гора Шаста с высоты

🔵 Паранормальная горячая точка и Мать Мария

Гора Шаста широко известна как паранормальная горячая точка, где барьеры между мирами значительно тоньше. Иногда мертвые даже обещают вернуться из могилы с горы.

Древний текст, описывающий Иисуса как оборотня

Иисус как оборотень

Это было в марте 2013 года, когда заголовки заполонили сообщения о недавно расшифрованном египетском тексте, датируемом почти 1200 лет назад, в котором неоднозначно описывалась способность Иисуса менять форму. Но так же быстро, как история попала на главные новостные сайты по всему миру, она исчезла и с тех пор почти не упоминалась. Почему исследования, связанные с этим текстом, канули в Лету? Почему практически не было научных дискуссий на тему Иисуса как оборотня?

Коптский текст был найден в 1910 году и куплен Дж. П. Морганом в 1911 году. Он содержит противоречивое описание Иисуса как оборотня. (Библиотека Пьерпонта Моргана)

👓 Иуда использовал поцелуй, чтобы узнать Иисуса-оборотня, утверждает коптский текст

Написанный на коптском языке древний текст, написан от имени святого Кирилла Иерусалимского, выдающегося богослова, жившего в четвертом веке, рассказывает часть истории о распятии Иисуса с апокрифическими поворотами сюжета, некоторые из которых никогда не видели до этого. Они были раскрыты благодаря переводу, выполненному Рулофом Ван ден Бруком из Утрехтского университета в Нидерландах и опубликованному в книге Псевдо-Кирилл Иерусалимский «О жизни и страстях Христовых: коптский апокриф» .

Древний текст объясняет, почему Иуда использовал поцелуй, чтобы предать Иисуса. Согласно канонической Библии, апостол Иуда предает Иисуса в обмен на деньги, используя поцелуй, чтобы идентифицировать его, что приводит к аресту Иисуса. Эта апокрифическая история объясняет, что причина, по которой Иуда использовал поцелуй, в частности, заключается в том, что Иисус имел способность изменять форму.

Тогда иудеи сказали Иуде: как нам арестовать его [Иисуса], ибо он не имеет единого вида, но вид его меняется. Иногда он румяный, иногда белый, иногда красный, иногда пшеничный, иногда бледный, как аскеты, иногда он юноша, иногда старик.

Это заставляет Иуду предложить использовать поцелуй как средство его идентификации. Если бы Иуда дал арестантам описание Иисуса, он мог бы изменить форму. Целуя Иисуса, Иуда точно говорит людям, кто он, оборотень или нет.

Фреска Джотто ди Бондоне,
изображающая арест Христа и поцелуй Иуды

🔹 Идея Иисуса как оборотня — старая новость

Это понимание поцелуя Иуды уходит корнями в далекое прошлое. По словам Ван ден Брука, объяснение поцелуя Иуды впервые встречается у Оригена, богослова, жившего между 185 и 254 годами нашей эры. В своей работе Contra Celsum древний писатель заявил, что «для тех, кто видел его [Иисуса], он не всем казался одинаковым». Тем не менее Ван ден Брук осторожно отмечает, что он не предполагает, что Иисус на самом деле был оборотнем, а только то, что некоторые люди в раннехристианские времена могли так думать.

Согласно древнеегипетским текстам,
Иисус был оборотнем

Этот текст является одним из 55 коптских манускриптов, которые были найдены в 1910 году сельскими жителями, копавшими землю в поисках удобрений на месте разрушенного монастыря Архангела Михаила в Пустыне недалеко от Аль-Хамули в Египте. По-видимому, в 10 веке монахи закопали рукописи монастыря в каменном чане для сохранности.

Боги небесного города Асгарда. Скандинавские легенды

Один: «Отец всего».
Один правит богами и людьми со своего места в Асгарде.
Он держит знаменитое копье по имени Гунгнир
и едет на коне по имени Слейпнир.

Как и любая другая мифология, скандинавская расселила своих героев в разные сферы существования. Людям отведено Мидгард, подземный мир носит название Хельхейм, обитель же богов (асов) расположилась в небесном городе Асгарде, построенном еще во времена их противостояния, а затем и перемирии с богами природы, которые носят название ванны. Асгард населен также воинственными валькириями, составляющими свита Одина, о которых создано немало мифов и легенд.

Небесный город Асгард

По легенде Асгард – творение богов-демиургов (т.е. творцов). Он тесно связан с миром людей, с которым соединен посредством своеобразного небесного моста в виде радуги.

Город богов

• Именно об этом повествует написанная около 1220 г. одна из четырех частей учебника скальдической поэзии Стурлусона под названием «Младшая Эдда».
• Был в Асгарде и своеобразный «зал боевой славы» — Валгала, где находились в раю доблестные воины (эйнхерии), павшие в боях.

Жители Асгарда

(Поэма «Младшая Эдда» насчитывает 12 асов)

➡️ О́дин

Верховным богом Асгарда является О́дин. Первоначально он властвовал над сферой колдовства, магии рун, позже, с увеличением количества войн и завоевательных походов, стал покровительствовать и военной области. Еще позже Один взял под свое крыло знатное сословие. Имеет множество имен.

Как правило, его стихией считается воздух, днем – среда. О́дин – обладатель всепоражающего копья Гунгнир с древком, украшенным рунами. Магическим числом верховного бога считается девятка. Как и Бог в христианстве, у одного есть три ипостаси: кроме воина, он еще путешественник и шаман. Кстати, именно за дар всеведения и обретения рунического знания О́дин отдал глаз и даже был прибит к Иггдрасилю на 9 суток.

Имеет множество сыновей от разных дружин, которые становились зачинателями целых королевских династий. Спутниками бога являются хищники – волки и вороны.

О́дин

Одет убогим старцем О́дин часто стучал в доме людей, проверяя, соблюдают ли его жители законы гостеприимства. При этом, судя по отдельным источникам, богу не нужна была еда сама по себе, кроме меда или браги. Зимой О́дин устраивает «дикую охоту» вместе с жителями Валгаллы, стремительно пролетая по небу.

➡️ Тур

Солнечное божество, властвующее над стихией огня, владеющей волшебными щитом, шлемом и мечом, Тур поначалу числился основным богом, радеющим о справедливости и законности, совсем вошедший в мифологию как бог войны, мужества и доблести.

Волк откусил руку Туру

Он не имеет одной руки, потеряв ее в пасти волка по имени Фенрира при попытке сковать его с помощью цепи под названием Глейпнир. День Тюра – вторник.

➡️ Тор

Также владеет стихией огня, старшего сына Одина, трижды родившемуся Тору адресовались молитвы о плодородии, дарении силы, дарении хорошей погоды. Родившийся от богини земли, Тор — это покровитель земледельцев, бог громовых раскатов и бурь. Он разит молотом бьющего без промаха Мьелльнира и возвращается к хозяину, обладающему поясом силы и железными перчатками, защищая свой мир от нашествия врагов.

Днем Тора считается четверг.

Тор

Почему Один избран новым богом для сторонников превосходства белой расы?

Солдаты Одина в Стокгольме, 2016 г.

Тем, кто когда-то поклонялся «великим богам севера», было бы стыдно, если бы они узнали, что их вера используется для поддержки такой ненависти и насилия, как это произошло в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, 12 августа 2017 года. Нет никаких доказательств дискриминации или расового насилия  за несколько дней до того, как север нашел Крест, так почему же сторонники превосходства белой расы теперь обращаются к древним скандинавским богам, чтобы поддержать свою идеологию?

События, произошедшие в Шарлотсвилле, в результате которых 3 человека погибли и 36 получили ранения, были жестоким, необоснованным нападением на людей, ни в чем, не виновных кроме того, что они не были такими, какими хотели их видеть сторонники превосходства белой расы.

Солдаты Одина

«Солдаты Одина», «Сыны Одина» или «одинисты» — так называет себя этот радикальный конгломерат сторонников превосходства белой расы. Одинизм, для тех, кто не знаком с этим термином, представляет собой растущую религиозную секту, последовавшую за древними богами Одином, богом неба и богом-пророком, и Тором, богом, известным своей ценностью в войне. И Один, и Тор боролись за титул «отца богов» или «вождя богов»; появляется больше доказательств того, что Один играет эту роль, вероятно, поэтому было выбрано это имя. Те, кто следуют этой секте, ценят ее по той же причине, по которой Адольф Гитлер ценил арийское происхождение немцев: Одинизм ценит европейскую культуру и предполагает, что быть белым — значит быть правым.

Тем не менее, даже одинизм является искаженной американской версией не только расовых верований Гитлера, но и древней политеистической веры, и неоязыческой религии 20- го века, которая ценила Одина и Тора, Братство Асатру (Ásatrúarfélagið). Как и многие религиозные секты, Одинизм берет свое начало в мирной религии, которая постепенно извращалась.

Скандинавский бог Один восседал на троне в окружении двух своих волков, Гери и Фреки, и двух своих воронов, Хугинна и Мунина, и держал свое копье Гунгнир.

Возрождение язычества

После возникновения целостной веры под названием Викка в 1900-х годах возникли различные течения современного язычества. Кельтская викка, волшебная викка и гардения викка входят в число направлений, точно так же, как христианство разветвляется на епископальное, баптистское и так далее. Среди этих ветвей Викки возникло Братство Асатру. В 1972 году человек по имени Свейнбьерн Байнтейнссон выбрал в качестве своей веры путь дохристианского севера. Братство Асатру очень похоже на Одинизм — или, скорее, Одинизм в значительной степени опирался на Братство Асатру, преимущественно в ценности Одина и Тора. После этого практики имеют мало общего. Братство Асатру следует за древними богами севера посредством мирных собраний на свежем воздухе; Одинизм - по другую сторону.

В наше время наблюдается возрождение язычества.
Празднование Фестиваля огня Белтейн.

Фальсификация скандинавской религии

Древнескандинавская религия — одна из немногих религий, которые можно так легко «переинтерпретировать», что, вероятно, является одной из причин, по которой Братство Асатру смогло процветать в современном мире. Одна из трудностей понимания веры во всей ее полноте заключается в том, что дохристианские скандинавы не записывали свою веру; рассказы и рукописи, которые сохранились, были продиктованы столетия спустя христианами, которые слышали старые сказки. Тем не менее, записывая языческие верования, писцы должны были сначала понять их; единственный способ сделать это — посмотреть на религию через призму христианства. Поэтому многое из того, что известно из литературы, само по себе является извращением позднесредневековых авторов.

Те, кто уделил время изучению средневековой литературы и древних ценностей, знают, что было действительно важно для последователей Одина: мудрость, память и достойная победа. Могут ли сторонники превосходства белой расы действительно утверждать, что то, что произошло в Шарлоттсвилле в 2017 году или в Германии в 1940-х годах, было в какой-то степени почетным?

Пожалуй, лучше отличать Одинистов из Братства Асатру от древних язычников. Возможно, такое разделение поможет сохранить достоинство и силу дохристианского скандинава. Но как можно различить три веры, когда Одинизм так жестко заимствует, а затем искажает древнюю символику, как это сделал Гитлер со свастикой, когда-то символом солнца, света и силы?

Насик, древний город у священной реки

Насик, древний город у священной реки

Город Насик (Нашик), расположенный на берегу священной реки Годавари, является одним из важнейших мест паломничества в индуизме и одним из наиболее священных городов Индии. Насик находится в северной части штата Махараштра в 160 км. от Мумбаи у гор Западные Гаты, на западном краю вулканического плато Декан. Река Годавари разделяет город на основную часть (южный берег) и квартал Панчавати (северный берег). Кроме Годавари, через Насик протекают реки Вайтарана, Бхима, Гирана.

Насик, гхаты

Насик — также один из древнейших городов Индии. В индийской мифологии имеются упоминания, отражающие важность города во всех четырех Югах (эрах в индуизме). Он был известен как Падманагар в Трета-Юге, Янастана в Двапара-Юге и Насик в Кали-Юге. В этом легендарном месте все пропитано историями о царевиче Раме (Рамачандре) — сыне царя Дашаратхи, главном герое древнеиндийского эпического сказания «Рамаяна», где повествуется о том, что в этом месте во время изгнания жили Рама, его супруга Сита и брат Лакшман. Согласно легенде, название города «Насик» связано с эпизодом их жизни, когда Лакшман, возмущённый намерением сестры царя асуров Раваны демоницы Шурпанакхи убить Ситу, отрубил ей нос (nashik).

Шурпанакха

Город перешел под власть моголов в XVI в. и был переименован в Гульшанабад. Спустя 300 лет он вошел в состав Маратхской империи и вернул свое прежнее название. Ко второй половине ХХ в. город стал крупным промышленным центром, сохранив при этом не только изысканную деревянную архитектуру и древние храмы, но и уникальные для Индии трамваи, которые помимо Насика до сих пор ходят только в Калькутте. Ныне сохранившиеся здесь старинные храмы, как и прочие крупные религиозные достопримечательности Индии в городе, так или иначе связаны с героями Рамаяны.

Рама, Сита и Лакшман, алтарь в храме Кала Рам

Туристам, посещающим Насик, рекомендуется в первую очередь, уделить внимание местам паломничества и главным религиозным святыням города. Священный пруд Рам Кунд, вода которого дарует мокшу (освобождение), и гхаты реки Годавари являются местами массового погружения индуистов в воду с целью очищения тела и души. Рам Кунд известен как один из немногих водоемов в Индии, где совершал омовение царевич Рамачандра во время его скитаний по стране. Вода в Рам Кунде приравнивается по святости и чудодейственности к водам Ганги. Все паломники, приезжающие в Насик, стараются окунуться в его священные воды перед посещением храмов, чтобы идти на даршан (поклонение) к Богам полностью очищенными. Поэтому существует традиция после такого купания оставлять в этом месте свои старые одежды и переодеваться в новые.

Рам Кунд

Годавари же — одна из сапта синдху (семи священных рек в индуизме), упоминание о которых можно встретить в Ригведе, Авесте и других древнейших письменных источниках, вторая по величине после Ганги. У реки Годавари раз в 12 лет проводится фестиваль Пушкарам, во время которого происходит купание в ее водах. Считается, что все Боги в дни празднования прибывают к ее берегам и присутствуют на фестивале. Богиня Годавари восседает на лотосе, держит в руках кувшин, цветок и воду в ладонях.

Индийские божества

Здесь же, на берегах Годавари, в Насике проводится раз в двенадцать лет «фестиваль кувшина» Кумбха Мела (другие города, по очереди принимающие этот праздник: Харидвар, Аллахабад (Праяг), Удджайн), отмечающий одно из четырех мест, куда во время битвы богов и асуров упали капли нектара бессмертия — амриты, полученного во время пахтания вселенского океана. Кумбха Мела — самое многочисленное религиозное собрание людей в мире, во время проведения которого можно наблюдать множество святых подвижников — садху, агхори, риши и нага-баба, расположившихся лагерем на берегу Годавари. Другими священными реками являются Ганга, Ямуна, Инд, Нармада, Сарасвати и Кавери.